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《悯农》:只有农民才能读懂的唐诗

于是李绅要为农民呐喊,要“悯农”。这仍符合能量守恒定律。相对于人类和地球而言,科学实际没有真伪之分,只要是科学都是伪科学。比如除草剂会致癌,杂交水稻会让人的生殖能力衰减。人类其实不需要科学,或者说是科学加速了人类和地球的灭亡,尤其是所谓的真科学危害更大。锄禾日当午,...

农历腊月初八腊八节的习俗

“腊”与“蜡”相似,祭祀祖先称为“腊”,祭祀百神称为“蜡”。“腊”与“蜡”都是一种祭祀活动,而多在农历十二月进行,人们便把十二月称为腊月了。十二月初八,用杂粮做成“腊八粥”。有的农民还要将“腊八粥”甩洒在门、篱笆、柴垛等上面,以祭祀五谷之神。十二月...

古代"农业贷款":青黄不接时农民怎么借钱?

古代"农业贷款":青黄不接时农民怎么借钱?

本文探讨古代农民在"青黄不接"时的借贷困境,分析官府与私人两大借贷途径的运作方式及弊端。文章还揭示农民互助组织"合会""义仓"的有限作用,最终指出古代农业借贷制度本质上仍是剥削工具,唯有良治才能真正解决底层金融困境。

神门

《清一志·陕州》“底柱山”条引《陕州志》:“三门:中神门,南鬼门,北人门。惟人门修广可行舟。”即底柱山“三门”之中门,在今河南省陕县东北黄河中。

读张杨园先生补农书作 其三

或曰古四民,最苦农在野。佃种食余粒,年丰亦患寡。被体无完衣,充肠只菜把。商贾操奇赢,鲜衣而怒马。往来杂冠裳,气习同纨裤。何必去市阛,辛勤向里社。嗟哉岂其然,光华石中火。大抵起耕农,其厚业难堕。试看古田家,吾乡旧风雅。毋吟估客乐,遂谓富人哿。[诗词]

水神水

《方舆纪要》卷43和顺县:水神水“源出县东七里涉河谷,北流经乐平县东南八十里水神谷,合沾水”。

韩长赋:设立“中国农民丰收节” 给农民一个专属节日

韩长赋:设立“中国农民丰收节” 给农民一个专属节日

韩长赋:设立“中国农民丰收节”给农民一个专属节日人民网北京6月21日电近日,经党中央批准、国务院批复,自2018年起,将每年农历秋分设立为“中国农民丰收节”。农业农村部部长韩长赋表示,“中国农民丰收节”是亿万农民庆祝丰收、享...

神弦

海神山鬼来座中,纸钱窸窣鸣旋风。相思木贴金舞鸾,攒蛾一啑重一弹。呼星召鬼歆杯盘,山魅食时人森寒。终南日色低平湾,神兮长在有无间。神嗔神喜师更颜,送神万骑还青山。[诗词]

老农坐在石磙上

老农坐在石磙上[歇后语]

卡农和赋格

不用说,巴赫《音乐的奉献》中也包含有一支螃蟹卡农。有时候需要放松这种很严格的卡农形式。上面所说的每一种使卡农复杂化的手法在《音乐的奉献》中都被充分使用了。与此同时,第一个声部继续唱“对应主题”,也叫第二主题,用来在节奏、和声、及旋律方面与主题形成...

佳丽赛 (农药)

佳丽赛(农药)[猜谜语]

历代书法论(汉)--许慎

及神农氏结绳为治而统其事,庶业其繁,饰伪萌生。以迄五帝三王之世,改易殊体。封于泰山者七有二代,靡有同焉。是时秦烧灭经书,涤除旧典,大发隶卒,兴役戍,官狱职务日繁,初有隶书,以趣约易,而古文由此绝矣。郡移太史并课,最者以为尚书史。若此者甚众,...

真州上官漕劝农

草成平寇檄,翻作劝农文。幕府多奇士,诗书策异勋。请将边上事,一一奏明君。[诗词]

真州上官漕劝农

草成平寇檄,翻作劝农文。幕府多奇士,诗书策异勋。请将边上事,一一奏明君。[诗词]

真州上官漕劝农

草成平寇檄,翻作劝农文。幕府多奇士,诗书策异勋。请将边上事,一一奏明君。[诗词]

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