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三农苦

泽农陷巨浸,什一罹死亡。贫者为耕治,鬻儿营种粮。乃今益穷迫,骨肉矧异方。富者忧盗贼,扑劫群虎狼。向闻司租使,适经川泽乡。芃芃赏禾黍,讵信愬灾荒。三农苦复苦,天高难自明。未论死沟壑,官租何由偿。仰首向天泣,旻天但苍苍。[诗词]

读张杨园先生补农书作 其一

杨园非农家,排纂到耕牧。殆恐士习移,欲将古风复。带经本可锄,《汉书》挂牛角。从来英雄人,大半兼耕读。[诗词]

茶人称谓之茶农

茶农[Teafarmer]种茶的农民或农户。民国《崇安县新志》:杭战军兴,“艰于转运,故三年来茶业堆积于本山及福州者,不下数万箱,而茶商、茶农遂以交困”。

赠书肆陈解元

兀坐书要自切磋,阅人应似阅书多。未知买得君书去,不负君书人几何。[诗词]

中国农历中的“二十四节气”与农业文明

中国农历中的“二十四节气”与农业文明

本文深入探讨了中国农历中“二十四节气”的历史渊源、文化内涵及其对农业文明的重要影响,揭示了这一古老时间制度在现代社会中的独特价值与深远意义。

从《吕氏春秋》看中国传统农学和耕作技术

从《吕氏春秋》看中国传统农学和耕作技术《吕氏春秋》成书于公元前239年,是当时秦国的吕不韦组织编撰的。该书中的“上农”、“任地”、“辨土”、“审时”四篇,是现存最早的农学专论,体现着中国传统农学和耕作技术特征。“上农”篇论述#$$...

农历“六月六”各民族习俗盘点

  尝新节  农历六月六日,又称“尝新节”“半年节”,是农村的隆重节日。其中有些民族的尝新节是在农历七八月秋收时庆祝。各地的大大小小的寺庙道观要在这一天举行“晾经会”,把所存的经书统统摆出来晾晒,以防经书潮湿、虫蛀鼠咬。女婿...

农家客栈

随着旅游业向农村延伸,至遮放考察旅游的人曰众,又有那么一些大户人家拆墙扩院,建起客楼,办起客栈,成为农家旅游专业户,一批青年男女,白发老人回乡成为导游员。这些导游土生土长,几代人的故事藏在心中,出门是导游兼安全员,回家是服务员,遮放的历史现状,一山一水一草一木,如...

茶史:神农架的茶

然而,叫上了神农架有机茶,仍然有憾,现在好像是一个有机主义时代吧。”4000年以降,无人对此质疑,中国茶圣陆羽又说:“茶之为饮,发乎神农。神农,便是茶之始祖,神农架的茶当应以神农直接命名。神农架是至今地球同纬度的唯一绿洲,世界...

《悯农》:只有农民才能读懂的唐诗

于是李绅要为农民呐喊,要“悯农”。这仍符合能量守恒定律。相对于人类和地球而言,科学实际没有真伪之分,只要是科学都是伪科学。比如除草剂会致癌,杂交水稻会让人的生殖能力衰减。人类其实不需要科学,或者说是科学加速了人类和地球的灭亡,尤其是所谓的真科学危害更大。锄禾日当午,...

古代"农业贷款":青黄不接时农民怎么借钱?

古代"农业贷款":青黄不接时农民怎么借钱?

本文探讨古代农民在"青黄不接"时的借贷困境,分析官府与私人两大借贷途径的运作方式及弊端。文章还揭示农民互助组织"合会""义仓"的有限作用,最终指出古代农业借贷制度本质上仍是剥削工具,唯有良治才能真正解决底层金融困境。

读张杨园先生补农书作 其三

或曰古四民,最苦农在野。佃种食余粒,年丰亦患寡。被体无完衣,充肠只菜把。商贾操奇赢,鲜衣而怒马。往来杂冠裳,气习同纨裤。何必去市阛,辛勤向里社。嗟哉岂其然,光华石中火。大抵起耕农,其厚业难堕。试看古田家,吾乡旧风雅。毋吟估客乐,遂谓富人哿。[诗词]

韩长赋:设立“中国农民丰收节” 给农民一个专属节日

韩长赋:设立“中国农民丰收节” 给农民一个专属节日

韩长赋:设立“中国农民丰收节”给农民一个专属节日人民网北京6月21日电近日,经党中央批准、国务院批复,自2018年起,将每年农历秋分设立为“中国农民丰收节”。农业农村部部长韩长赋表示,“中国农民丰收节”是亿万农民庆祝丰收、享...

赝品陈列室 (打二字学校用语)

赝品陈列室(打二字学校用语)[猜谜语]

明修栈道,暗渡陈仓 (三字口语)

明修栈道,暗渡陈仓(三字口语)[猜谜语]

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