古琴手势教学第八节《右食中指齐撮势“螳螂捕蝉势”》下列手势图谱皆摘自川派古琴大师、古琴教育家顾梅羹教授之《琴学备要》

古琴手势教学第七节《右大中指大撮势“飞龙拿云势”》下列手势图谱皆摘自川派古琴大师、古琴教育家顾梅羹教授之《琴学备要》

花草茶最简单也最普遍的饮用方式还是冲泡后饮用。花草茶不含咖啡因，低单宁，低热量，又富含有益成分。而且绝大多数花草茶不具副作用。在我国，则以“天然的健康饮品”得到美誉，属于都市生活中一种下午茶的方式，呈现出优雅的休闲情调。但无论中外，符合健康概念的花草$#...

草书状圣皇御世，随时之宜，仓颉既生，书契是为。损之隶草，以崇简易，百官毕修，事业并丽。及其逸游盼向，乍正乍邪，骐骥暴怒逼其辔，海水窳窿扬其波。芝草葡陶还相继，棠棣融融载其华；玄熊对踞于山岳，飞燕相追而差池。或者登高望其类，或若既往而中顾，或...

杜甫草堂位于四川省成都市西郊的浣花溪畔。杜甫草堂内溪流环绕，亭台池阁掩映在花木丛中，是一处极具文化气息的园林。杜甫生活在唐朝由盛至衰的交替时代，经历了唐中期的“安史之乱”，他的许多诗篇，真实反映了这一时代的种种社会现象，被誉为“诗史”。“大廨”与“工部祠”的东西两...

洗刷草帽前，应除去其衬里及其它饰物，然后将草帽放进冷水中浸泡几小时，再用刷子蘸肥皂或洗衣粉溶液洗刷，最后用清水刷洗干净，放在阳光下晾干即可。

醉来信手两三行，醒后却书书不得。[诗词]

醉来信手两三行，醒后却书书不得。[诗词]

《明一统志》卷30南阳府：诸葛草庐“在府城西南七里卧龙冈上，即孔明所居，旧为祠，以奉之……宣德中有司复新其庐，塑其像，春秋祭祀，前代碑文俱存”。

此书以天马行空凌云不驾之势，令人心旷神怡。书法讲求运笔、结体、布局，只是作书的手段，求其精神则是目的。这是因为草书在放情挥洒，笔随意转，追姿求势，出神入化方面，能以最大限度地将形质跃然纸上。但决不意味着胡乱涂抹即可轻易得之。...

著书论多种，以“神采为上”论最为精彩。王慈传世有三帖，均为唐摹本，《柏酒帖》有署名，笔势雄强，沉著痛快。王志名盛萧梁，为当时草书楷法，有人以“书圣”相称。传世有唐摹本《一日无申帖》等，书法雄奇险崛，爽利峻拔，挥洒自如，与王慈的沉著痛...

古琴手势教学第十五节《右食、中指圆搂势“鸞鳯和鸣势”》下列手势图谱皆摘自川派古琴大师、古琴教育家顾梅羹教授之《琴学备要》。

书法以黑白线条的组合变化，来追求负阴而抱阳的和合之气。太极拳是“圆”的，其动作是弧形的。无规矩无以成方圆，“方”就是规矩，就是法度；最高的法度是其“负阴抱阳”的规律。“山川草木反复于尺寸之间，日月星辰回环于尺牍之上”，整幅书法作品亦在天地方圆之中。圆笔与方...

在掌握了正楷书的基础上，写得流动些，就是行书；行书再草些，就是草书。正楷学好了，再学行、草书，就比较容易了。隶书在今天主要用于装饰艺术，日常用途并不很多，在学好楷书的基础上再学也非难事。实用价值不大，...

妙须怀素笔，草出少陵诗。风雨驱驰疾，龙蛇变化宜。何当崖石上，见写次山碑。[诗词]