二子依公子，鸡鸣狗盗徒。青云十上苦，白发一茎无。风涩潮声恶，天寒角韵孤。别离千万里，何以慰荣枯。[诗词]

在杭州西湖西北灵隐山麓。东晋咸和元年(326年)始建。清康熙曾改题云林寺。

亦名卢鹿、倮㑩、罗落、落落、猓猓。今四川彝族的古称。主要分布于今凉山彝族自治州。元代于其地置罗罗斯宣慰司。

春节期间，烟台毓璜顶公园一民间艺人在展卖罗山皮影，吸引了逛庙会的众人的眼球。罗山皮影始于明代，据1982年版的《罗山县志》记载，罗山皮影源自河北滦州，从明嘉靖年间(公元1552年至1566年)开始在信阳市的罗山县繁衍生长，距今已有四百五十多年的历...

②山翁：此处指隐者郭祥正的这首《访隐者》诗被选作2010年全国高考语文试卷福建卷的诗词鉴赏作品，下面是对这首小诗的简要鉴赏。少有诗名，梅尧臣称赞他是李白的后身。他赞成王安石实行新法，然又为王安石所不满。’又《访隐者》:’一径沿崖踏苍壁，半坞寒云抱泉石。山翁酒熟不...

渭水高风非梦想，罗江大隐是心期。何嗟白发巾中早，可笑青云足下迟。四顾溪山成寂寞，海鸥堪与共忘机。[诗词]

十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现可能与中国文化...

群峰几罗列，一水相回环。李侯筑崇台，吏隐于其间。斯人不可见，篆蚀苔文斑。我来访遗迹，临风发长叹。洗尊挹醽醁，落日犹忘还。[诗词]

群峰屹罗列，一水相回环。李侯筑崇台，吏隐于其间。斯人不可见，篆蚀苔文斑。我来访遗迹，临风发长叹。洗尊挹𨤍醁，落日犹忘还。[诗词]

俄罗斯族男性主要从事靴鞋加工、裁剪缝纫和木工雕刻等行业，他们设计制作的男女皮鞋、皮带等品种多样，色彩鲜艳，加工精美，深受人们的欢迎。而世界闻名的俄罗斯套娃之所以如此在大千世界深受欢迎，是得益于这些娓娓动听的童话故事。由于它有这样一个美丽的传说，直至今日，在俄罗...

隐语中与元曲家关系最为密切的应是谜语。从专论隐语的文章与论著的史料钩沉来看，这些论著文章多从元代的诗文及笔记中搜寻谜料，忽略了元代“一代之文学”──元曲。这表明隐语与元曲的交叉研究是尚待深入的领域。诗禅与隐语关系密切。若加上这些曲家，那么《录鬼簿》...

李商隐爱情诗的意象所谓“意象”，即内在之意诉诸外在之象，象者所以存意。换言之，象是意的载体和表现符号，意是象的内涵所指向的对象，“意象”一词的产生及其内涵的延进在中国由来已久。这正是李商隐爱情诗之所以能深深吸引人的重要原因。李商隐这类诗悲剧色彩较浓，爱情虽...

后为犹太教当权者所仇视，被捕送交罗马帝国驻犹太总督彼拉多，于星期五被钉死于十字架。参加俄罗斯族人的家庭宴会或晚会时，要注意容貌和服装整洁。俄罗斯族人喜爱饮酒，善于制做各种食品和饮料。俄罗斯族人自结婚之日起，有着诸多的结婚纪念日。绿婚，即举行婚礼之日...

唐天宝初，李林甫为相，任酷吏吉温、罗希奭为御史。吉罗承李旨意，诬陷异己，制造冤狱，时称“罗钳吉网”。事见《旧唐书·酷吏传下·罗希奭》。

俄罗斯族文化大都是由俄罗斯的文化及汉族文化相结合的，不论是饮食还是民间传统文化和音乐舞蹈文化都受这两种文化的影响。巴拉来克是俄罗斯族独特的弦乐器，又称“三角琴”。仪式歌是俄罗斯民歌的重要形式，多与这个民族的传统生活习俗相关，主要用于婚丧类仪式，其中...