国都前期位于梅里(今无锡梅村)，后期位于吴(今江苏苏州)，是春秋中后期最强大的诸侯国之一，在吴王阖闾、夫差时达到鼎盛。

宋朝也在这代君王之时达到全盛。期间仁宗皇帝性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，因此他受到历代历史学家，政治家的称赞。期间宋朝四海雍熙，八荒平静，士农乐业，文武忠良。被后世誉为“圣明有道唐虞世，日月无私天地春”历史上有“庆历、嘉祐之治”之称，尤以“嘉祐之治”为多。

越朴实的神话，所还原的早期先民的生活和思想就越可信，当然那些神仙法术与魔力无边是为了渲染传说，与现实科学无关。

是满、赫哲、达斡尔、鄂温克、鄂伦春。锡伯、蒙古、回、撒拉、哈萨克、柯尔克孜、维吾尔、塔吉克、彝、傣、景颇、基诺、傈僳、纳西、怒、哈尼、苗、瑶、高山、黎、汉等族和克木人综合奏体鸣乐器。历史久远，形制多样，可以独奏、齐奏、合奏或为歌舞伴奏。流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、新...[百科]

表现主义是艺术家通过作品着重表现内心的情感，而忽视对描写对象形式的摹写，因此往往表现为对现实扭曲和抽象化的这个做法尤其用来表达恐惧的情感，因此，主题欢快的表现主义作品很少见。从这个定义上来说马蒂斯·格吕内瓦尔德与格雷考的作品也可以说是表现主义的，但是一般来说表现主义仅限于...

特别说明的是，到终点时走的步数要正好到达才算胜利，不然要返回来走。[百科]

主要表达的是古代宫女哀怨悲愁的情绪及一种无可奈何、寂寥清冷的生命意境。[百科]

是满、蒙古、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、汉等族互击体鸣乐器。满语称西萨。流行于黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古等省区。铃体铜制，呈圆球形，直径4厘米～5厘米。铃的下端开有一字形出音孔，孔长3厘米、宽0.5厘米，铃内装几粒沙石或铁珠，铃的上端设有圆环，用丝弦或细皮条串联三至五枚小铃，系缚于...[百科]

是满、蒙古、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、汉等族互击体鸣乐器。满语称西萨。流行于黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古等省区。铃体铜制，呈圆球形，直径4厘米～5厘米。铃的下端开有一字形出音孔，孔长3厘米、宽0.5厘米，铃内装几粒沙石或铁珠，铃的上端设有圆环，用丝弦或细皮条串联三至五枚小铃，系缚于...[百科]

亦思巴奚兵乱，是元朝末年的1357年至1366年间在福建发生的一场长达近十年的以波斯人军队“亦思巴奚军”为主的军阀混战，由于“亦思巴奚”是泉州波斯人的武装，因此此事件也被称为“波斯戍兵之乱”。

不知大家是否还记得唐代诗人王绩的那首《野望》，这首诗是这样的：“东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。”而其中的最后一句“长歌怀采薇”就是源自于周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死的...

后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。

三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。虽然这段历史时间短暂，然而我们不会忘记在汉末的历史舞台上有多少英雄人物潮起潮落，意气风发，想当年曹操以阉竖之后首倡义军，毅然举起了匡复汉室的大旗...

归义军是唐宣宗大中五年(公元851)至宋仁宗景祐三年(公元1036)的沙州地方政权武装，由唐朝名将张议潮建立，并推翻了当时吐蕃贵族对沙州长达六十年的统治。后因内乱，几经周折，最终被沙州回鹘所取代。

唐武宗崇信道教，深恶佛教，会昌年间又因讨伐泽潞，财政急需，在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下，从会昌二年(842年)开始渐进地进行毁佛，在会昌五年(845年)达到高潮，于会昌六年(846年)武宗死后终止。在毁佛同时，景教和祆教也受到波及。