壮语“波”为吹，“芦”为纺纱缠线之小竹管，“波芦”意即吹小竹管。流行于广西壮族自治区河池地区凤山、东兰、巴马等地。[百科]

，意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主，然而小说家虽然自成一家，但被视为不入流者，故有“九流十家”之说。[百科]

《孙子兵法》所说的“焚舟破釜”虽然也表示誓死决战的意义，但尚未形成后世常谈的典故故事。

所谓“丰年人乐业，陇上踏歌行”，它的母题是民间的“达欢”意识，而古典舞《踏歌》虽准确无误地承袭了“民间”的风情，但其偏守仍为“古典”之气韵，那样一群“口动樱桃破，鬟低翡翠垂”的女子又如何于“陇上乐业”呢。《踏歌》旨在向观众勾描一幅古代俪人携手游春的踏青图，以久违的美景佳人...[百科]

其长短、大小不一，有像钢笔帽那样的小口箫，也有像低音唢呐那样的大口箫。有单簧哨片，也有双簧的唢呐哨。吹奏方法基本与小唢呐相同。吸收了唢呐吐音、花舌、滑音、断音、顿音技巧。用于歌唱伴奏，男吹女唱。黎家在行路、放牧、青年男女恋爱或喜庆场合吹奏。经过改革，口箫已能发出b—g2十三个...[百科]

傣语“玎”意为弹奏之琴，是傣族弹弦乐器的总称。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州和思茅、临沧等地区。[百科]

傣语“玎”意为弹奏之琴，是傣族弹弦乐器的总称。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州和思茅、临沧等地区。[百科]

景颇语“筚”为吹管乐器泛称，“笋”为帽，意即戴竹帽的吹管乐器。也称筚夺、功劳筚特。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州各地。[百科]

德昂语称格楞当，为大鼓之意。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州和保山地区。[百科]

其名称源自《书经·立政》篇中“庶常吉士”之意。是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当中选择有潜质者担任，为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责，是为明内阁辅臣的重要来源之一。

明朝就经常有人嘲笑"洗马"一职为洗马的官，可见，洗意和现在相同了。

在《三国演义》中演绎：三国时期，东吴的大将黄盖受命诈降到曹操的军营，为了取信于曹操，周瑜故意借故痛打黄盖一顿，让黄盖假装气愤而投敌。庞统劝曹操将战船连在一块，给周瑜利用火攻创造条件，最终孙刘联盟取得赤壁之战的胜利。

霸王别姬是一个汉语成语，拼音是bàwángbiéjī，意思是形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。

“筚朗布浪”为克木语音译，意为笛，是克木人独特的吹奏乐器。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊、景洪等克木人聚居地区。[百科]

指的是表示敬意的礼节，行礼祝贺。古时表恭敬的礼节，又叫拜手。惟拱手弯腰而已，如今之揖；后指屈膝、两手着地或叩头及地。作“拜拜”时，读bái。[百科]