生公说法[歇后语]

八仙施法[歇后语]

法国大餐[歇后语]

韩非子的思想与当今“依法治国”的理念不谋而合，因此有着重要的现实意义。指法律应公平公正，一视同仁。治理民众，要把奸邪禁止在尚未发生之时。圣人不期望照搬古法，不死守陈规旧俗，而是根据当前社会的实际情况，进而制定相应的政治措施。国家安定富强，是因为...

本文讲述了法家与儒家思想在中国历史中的冲突与融合。春秋战国时，儒家推崇仁爱礼义，法家则主张严刑峻法。秦朝短命后，儒家思想逐渐崛起并融合法家精神。后世历史中，儒法思想不断交融，共同构筑了中华民族...

车道沟里写诗文[歇后语]

秦桧诗抄粉壁墙[歇后语]

遇两弦相隔太远的，就用“托”、“勾”打圆，弹法同前。

在这首小型叙事诗中，作者以白描的手法，成功地塑造了卖炭老翁的感人形象。这十四个字的肖像描写，不仅准确地表现了卖炭翁的职业和年龄特征，而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活。长期受烟火熏烤使皮肤变色，终日扒摸木炭把十指沾黑，而“两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。白描...

《诗经》原称《诗》或《诗三百》，为古诗歌总集；自汉以还，儒生尊奉为“经”，遂有《诗经》之名，并合《书》、《易》、《礼》、《春秋》并称五经。乃使后之学者只知有经，不知有诗。盖诗主情性，意在审美，自娱而娱人，无关国之成败兴衰；经...

\"反对礼制法家重视法律,而反对儒家的“礼”。而维护贵族特权的礼制则是落后的、不公平的。积兔于市,过而不顾。兴功的最终目的还是为了富国强兵,取得兼并战争的胜利。商鞅明确地提出了“不法古,不循今”的主张。“法”...

而在古代对于贵族阶层，礼是一种不成文法典，以褒贬来控制贵族阶层的行为。韩国无奈只能派遣韩非子作为使臣出使秦国。目的当然是为了说服秦王不要攻打韩国。于是秦王将他关押起来，并死在狱中。道家和法家代表了中国思想的两个极端。法家认为人性本恶...

《诗》至汉代，可和乐而歌者已屈指可数，然而这却没有并影响到《诗》的蓬勃发展。首先，汉代四家诗均呈现出注重训诂的鲜明特色，其中尤以鲁诗和毛诗最为代表。此外，四家诗学者在著述风貌、士人精神等方面也对孟子多有承袭，...

在《九章算术》中，除了引进正负数的概念外，还完整地记载了正负数的运算法则，实际上是正负数加减法的运算法则，也就是书中解方程时用到的\"正负术\"即\"同名相除，异名相益，正无入正之，负无入负之；其异名相除，同名相益，正无入正之，负无入负之...

唐诗中咏猴的诗句、篇章为数众多。笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版进行检索，予以证实。大诗人李白、杜甫、白居易与著名诗人韩愈、杜牧、李商隐等均有咏猴的诗篇或诗句。其中，杜甫的《猿》，杜牧的《猿》、《伤猿》，...