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梦境与现实:庄周梦蝶与意识哲学

梦境与现实:庄周梦蝶与意识哲学

本文旨在探索庄子的“梦蝶”故事与现代意识哲学之间的奇妙交汇点,不仅为读者呈现一个华丽的思想盛宴,更提供一种富有哲理的生活态度。

眼想心思

唐·无名氏《杂词》:“眼想心思梦里惊,无人知我此时情。”

黄粱梦村(唐朝地名)

即今河北邯郸县北二十里黄粱梦镇。有吕祖祠,为县中名胜。据唐沈既济《枕中记》载,唐开元间,此处是邯郸道中的旅店,卢生在店中遇吕翁,吕翁给他一个枕头,卢生即入睡。其店主人正做黄粱米饭,卢生在梦中,觉得自己“崇盛赫奕五十余年”,及至一觉醒来,黄粱米饭还没做熟。由此“黄粱...

前思后想

清李汝珍《镜花缘》第66回:“他既得失心重,未有不前思后想。”

唔想衰

唔想衰[歇后语]

《痴人说梦》跋

《痴人说梦》,昔年得之于隆福寺街头小书摊。但苕溪渔隐姓甚名谁?却无从知道,仅从书首仙掌峰樵者序言中知道“丁丑之夏,遇苕溪渔隐于京师”,别的是毫无所有了。有《浔溪纪事诗》、《湖录纪事诗》、《蜀产吟》、《感逝吟》、《蜀游草》、《续汉上题襟集》、《浔溪渔唱》、《苕溪渔隐诗稿》...

“瞧不破”与“想得开”——读《红楼梦》札记之二

相反,惜春是瞧得破的,宝钗是想得开的,都没有瞧不破这种致命的毛病。惜春瞧得破,她认为“天下事哪里有多少真的”。宝钗“行为豁达,随分从时”,也即是想得开。

七夕梦梅花

梅花独立正愁绝,冰缠雾死卧天阙。孤香牢落护残枝,不随飘堕四更月。新诗句句逼空濛,嫣然一笑隔林樾。有如高士白云表,牛矢烟消山雪合。一生寒瘦长镵句,伸头窥天亦半缺。谁寄山瓢落叶中,泻向梅花同傲兀。已上六韵梦中作,瓜舍驱猪方矻矻。床头摸衣境过清,不谓三伏犹未卒。...[诗词]

《红楼梦》在法国

中法文化交流的回想在西方国家,=法国对中国的了=解和认识要晚于意大利、西班牙、葡萄牙等困家。此书前有小序,并附清末画家改琦《红楼梦》绣像七幅。但此书一直未能正式出版。新版法译本《红楼梦》精装二册,共3278页,卷一首有译者自序。《红楼梦》在法国的...

读《红楼梦》后的一点感想

黛玉常不自意的装出常人之所谓小狡猾,而因此愈足以见其天真。伊底爱恋是从伊底心坎中流露出来的,伊拿出全人格交给伊所爱恋的人而同时接受伊所爱恋的人的全人格,伊是为了自己底人格。反之,宝钗常常故意装出宽大和善的样子,而因此愈足以看出伊底虚伪和恶毒。伊所要得到的人(不能称为爱恋的人...

同一个世界,同一个梦想

由昆曲《红楼梦》所想到的

戏剧有一个典型化的过程,因为戏中对宝黛之间的交往描画许多,至于宝钗,却相对较少。要知道宝玉与宝钗的结合,宝玉是必定不情愿的。如已选中,自然不能与宝玉结婚。而从她入京并久居贾府,可以猜测她一直是将宝玉作为备胎,只不过这个备胎只是她的一厢情愿。更可怕的是,黛玉为了贾家一众所开的玩笑而...

6孔陶笛曲谱:梦想乐园

榃花墟

即今广东封开县东南杏花镇。清道光《封川县志》卷2“墟市”:榃花墟“乡人士以榃俗字改为杏花墟”。

王少媛:振兴莆仙戏是我矢志不渝的梦想

王少媛是福建省莆仙戏剧院院长,国家一级演员、中国第十七届戏剧“梅花奖”得主。近年来,随着莆仙戏的锣鼓声传遍莆田的城乡,王少媛精湛的演技赢得了莆仙兴化方言地区广大人民群众的喜爱。据统计,目前莆田市莆仙戏演艺人员达3800多人,总观众3000多万人次,一个莆田人平均一年看10多场莆仙戏...

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