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琐窗寒·寒食

暗柳啼鸦,单衣伫立,小帘朱户。桐花半亩,静锁一庭愁雨。洒空阶、夜阑未休,故人剪烛西窗语。似楚江暝宿,风灯零乱,少年羁旅。迟暮。嬉游处。正店舍无烟,禁城百五。旗亭唤酒,付与高阳俦侣。想东园、桃李自春,小唇秀靥今在否。到归时、定有残英,待客携尊俎。[诗词]

琐窗寒·寒食

暗柳啼鸦,单衣伫立,小帘朱户。桐花半亩,静锁一庭愁雨。洒空阶、夜阑未休,故人剪烛西窗语。似楚江暝宿,风灯零乱,少年羁旅。迟暮。嬉游处。正店舍无烟,禁城百五。旗亭唤酒,付与高阳俦侣。想东园、桃李自春,小唇秀靥今在否。到归时、定有残英,待客携尊俎。[诗词]

琐窗寒·寒食

暗柳啼鸦,单衣伫立,小帘朱户。桐花半亩,静锁一庭愁雨。洒空阶、夜阑未休,故人剪烛西窗语。似楚江暝宿,风灯零乱,少年羁旅。迟暮。嬉游处。正店舍无烟,禁城百五。旗亭唤酒,付与高阳俦侣。想东园、桃李自春,小唇秀靥今在否。到归时、定有残英,待客携尊俎。[诗词]

琐窗寒·寒食

暗柳啼鸦,单衣伫立,小帘朱户。桐花半亩,静锁一庭愁雨。洒空阶、夜阑未休,故人剪烛西窗语。似楚江暝宿,风灯零乱,少年羁旅。迟暮。嬉游处。正店舍无烟,禁城百五。旗亭唤酒,付与高阳俦侣。想东园、桃李自春,小唇秀靥今在否。到归时、定有残英,待客携尊俎。[诗词]

九吟诗·九琐

上神仙住九上华,故留灵锁护烟霞。云根欲断溪回处,浪出常山几片花。[诗词]

琐窗寒 倭奁

市舶晨飘,灵槎夜泛,海天风信。携来新样,乍惬兰闺心性。是麟胶、巧匀细填,岚低树密添烟景。又黛痕如鉴,苔枝冰蕊,翠禽栖并。隐隐。光初凝。比括镂纯银,输他晶莹。玉蜍铜雀,百福瑶窗相称。记层涛、万里南云,小鬟说与仙路迥。画双眉、京兆催妆,长伴菱花镜。[诗词]

琐窗寒 倭奁

市舶晨飘,灵槎夜泛,海天风信。携来新样,乍惬兰闺心性。是麟胶、巧匀细填,岚低树密添烟景。又黛痕如鉴,苔枝冰蕊,翠禽栖并。隐隐。光初凝。比括镂纯银,输他晶莹。玉蜍铜雀,百福瑶窗相称。记层涛、万里南云,小鬟说与仙路迥。画双眉、京兆催妆,长伴菱花镜。[诗词]

琐窗寒 闺情

砌竹摇波,瓶花弄影,月痕微度。新寒太甚,怕启绿窗朱户。听檐梢、风耶雨耶,搅来落叶纷无数。和碧梧墙外,琼箫一曲,断云归去。无绪。伤孤处。见绛蜡烧残,泪珠似许。脂痕拭尽,莫到心灰无主。背银缸、愁整凤衾,者宵怎觅前梦处。唤侍儿、且放罗帏,数更筹五。[诗词]

琐窗寒 忆妹

萧瑟西风,啼螀满院,辘轳声歇。流萤暗照,归思顿添凄切。更那堪、近来音稀,盈盈一水如迢迭。想当初相聚,而今难再,愁肠空结。从别。数更节。念契阔情悰,惊心岁月。旧游梦断,此恨凭谁堪说。渐江天、香老蘋洲,征鸿不向愁时缺。待听残、暮雨梧桐,一夜啼红血。[诗词]

清代文官补服特色和设计是怎样的?清代文官补服介绍

清代文官补服特色和设计是怎样的?清代文官补服介绍

清代补服、补子清朝补服,也叫“补褂”,为无领、对襟,其长度比袍短、比褂长,前后各缀有一块补子,清朝补子比明朝略小。是清代主要的一种官服,穿着的场所和时间也较多。方形补子是区分官职品级的主要标志。圆形补子为皇亲贵族所用,方形补子为文武官员所用...

清朝武一品补子特色和设计是怎样的?清代武一品补子介绍

清朝武一品补子特色和设计是怎样的?清代武一品补子介绍

清代补服、补子清朝补服,也叫“补褂”,为无领、对襟,其长度比袍短、比褂长,前后各缀有一块补子,清朝补子比明朝略小,,是清代主要的一种官服,穿着的场所和时间也较多。凡补服都为石青色。方形补子所绣的纹样不同是区分官职品级的主要标志。文官绣飞禽,...

清代男子官帽特点和样式是什么?清代男子官帽简介

清代男子官帽特点和样式是什么?清代男子官帽简介

清代服饰清代男子的官帽,有礼帽、便帽之别。礼帽俗称“大帽子”,其制有二式:一为冬天所戴,名为暖帽;一为夏天所戴,名为凉帽。便帽,也称“小帽子”以六瓣合缝,缀檐如筒;俗称瓜皮帽。创自明太祖洪武年间,取其六合一统之意。平顶大多为硬胎,内衬棉花;尖顶大多为软胎,...

清代琵琶襟马甲特点和样式是什么?清代琵琶襟马甲简介

清代琵琶襟马甲特点和样式是什么?清代琵琶襟马甲简介

清代满族妇女服饰马甲,或叫“背心”、“坎肩”或“半臂”。清代满族妇女所穿的旗装长袍外面常加罩一件马甲,这是满族妇女十分喜爱的装束。这种马甲与男式马甲一样,也有大襟、一字襟、对襟及琵琶襟等形制,长度多到腰际,并缀有花边。本图为琵琶襟马甲。

清代凤冠特点和样式是什么?清代凤冠简介

清代凤冠特点和样式是什么?清代凤冠简介

清代命妇礼服,承袭明朝制度,以凤冠、霞帔为之。清代霞帔演变为阔如背心,霞帔下施彩色旒苏,是诰命夫人专用的服饰。中间缀以补子,补子所绣样案图纹,一般都根据其丈夫或儿子的品级而定,唯独武官的母、妻不用兽纹而用鸟纹。另外,普通妇女在婚嫁及入殓时,可以“借穿”凤冠...

诗经稗疏

诗经稗疏

诗经稗疏(清)王夫之撰诗经稗疏卷一汉阳王夫之撰周南周南召南,郑氏诗谱曰雍梁荆扬徐豫之人咸被文王之徳而从之文王受命作邑于丰乃分岐邦周公旦召公奭之采地施先公之教于己所职之邑六州者得二公之徳教尤纯故独录其诗属之太师分而国之其得圣人之化者谓之周南得贤人之化者谓之召...[书籍]

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