曹植的形像具有贵族诗人风度，同时也表现了惆怅思恋的精神状态。

春秋时诸侯盟会、大夫往还多以“诗言志”，此其一例。

洪武十六年他52岁时，游览华山，登临绝顶领略到奇异壮美的风光，创作了《华山图》40幅，每幅纵34.5厘米，横50.5厘米，并作了游记、诗、序和叙。水墨渲染有浓淡层次，表示明暗向背关系。他在《华山图序》中阐发了自己的心得，认为艺术创作要以造化为师，而绝不能停止在纸娟相承的临摹上。

虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目，而最著名的莫过于李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。

《史记·孔子世家》记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”，是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者，也是儒学的积极传播者。

金陵八家是指:龚贤、樊圻、吴宏、邹喆、谢荪、叶欣、高岑、胡慥八人，他们活动于明晚清兴，清初金陵地区的画家主要以金陵八家为主。其实在"八家"之外，当时金陵地区的画家还有陈卓、陆日为、武丹、陈舒等，他们或多或少地也都受金陵画风的影响或者本身就是倡导之人。

唐代诗圣杜甫也曾作《八阵图》一诗以赞孔明：“功盖三分国，名成八阵图。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”八阵图今已失传，虽后人对其有多种推测，但其真实面貌已不可考。在《三国演义》问世后，八阵图愈加被盖上了神秘的面纱。

林逋的诗除一些赠答之作外，主要描写西湖优美的自然景色，表现隐居生活的情趣，并具有清冷幽静、闲淡深远的艺术风格。

1998年，央视春节晚会上与冯巩又表演了《教子有方》。2000年12月29日，牛群以挂职锻炼方式到安徽省蒙城县挂职副县长，但在5年后，牛群辞官回到演艺圈。2006年，主演电影《网络少年》。2007年，在中央电视台春节联欢晚会的舞台上表演小品《策划》，扮演牛策划。...[百科]

一代诗仙李白，亦对之仰慕不已，《临江王节士歌》中就有“安得倚天剑，跨海斩长鲸”的句子。

吴昌硕、赵之谦别开近代绘画的新局面，他们致力以金石篆刻入画，又善诗工书，别开蹊径。他们都为中国艺术发展创造了空间。

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌的基础上改作加工而成，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》)。

古典舞《扇舞丹青》：是96级中国舞编导班的毕业晚会上的一段古典舞身韵表演，虽然只有一分多钟，但一向喜欢玩扇的佟睿睿把这一普通的传统道具挥舞得“似扇非扇”、“似剑非剑”，表现出来的艺术意象是“画中有舞”、“舞中有画”，这正好被古典舞系老师慧眼所识，又恰逢“桃李杯”比赛在即，于...[百科]

后人有诗曰：血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。