《左传·宣公十二年》：“训之以若敖、蚡冒，筚路蓝缕以启山林。”

豫剧《蓝桥会》,又名《水淹蓝桥》、《兰瑞莲打水》。朝代不明。豫剧《蓝桥会》剧情介绍：少女兰瑞莲，被父母逼嫁老夫周懒官，心中不满。一

元阳梯田日落生态系统，这就是千百年来哈尼人民生息繁衍的美丽家园。元阳的梯田景观是有最佳观赏拍摄时间的。坝达和勐品的老虎嘴景区，则是观日落的必到之处。元阳梯田是哈尼族人世世代代留下的杰作。大者有数亩、小者仅有簸箕大，元阳梯田有多依树、...

陶笛移植乐曲谱《蓝色的香巴拉》

别让沪剧成“上海话的歌”即将投排的《魂断蓝桥》凸显沪剧流派传承困境为了沪剧流派传承的问题，上海沪剧院院长茅善玉最近有点着急，事情的起因是即将投入排练的《魂断蓝桥》。除了《魂断蓝桥》的唱腔要进行修改，茅善玉更希望能从根子上解决沪剧流派传承的问题。

人朴情虑肃，境闲视听空。清溪宛转水，修竹徘徊风。木倦采樵子，土劳稼穑翁。读书业虽异，敦本志亦同。蓝岸青漠漠，蓝峰碧崇崇。日昏各命酒，寒蛩鸣蕙丛。[诗词]

中秋节吃田螺的由来和寓意中秋前后，本来就是田螺和石螺当道的季节，八月十五吃田螺，更是流行多年的风俗。且田螺盖与眼睛相似，因而吃田螺寓意“明目”。

小野田东川，清朝时期日本琴家，是东皋门人杉浦琴川的弟子。小野田东川从杉浦琴川学琴后，开始以授琴为业，教出了不少学生，对虞山派琴学在日本的流传起到重要作用。

自古以来，武术界和‘医学界的许多人就主张“气沉丹田”。而一提到“气”，人们就会想到气功，故“气”早已成为气功的象征、内功的专利，被人们传得神乎其神。笔者凭一颗好奇之心，一边实践一边捉摸，并经多方查找资料，终于找到了一定的科学道理，遂整理出来，与众武...

由此可见，丹田的位置是在腹内而非体表，所以意守丹田要意守在脐中入腹内一寸半至二寸半的地方。特别是初学气功时，常常会觉得意守有困难，思想波动大，守不住丹田，这时可以采用以下二种方法。即在丹田处用手指压几下，使得该部位受到明显的酸胀或痛的刺激，这样在入...

种田人不识庄稼汉[歇后语]

征骖入云壑，始忆步金门。通籍微躯幸，归途明主恩。匪唯徇行役，兼得慰晨昏。是节暑云炽，纷吾心所尊。海县且悠缅，山邮日骏奔。徒知恶嚣事，未暇息阴论。峣武经陈迹，衡湘指故园。水闻南涧险，烟望北林繁。远霭千岩合，幽声百籁喧。阴泉夏犹冻，阳景昼方暾。懿此高深极，徒令梦想存。盛明期有报，长往...[诗词]

处世觉还早，终无陆地波。事从安分少，忧为过求多。虑广神偏昧，心平气自和。万般惟好胜，胜得又如何。[诗词]

元明间福建崇安人，字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本，受四明任士林诗法，遂弃科举，专意为诗。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。入明，例徙凤阳，居琅邪数月，放归，以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。[人物]

新编沪剧《魂断蓝桥》将于5月1日至3日在逸夫舞台展开首轮演出。讲座以图文、影像和音乐串联演示的方式，讲述了中外几座“蓝桥”的历史、传说和电影版《魂断蓝桥》逸闻趣事及其世界影响，由此揭示了这个故事在“才子佳人”、“门第之见”的深层文化原因上，存在着与中国...