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南北朝·萧渊业

南北朝·萧渊业

萧渊业(479年-526年),字静旷,梁武帝萧衍大哥萧懿的长子。长沙元王。《梁书》《南史》为李渊避讳改为萧业、萧深业。南朝梁宗室

京胡乐谱《罢宴》京胡京二胡谱

京胡乐谱《罢宴》京胡京二胡谱

渊图远算

《南齐书·高帝十二王传论》:“世祖顾命,情深尊嫡,渊图远算,意在无遗。”

一渊不两蛟

《文子上德》:“一渊不两蛟,一雌不二雄,一即定,两即争。”《淮南子说山训》:“一渊不两蛟,水定则清正。”

明朝·何文渊

明朝·何文渊

何文渊(1385年—1457年5月7日),字巨川,号东园,又号钝庵,江西建昌府广昌县(今江西省抚州市广昌县旴江镇)人,祖籍江西吉安府永丰县(今江西省吉安市永丰县),明朝中期官员。永乐十六年(1418年)进士,授湖广道监察御史,颇有时名。宣德五年(1430年),升温州府知府,因治理地方很有办...

三国·公孙渊

三国·公孙渊

公孙渊(?—238年),字文懿。辽东襄平(今辽宁辽阳)人。三国时辽东地方割据军阀。辽东太守公孙度之孙、左将军公孙康之子。太和二年(228年),夺其叔公孙恭位,被魏明帝拜为扬烈将军、辽东太守。后遣使南通孙权,孙权立其为燕王,并遣甲士万人携珍宝前往辽东,公孙渊害怕魏国讨伐,...

简述陶渊明对道家思想的接受与田园诗创作

本文旨在探讨道家思想对陶渊明的田园诗创作的影响。陶渊明一生主要接受了儒家“入世”和道家“出仕”两种思想。当无法融入现实世界时,陶渊明性格中的道家“出仕”精神就逐渐显现,成为他思想性格中的主导方面。这与“道法自然”的道家思想有共同的基础。陶渊明在饥寒...

加膝坠渊

西汉戴圣《礼记檀弓下》:“今之君子,进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊。”

龙渊

门前大江河渺漫,昔人饮牛水为乾。水乾龙逝亦其理,近在咫尺聊泥蟠。鱼暇玩侮娬獭笑,纵有灵怪谁当看。德人问舍压我境,便尔筑室相遮栏。坐令异类皆屏伏,恃有此耳差少安。却纡朱绂去监郡,遣我守舍良独难。昨来过门恍如梦,龙致此语催归鞍。先生不信反不笑,谓我饶舌狂丰干。[诗词]

渊明

郑声与雅乐,今我并无弦。尚不归莲社,谁能爱秫田。青山栗里宅,白发义熙年。嵇阮能逃世,终非出自然。[诗词]

渊明

郑声与雅乐,今我并无弦。尚不归莲社,谁能爱秫田。青山栗里宅,白发义熙年。嵇阮能逃世,终非出自然。[诗词]

澶渊

路出澶河水最清,当年照影见亲征。满朝白面三迁议,一角黄旗万岁声。金币无多民已困,燕云不取祸终生。行人立马秋风里,懊恼孱王早罢兵。[诗词]

澄渊

水色本明照,况此静以深。泓澄几千顷,流汞凝玄阴。空光碧天合,倒景青山沉。默鉴不遗物,至虚宁受侵。愿言寄潜玩,湛然契明心。[诗词]

近代·毕渊明

近代·毕渊明

毕渊明是中国陶瓷美术师。曾任中国书法家协会会员,中国美术家协会会员等职。中国陶瓷美术师

晋朝·慕容渊

晋朝·慕容渊

慕容渊(?~402年),十六国时期后燕宗室,历任尚书左仆射、章武公。慕容宝之子,慕容盛之弟。十六国后燕宗室

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