安禄山反叛之后,命史思明经略河北。史思明败颜杲卿于常山;继而连克河北诸郡,禄山令其为范阳节度使。安禄山死后,史思明拥强兵,居范阳老巢,因不愿受制于安庆绪,所以757年伪降唐朝,以为权宜之计,但不久即复叛。九月,郭子仪等9节度使围安庆绪,安庆绪派人求救于...
高胡,是一种乐器,是“高音二胡”的简称,其形、构造、演奏弓法与技巧以及所用演奏符号等,均与二胡相同,只是琴筒(共鸣箱)比二胡略小,常用两腿夹着琴筒的一部分演奏。[百科]
“得”为弹,“玎”为琴,意即弹奏的琴。汉族称其为布朗玎。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐海、景洪和临沧地区双江、永德等地。[百科]
古人认为群山中泰山最高,为“天下第一山”,因此人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝,才算受命于天。在泰山上筑土为坛祭天,报天之功,称封;在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地,报地之功,称禅。这是古代帝王的最高大典,而且只有改朝换代...
周续之进入庐山,跟随高僧慧远学习;刘遗民在庐山隐藏踪迹;陶渊明不接受诏命。南朝萧统《陶渊明传》记载:“时周续之入庐山事释慧远,彭城刘遗民亦遁迹匡山,渊明又不应征命,谓之“浔阳三隐”。唐宋之问《游称心寺》诗:“释事怀三隐,清襟谒四禅。”明夏完淳《避地...
京胡,又称胡琴。是中国的传统拉弦乐器,18世纪时末期,随着中国传统戏曲京剧的形成,在拉弦乐器胡琴的基础上改制而成,至今已有200多年的历史,是中国传统戏曲京剧的主要伴奏乐器。[百科]
号称天子的皇帝无不或亲临或派人到五岳祭祀,泰山封禅乃是历朝的旷世大典。三圣母被刘彦昌的真情所感动,于是,冲破天上的禁令,下凡和刘彦昌结为夫妻,年后,生子沉香。二郎神得知妹妹下嫁凡人的消息,非常气愤,他不顾骨肉之情,把三圣母压在了华山脚下。衡山书院众多,从而...
在赵王被迫鼓瑟的情况下,他为了使赵国取得对等的地位,据理力争,使秦王不得不击缶。后来,秦向赵要十五座城,他寸步不让,说用秦国国都作为交换,使秦王毫无所得。蔺相如机智地保护了赵王的安全并且不被羞辱,史称“渑池之会”。
壮语称冉拜,“冉”为胡琴统称,“拜”为竹筒,意即用竹筒制成的胡琴。汉族称竹筒胡。流行于广西壮族自治区隆林、西林、田林、百色、乐业、凌云、田阳、田东、那坡、德保和云南省富宁县等地。[百科]
还有一种与此完全不同的情况,比如,宋人谢逸在《九日赤壁怀故人》诗中写道:“满城风雨近重阳,无奈黄花恼忌香。雪浪翻天迷赤壁,令人西望忆潘郎。”重阳怀友,情深意浓。又如,盛唐诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中说:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处。瘤插茱...[百科]
王希孟及二赵画青绿山水北宋末徽宗时,画色艳丽的青山绿水重新出现,且在画院中占有一席之地。王希孟画史无载,据说他原是国子监画学中的生徒,后进入宫中文书库,是宋徽宗时宫廷画家。赵氏兄弟的传世作品不多,《江山秋色图》传为赵伯驹所作。
二胡(拼音:Erhu)始于唐朝,称“奚琴”,至今已有一千多年的历史。是一种中国传统拉弦乐器。二胡,即二弦胡琴,又名“南胡”、“嗡子”,二胡是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器(擦弦乐器)之一。二胡名曲有《二泉映月》、《良宵》、《听松》、《赛马》等。[百科]
河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味...
一为乐器,又称响篾、吹篾、弹篾、口琴、口弦。历史悠久,形制多样。是我国彝、拉祜、纳西、僳僳、傣、哈尼、景颇、佤、布朗、怒、独龙、基诺、普米、苗、藏、珞巴、羌、哈萨克、回、高山、黎和汉等民族综合奏体鸣乐器。可以独奏、齐奏、合奏或为歌舞伴奏,在人们的生产劳动和日常生活...[百科]
隋开皇元年(581年)九月至十一年春隋统一的战争隋开皇元年(581年)八月丰利山之战隋开皇元年(581年)九月至次年正月高颎攻陈之战隋开皇元年(581年)十二月至二年十二月突厥攻隋之战隋开皇二年(陈太建十四年,582年)正月陈平始兴王陈叔陵叛乱隋开皇二年(582年)正月甑山、涢口之战隋开皇二年...