有怀孟尝客，言访雍门村。飒飒风动树，悠悠樵负薪。焉知墓中骨，气压东西秦。无弦发哀弹，千载声如闻。寄谢弹铗子，三窟徒纷纭。[诗词]

相传越军至齐境，烈士雍门子狄闻之，刎颈而死。越军知之，曰：“齐王有臣钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉刘向《说苑·立节》。

应见周南化，如今在雍京。[诗词]

右词南剑调：流行于福建南平，相传由江西传入，已有100多年历史，因江西别称“江右”，南平为古南剑治所，故称“右词南剑调”，简称“南剑调”。重唱功，不注重表演。主要曲调为西皮、二黄、另有松阳调、二缓、意和调等，道白用夹杂平方言的土官话，小生唱腔用小嗓，伴...

京剧《雍凉关》又名：《流言计》剧本唱词角色诸葛亮：老生司马懿：净马谡：净曹睿：小生司马师：净司马昭：小生贾诩：末剧情蜀汉诸

《清一统志·泰安府一》：挂剑台“《元都水监丞满慈记》云：古碑刻有‘季札挂剑徐君墓树’八字”。

剑南春产于四川绵竹。绵竹位于剑山之南，剑南春酒的前身绵竹大曲，创始于清朝康熙年间，迄今已有300多年的历史。绵竹大曲改为“剑南春”，这要得力于诗人庞石帚。庞先生邀请几位忘年交朋友到家里一聚。其中有位朋友在喝锦州大曲时建议将其改为剑南春，美酒配美...

先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。挼丝团金悬簏簌，神光欲截蓝田玉。提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。[诗词]

高剑僧，生卒年不详，又名剑争，中国画家。乃高氏昆仲最幼者，与兄剑父、奇峰合称岭南三高。自幼得剑父扶持，并亲授画艺。1912年，未足十八之龄即随兄赴沪，创办审美书馆，发行《真相画报》。后留学日本进修工艺美术，岂于归国前染疾，年仅廿三病逝客乡！剑僧...

古代的剑器是权力和地位的象征，剑器是一种高贵、荣耀的器具。练剑家们在习武练剑中，又把剑作为一种抒发感情、表达心意的工具，所以古人有“舞以达欢”、“舞以尽意”之说，又有“诗、书、画、剑、琴、棋”之谈，...

剑舞中的剑有单剑、双剑和刀型短剑之分。剑舞舞姿潇洒英武,形式绚丽多彩,从动作变化上看，大体可分为“站剑”和“行剑”两大类。“站剑”动作迅速敏捷,静止时姿态沉稳利爽,富有雕塑感；&ldquo...

五陵游侠儿，裘马自轻肥。怀中匕首光陆离，高歌气化白虹飞。醉来舞剑器，矫捷如猱猿。朝过朱亥里，暮入信陵门。三杯白眼耳热后，千金为寿常摇手。平生意气重贫交，五侯七贵余何有？[诗词]

古筝谱【剑心】

古筝谱【剑令】

包括剑的亮相、剑的位置、剑的角度、剑的路线是否正确，及身法配合的基本协调性，舞姿、步法的优美性。主要包括剑法十六字，剑法流动的劲力感觉，剑形、剑神作配合训练。这阶段训练要强调剑的抑扬顿挫、起伏转折、刚...