明朝建立后，刘基先后担任太史令、御史中丞兼太史令，曾参与朝廷多项重大决策。洪武三年，刘基被封为诚意伯。后因左丞相胡惟庸诬陷，被遣还乡。洪武八年，忧愤而死。朱元璋攻占浙东后，刘基应召到了南京。他向朱元璋陈述时务十八策及灭元方略，劝朱元璋脱离小明王自立，深受朱元璋的赏识。

楷书四大家主要是指唐朝欧阳询、唐朝颜真卿、唐朝柳公权、元朝赵孟頫（fǔ）四人，他们均以楷书闻名于世，因而也被称为“四大楷书”。欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点，又参合了六朝碑书，可以说是广采各家之长。

北魏时期以宗教为旗帜的规模最大的人民起义。又称法庆起义。北魏佛教盛行，而僧人内部政治﹑经济地位相差悬殊。孝文帝即位后，佛教内部的派系斗争日益明显地表现为社会阶级的斗争。最高统治者有时支持某些僧侣讲道说法，又严禁另一些僧侣聚徒传教。部分僧侣颂扬明君有道的同时，另一些...

地方学校培养出来的学生，年资久的，可定期保送到京城国子监深造，也可参加科举获取功名。1375年，又设社学以教授民间子弟。京城的学校即为国子学，是全国最高学府。其学生叫监生，多为官僚、地主的子弟，主修“四书”、“五经”及典章、律诰等，结业后可直接做官。

晋永安元年，王浚与司马腾起兵征讨司马颖时，刘渊因为献良策，被司马颖拜为北单于、参丞相军事。八月，刘渊起兵反晋，自称大单于。于是，建国号为汉，刘渊即汉王位，尊蜀汉刘禅为孝怀皇帝，建元元熙。十二月，刘渊在大陵击败司马腾，又派刘曜等攻太原，占据泫氏、屯留、长子、中都等地，并攻掠...

谢玄以刘牢之为参军，常领精锐为前锋，战无不捷。太元四年，谢玄加领徐州刺史，镇京口。东晋称京口为“北府”，所以称这支军队为北府兵。

寒衣节是我国汉族民间传统俗信节日，在每年的农历十月初一日，每至此日天气渐凉，妇女们便将亲手缝制的新寒衣寄送给在外地的丈夫、子女等亲人。如果亲人已经亡故，便用纸剪成“寒衣”，到坟前焚烧，以示送给冥间的亡灵。此俗源起于中国古代孟姜女哭长城的传说。传说，秦始皇时代，江南...[百科]

397年，当后燕君主慕容宝于参合陂之战为北魏所败之后，后燕被截成南北两部分。398年慕容德于滑台(今河南滑县)自称燕王。次年滑台为北魏攻占，慕容德率众向东，攻取青兖之地，入据广固(今山东青州西北)。400年，慕容德改称皇帝。405年，慕容德病逝，侄子慕容超嗣位。409年东晋刘裕率师北伐，410...

明章二帝继承并发扬了光武帝的中兴大业，继续执行宽松治国和与民休息的开明政策，在政治上以刑理治国，推行德政，法令分明，整肃吏治、严惩不法官吏，对外戚勋臣严加防范，并坚持后妃外戚不准参政的政策。社会经济上则减轻赋税，鼓励农桑，兴修水利，赈济鳏寡孤独和贫民前后凡九次，修治汴渠完...

木鼓舞是流传在西南苗族、彝族和佤族人民中以敲击木鼓起舞祭祀的民间舞蹈。其鼓型多以截取自然生长的树木躯干，凿空内部成型。一般木鼓舞为族群全体参与的大型祭祀活动中的一部分，木鼓被作为族群的象征，以敲木鼓、跳木鼓为核心的祭祀活动充满着强烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓意，具有...[百科]

太甲之后，沃丁继位，伊尹自觉年老，不再参与朝政。沃丁八年，伊尹病死，相传已有百年之寿。沃丁以天子之礼隆重地安葬伊尹，用牛羊豕三牲祭祀，并亲自临丧三年，报答他对商王朝的贡献。

吏部与有关廷臣会议一致认为，与府县治相邻的卫所，军官子孙可令其入府州县学读书，离府州治县学校较远的卫所，则应择地建学校，解决军官子孙的读书问题；学有所成者可以参加本处的乡试。两个建议先后均获宣宗钦准，命令全国各地驻军的地方都建立的学校。

纪晓岚非常敬佩这位恩师、严师，他尽心尽职，招揽了当时许多著名的学者参加编修，深得乾隆帝的赏识。乾隆四十七年第一部《四库全书》告成，贮于文渊阁。《四库全书》总计存书3470种，79016卷；存目6819种，94034卷。

396年参合陂一战，后燕惨败于魏。

张经调遣的兵将齐集，遂派参将卢镗督领士兵水陆夹击。张经、俞大猷令明军火烧柘林，倭寇仓惶驾船逃遁。王江泾大捷是明军搞倭寇战争以来最大的一次胜利，被称为“自有倭患来，此为战功第一”。王江泾大捷后，张经反被严嵩、赵文华和浙江巡按御史胡宗宪陷害入狱致死，俞大猷也被借故逮捕入狱。嘉...