西元五八九年，開皇九年，隋滅陳，敦煌畫塑始有內地風格。西元五九四年，開皇十四年，隋文帝命翻經所沙門法經等人撰大隋眾經目錄七卷。仁壽年間，隋文帝遣中使至瓜洲崇教寺即莫高窟建舍利塔。西元六零九年，大業五年，隋煬帝西巡，於河西盛會西域二十七國首長。西元六一三年，大業九年，鑿二八...

本書（一冊八六面五一、六○○字）不分卷，日人川口長孺撰。原著係日本秘閣所藏抄本，今據再抄本排印。書中首述臺灣之風土及先住民習俗，次述明季漳、泉人之通販於臺灣；再次，自明天啟元年、迄清雍正元年有關臺灣之史事，靡不編年紀載。雖題稱「臺灣割據志」，實為鄭氏三世之詳紀。#$...[书籍]

本書（一冊一○七面六四、二○○字）分六卷，藍鼎元撰。鼎元字玉霖，別字任菴，號鹿洲；福建漳浦人。少孤力學，博覽群籍；逾冠，補諸生。清康熙六十年四月，臺灣朱一貴事變起，總督覺羅滿保檄鼎元從兄南澳總兵藍廷珍（荊璞）統師赴之；廷珍耍以俱行。時羽檄交馳，鼎元佐戎幕，搖筆立就，條畫悉...[书籍]

本書（一冊一○七面六四、二○○字）分六卷，藍鼎元撰。鼎元字玉霖，別字任菴，號鹿洲；福建漳浦人。少孤力學，博覽群籍；逾冠，補諸生。清康熙六十年四月，臺灣朱一貴事變起，總督覺羅滿保檄鼎元從兄南澳總兵藍廷珍（荊璞）統師赴之；廷珍耍以俱行。時羽檄交馳，鼎元佐戎幕，搖筆立就，條畫悉...[书籍]

〈集解〉注引瓚曰：「《伍子胥書》有戈船，以載干戈，因謂之『戈船』也。」〈漢書．武帝紀〉：「甲為下瀨將軍，下蒼梧。」服虔曰：「甲，故越人歸漢者也。」臣瓚曰：「瀨，湍也；吳越謂之瀨，中國謂之磧。《伍子胥書》有：『下瀨船。』」〈漢書．藝文志〉：「鮑子兵法...[书籍]

應劭風俗通義，隋書經籍志入之雜家，前人評論，大都譏其不純，儕之俗儒；後進循聲，莫能原察。閒嘗繙{夗巾}其書，知其立言之宗旨，取在辯風正俗，觀微察隱，於時流風軌，鄉賢行誼，皆著為月旦，樹之風聲，於隱惡揚善之中，寓責備求全之義；故其考文議禮，率左右采獲，期於至當，而不暖...[书籍]

本書（一冊八七面五二、二○○字）分六卷，沈雲撰。雲字舒白，號閒亭；浙江德清人，清道光甲辰（二十四年）進士。書首「自敘」云：「道光丙申歲（十六年），余在京師，從藏書家假得江日昇「臺灣紀事本末」四十九篇；敘天啟甲子歲（四年）鄭芝龍倡亂、至康熙癸亥（二十二年）其...[书籍]

〔《北堂書鈔》八十七，《藝文類聚》八十八，《太平御覽》五百三十二，《事類賦》注二十五〕武王問太公曰：「天下精神甚眾，（案《藝文類聚》、《事類賦》注引「精神」作「神來」，《北堂書鈔》引「眾」作「」（簡體）。〕恐後復有試予者也。何以待之？」師尚父曰：「請樹槐於王門內，...[书籍]

本書（一冊六六面三九、六○○字）不分卷，前半卷稱「閩海紀略」，後半卷稱「後紀略」；不著撰人。大體而言，此書與「海紀輯要」及「閩海紀要」相似，同為紀臺灣鄭氏事。編年體裁，以南明為主體，對鄭氏三世稱「國姓」、「世藩」而不名。本書前一部分，較「輯要」、「紀要」為...[书籍]

本書（一冊六三面三七、八○○字）分二卷，阮旻錫撰。此編舊題「鷺島道人夢葊輯」；民國之初，商務印書館始假金山錢氏所藏抄本刊行，列為「痛史」第十四種。今據「痛史」本排印，並依考證，逕題「阮旻錫撰」（詳見「弁言」）。旻錫字疇生，福建同安人；世居海上。明崇禎甲申國變，方弱...[书籍]

本書（一冊七八面四六、八○○字）分上中下三卷，與第一種「臺灣割據志」同為日人川口長孺撰。按本書所述，起自日本慶長十七年（明萬曆四十年）鄭芝龍初謁日本幕府、迄於元祿十三年（清康熙三十九年）清帝詔令鄭成功父子歸葬南安，凡記八十九年閒鄭氏四世之事。與「臺灣割據志」較，同...[书籍]

本書著者葉子奇，字世傑，號靜齋，浙江龍泉人。在元朝末年，他和青田劉基、浦江宋濓同為浙西有名的學者。後來劉基、宋濓都做了明朝的顯宦，而子奇卻沒有受到明太祖朱元璋的重視，只做了巴陵縣主簿的小官。一三七八年（洪武十一年），因事下獄，本書是他在獄中隨時所寫的筆記，到出獄後...[书籍]

本書（一冊一○六面六三、六○○字）一名「節令」，不著撰人；今據臺灣省立臺北圖書館所藏抄本排印。按安平縣始設於清光緒十三年臺灣建省之時，由原臺灣縣改稱，為臺南府附郭之邑。本書既稱「雜記」，自無系統；書上目錄，亦係今加。篇目計分「節令」、「風俗」……「...[书籍]

本書（一冊一一六面六九、六○○字）合刊「戴案紀略」與「施案紀略」為一書，因題曰「戴施兩案紀略」；吳德功撰。作者彰化人，字汝能，號立軒；清同、光間，設教鄉里垂四十年。當弱冠時，適值彰化戴潮春事變，親見其事。光緒十四年，因辦理清丈未協激成彰化施九緞事變，亦屬耳聞而目接...[书籍]

本書（一冊一一六面六九、六○○字）合刊「戴案紀略」與「施案紀略」為一書，因題曰「戴施兩案紀略」；吳德功撰。作者彰化人，字汝能，號立軒；清同、光間，設教鄉里垂四十年。當弱冠時，適值彰化戴潮春事變，親見其事。光緒十四年，因辦理清丈未協激成彰化施九緞事變，亦屬耳聞而目接...[书籍]