农历三月三是中国多个民族的传统节日，其中以壮族、苗族、瑶族为典型，在古代壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。在壮族传说中，三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日。汉族为上巳节，有三月三拜祖先、三月三拜轩辕、三月三拜蚩尤说法。农历三月三，不仅仅是单纯的壮族传统踏青歌节，也是壮族祭...[百科]

每个多朗木卡姆有五曲：首曲为散板，只歌不舞；二曲“且克特曼”，以走步为主；三曲“赛乃姆”，边走边旋；四曲“赛勒克斯”，则非对舞，而围圈群舞；五曲“斯勒玛”，沿圈旋转行进；末至高潮，则原地急旋。[百科]

古代西方军事对中国的影响一般不大，因为中国自身的强大对边疆就是一种巨大的内向压力，中间还隔着一个剽悍善战的少数游牧民族地区。在当时中西方交往中，中国对西欧的影响远胜对方，因此，象马超军团这样的逆向才有历史的巨大吸引力。相对来说，中国吸取游牧民族地区的影响更大，比如汉武帝的...

滇国(前278年——前109年)，是中国西南边疆古代少数民族的部落，疆域主要在以滇池中心的云南中部及东部地区，历史学家惯称为滇族。公元前278年，楚国遣楚将庄硚率领一支队伍到达滇池地区，征服当地人后，后因归路被秦国所断，就留在滇池地区，建立滇国，都城在今昆明市晋宁区晋城镇。据文献记载...

边疆地区的少数民族与中原和长江流域的汉族之间联系日益密切，民族融合的趋势空前加强，这种融合对历史的影响日益扩大。三国的民族政策各有特色,也有许多共同之处。曹魏所面临的民族问题最为复杂,但其处理民族关系的政策也最为成功。在本质上,三国的民族政策是其封建统治和政治、军事斗争的一部...

国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自“西学东渐”后相对西学而言泛指...[百科]

由于这些僧人领域相近，活动时间接近，拆分词条易造成混淆。所以整理概述之。[百科]

中国历史上的“元旦”一词最早出现于《晋书》。中国历史上的“元旦”指的是“正月一日”，“正月”的计算方法，在汉武帝时期以前是很不统一的，历代的元旦日期并不一致。从汉武帝起，规定阴历一月为“正月”，把一月的第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年。[百科]

流行于辽宁、吉林、黑龙江等省，尤以吉林省延边朝鲜族自治州最为盛行。[百科]

胡笳（HúJiā）是边棱气鸣乐器，民间又称潮尔、冒顿潮尔。胡笳，我国古代北方民族的一种乐器，形似笛子。胡笳可用于独奏、器乐合奏或乐队伴奏，是富有浓郁民族色彩的吹奏乐器。[百科]

在海南黎族苗族自治州的六十多万黎族同胞有一种独特的用鼻子来吹奏的箫，故称为鼻箫，是黎族富有特色的边棱气鸣乐器，因用鼻孔吹奏而得名。黎语称虽劳、屯卡、圆哈。[百科]

在祖国西南边陲的阿佤山区，几乎家家都有竹鼓，供儿童敲击娱乐。广泛流行于云南省沧源、耿马、西盟、孟连、澜沧、德宏等地。[百科]

女子以原地旋转和两臂上下、前后的摆动为主要动作；男子在边吹奏芦笙，边做幅度较大的蹲步、跳跃、点步踢腿等动作。整个舞蹈沉浸在抒情与细腻之中，但又不少萧洒与活泼。[百科]

在黎族群众中，不论男女老少都爱打叮咚，并把它看作自己心爱的乐器，还编了许多叮咚民歌，每逢过年过节或集会庆祝，就一边演奏、一边歌唱。有一首叮咚演奏的歌这样唱道：“山栏稻米软又香，过去全被地主尝，贫农深夜守山栏，打起叮咚把野猪赶。今天黎族得解放，山栏稻米人人尝，叮咚越...[百科]

乃依，维吾尔、乌孜别克、塔吉克等族边棱气鸣乐器。因其用木制成，故又称木笛，亦即横笛。流行于新疆维吾尔自治区。管身木制，通常采用当地生长的苹果木、杏木、枣木制作，将木棒掏空为管状[百科]