李纲临危受命,当即组织军民全力备战。与此同时,宋钦宗即于求和,以割地赔款留人质的条件求金人退兵。在李纲的指挥下,开封军队打退了金军的进攻,保卫了开封城,但金军并未退兵,开封城依然处于金军包围之中,形势仍十分危急。此后,宋各地勤王援兵逐渐来到京城,兵力总数达到20多万...
男女双方或其中占据主导地位的一方解除婚姻关系,由男方或者地位明显高于常人的女子(例:公主)出具的书面证明。
南宋绍兴十九年,陈敷著成《农书》。它所反映的是南宋初长江下游三角洲的农桑经营情况,是一本典型的地方性农书,也可视为一部自耕农和小经营地主的生产经营和技术指导手册。
“斗指辛为小暑,斯时天气已热,尚未达淤极点,故名也”。太阳黄经为105度。天气已经很热,但还不到最热的时候,所以叫小暑。这时与夏至相比,白天已经开始变短了,但是气温却一直在升高,这是为什么呢?因为,太阳直射地球的位置虽然己从北回归线向南移动,但仍直射北半球,北半球的热...[百科]
为了保证国家的赋税收入,商鞅制造了标准的度量衡器,如今传世之“商鞅量”,上有铭文记有秦孝公监造。
流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、瑞丽、盈江、临沧地区镇康、耿马等地。[百科]
但拓跋焘和大臣崔浩都崇奉道教,厌恶佛教,因而崔浩便力主灭佛,拓跋焘也有这样的意图,太平真君五年正月十二日,拓跋焘下诏禁止王公庶民私养沙门、巫觋,违者斩杀沙门、巫觋及主人全家。在清理其财产时,又见寺内有很多酿酒之器及州郡官民财物,密室内还藏有妇女,对佛教就更为厌恶。崔浩乘机再进灭佛...
因寺处于少室山茂密丛林中,所以名为少林寺。隋代又恢复旧名,日渐发展为北方一大禅寺。在客观上促进了北魏碑刻艺术的迅速发展。这种碑刻称为魏碑,书体称为“魏碑体”。魏碑体在东魏得到继承,影响直至隋唐。他在寿阳为官期间,手下常养数千壮士,有敌人来侵犯,无不击溃。当时扬州刺史是李崇,他带领...
因陈霸先平乱有功,被提拔为西江督护,不久又因平交州李贲乱事有功,梁武帝萧衍亲自召见他并授予直阁将军,封号新安子。侯景发动叛乱时,陈霸先募集士卒三万人,与王僧辩联合讨伐侯景,平定叛乱后,又因功受赏,以功为司空,领扬州刺史,镇京口。就在此时,陈霸先乘机从京口起兵偷袭石头城,杀死王僧辩...
三日,北齐太皇太后、太上皇后等由邺都逃往济州;九日,北齐幼主高恒亦领亲信东逃;十九日,北齐太上皇帝高纬亦率百骑东逃。二十日北周军攻克邺城。二十一日,高纬逃到济州,与家小会合后,授意高恒让位给驻守瀛州的任城王高湝,高纬自称无上皇,称高恒为守国天王。北朝无论石雕、石刻都成就斐然,就石...
赫连勃勃称王后,连年攻伐,并于晋义熙十四年进据长安。宋元嘉三年,勃勃第五子赫连定继称皇帝于平凉。因惧怕北魏逼侵,赫连定驱使俘获的西秦民众十余万人,准备渡过黄河袭击沮渠蒙逊,夺取北凉土地。吐谷浑王慕溃派慕利延、拾虔率三万骑兵半途埋伏,等到夏兵渡至河中时,突然发兵袭击,大败夏军,生擒...
北魏时期以宗教为旗帜的规模最大的人民起义。又称法庆起义。北魏佛教盛行,而僧人内部政治﹑经济地位相差悬殊。孝文帝即位后,佛教内部的派系斗争日益明显地表现为社会阶级的斗争。最高统治者有时支持某些僧侣讲道说法,又严禁另一些僧侣聚徒传教。部分僧侣颂扬明君有道的同时,另一些僧侣却公然毁寺烧...
柔然统治集团一直把战争作为增加财富和奴隶的手段,不断地向四邻进行掠夺。军至云中时,被柔然大军包围,虽然拓跋焘镇定退敌,但他以此为耻,发誓要报仇雪恨。柔然受此深重打击,力量大大削弱,自此开始走向衰落,并于六世纪中叶,被突厥和西魏共同剿灭。北魏盛行校猎西晋灭亡后、匈奴、鲜卑等少数民族...
335年,迁都邺(今河南安阳北至河北临漳南)。337年称大赵天王,349年复称帝。石虎非常残暴,征役无时,大兴土木,荒淫无度,社会矛盾尖锐。
公元907年,辽太祖耶律阿保机成为契丹部落联盟首领,公元916年始建年号,国号"契丹",定都上京临潢府(今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城)。947年,辽太宗率军南下中原,攻占汴京(今河南开封),耶律德光于汴京登基称帝,改国号为辽,改年号为"大同"。...