《史记·孔子世家》记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”，是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者，也是儒学的积极传播者。

刘牢之原就忌恨王恭，遂在阵前反戈一击，王恭被俘，送入建康处死。

再经少康中兴，重建夏朝。此后，三传至桀，夏朝灭亡。由于夏朝没有文字直接流传下来，所以，长期以来对其了解还主要依赖古代文献的记载，包括夏朝的国王、官吏、军队以及刑狱情况。

晋元康九年末，贾后将皇太子司马遹废为庶人，又将他毒死，以便自己长期专权，这一举动，给赵王伦发动兵变制造了借口。齐王冏、成都王颖、河间王颙联兵向他发起进攻，杀了赵王伦，拥惠帝复位，齐王冏辅政专权，大作威福，引起义愤。乂兵败被杀；司马越奉惠帝之命攻打颖，失败后颙乘机攻占洛阳，...

武丁对她十分宠爱，授予她独立的封邑，并经常向鬼神祈祷她健康长寿。武丁十分痛心，把她葬在今河南安阳小屯村西北约100米处。

唐代诗圣杜甫也曾作《八阵图》一诗以赞孔明：“功盖三分国，名成八阵图。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”八阵图今已失传，虽后人对其有多种推测，但其真实面貌已不可考。在《三国演义》问世后，八阵图愈加被盖上了神秘的面纱。

林逋的诗除一些赠答之作外，主要描写西湖优美的自然景色，表现隐居生活的情趣，并具有清冷幽静、闲淡深远的艺术风格。

352年八月，谢尚自枋头迎传国玺至建康，百僚庆贺，自司马睿起，因无传国玺，中原诸国讥东晋诸帝为“白版天子”。至此，传国玺复归于晋。

《永乐大典》正本到明末就下落不明，副本于康熙年间被发现，但已残缺。此后日益缺失，后经多主收集，现散藏于世界各地的有约800余卷。雄伟的明长城明代是我国修长城的最后一个封建王朝。完整保留至今的主要就是明代修筑的长城。

公孙度死后，其子公孙康、公孙恭相继嗣位。公孙渊嗣位后，魏明帝曹叡授他为辽东太守。一个多月后，城中粮尽，守城将士或死或降，公孙渊与其子公孙修率数百骑突围向东南逃走。于是，药和酒，成为他们暂时麻醉自己、减轻心头郁积的痛苦的手段和避免政治迫害与猜忌的护身符。寒食散含有毒素，没有...

然后以兵士10余万，船只2000多艘进攻建康。晋廷派刘牢之拦击，双方战于京口，孙恩大败，损失惨重，又一次退入海岛。余众由其妹夫卢循率领，虽接受永嘉太守的任命，但仍不断进攻沿海郡县，均败于刘牢之部下刘裕之后。405年，东晋朝廷正式任命他为征虏将军、广州刺史。

咸康五年七月卒，享年64岁。王导为人简素寡欲，待人宽厚，虽辅佐元、明、成三帝，但仓无储谷，衣不重帛。在他主政期间，他率领南迁士族，联合江南豪门望族，共同维持东晋政权的稳定。

为充实长江下游的军事力量，拱卫首都建康和所有制上游桓氏势力东山再起，抵御前秦南下等，谢安打算成立新军。因为晋朝百姓称京口为北京，所以当时人称这支军队为“北府兵”。北府兵援救三阿，一战告捷，迫使前秦兵向北退逃。太元八年淝水之战，北府兵更是表现神勇，成为击败前秦的中坚力量。北...

同时，封降周的商贵族微子于商朝故都宋地，以代殷商之后，封武王少弟康叔于纣都，成立卫国，赐以殷民七族；封周公长子伯禽以奄国旧地，成立鲁国，赐以殷民六族。这样，殷商余民遂被分割，逐渐服从于周朝的统治。

但是在朱熹生前，其学说被称为伪学，士人不敢谈儒，葬礼前，右正言施康年上书要求朝廷予以禁止，得到认可。朱熹死后，被追谥“文”，其学说和著作得到理宗赵昀的推崇。从此，他的学说成为理学的正综，成为官方哲学，对后世产生了巨大而深远的影响。