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五代十国·北汉建国

五代十国·北汉建国

都晋阳(今山西太原南),称太原府。盛时疆域十二州(一作十州),约为今山西省中部和北部。公元951年,后汉大将郭威因被后汉隐帝(刘承佑)猜忌,反叛。汉隐帝为溃军所杀。郭威拥刘崇之子刘赟即帝位,后来郭威杀了刘赟,建立后周。刘崇遂在太原称帝,建立北汉。

唐朝·朱全忠专唐政

随后朱全忠胁迫昭宗迁都洛阳,长安成为一片废墟。这样,朱全忠通过杀朝臣诸王,弑昭宗拥立幼主,铲除异已,大权独揽,为自己称帝作好了充分的准备。

唐朝·颁布《唐律疏议》

高宗接长孙无忌据审呈上的反状,下诏将房遗爱、薛万彻、柴令武斩首,荆王李元景、吴王李恪、高阳公主、巴陵公主并赐自尽。此外,江夏王李道宗因与房遗爱来往,被流放岭南,房遗直被贬谪为铜陵县尉。

秦朝·彭城之战

秦朝·彭城之战

彭城一战,刘邦遭到了自起兵以来的最大的惨败,楚军依靠项羽坚毅果敢的指挥,在半日之内以3万之师击溃汉军56万之众,歼灭刘邦主力,使刘邦陷入“发关中老弱未傅悉诣荥阳”的危机局面,创造了古代战争中速决战的典范,是中国历史上以少胜多的著名战例。

南北朝·南北朝石窟寺院壁画

北魏迁都洛阳后,全国佛寺多达3万余所。至此,南北各地佛教艺术异彩纷呈,新疆若羌拜城、库车、甘肃敦煌、麦积山、炳灵寺等石窟寺院壁画,代表了这一时期佛教绘画的辉煌成就。

阴历

阴历

阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法,以月球绕行地球一周(以太阳为参照物,实际月球运行超过一周。)为一月,即以朔望月作为确定历月的基础,一年为十二个历月的一种历法。在历法发展衍变过程中,二十四节气的出现用于科学地指导农业生产,形成了农历(汉历)。虽然,阴历、农...[百科]

三国·凤雏落坡

三国·凤雏落坡

214年,刘备调诸葛亮、张飞等人带兵攻克白帝、江州、江阳。不久,刘备包围雒城(现今的德阳广汉一带)。庞统率众攻城,被飞箭射中,死去。时年三十六岁。刘备极为痛惜,一说到庞统就流泪。为表彰他的功勋,任命他的父亲为议郎,后升任谏议大夫。刘备追赐庞统为关内侯,定其谥号为靖侯。诸...

清朝·南施北宋

清朝·南施北宋

南施北宋,即清初安徽宣城的施闰章和山东莱阳的宋琬的合称,二人一南一北,他们的思想属于理学复古的保守派,在诗歌上主张以温柔敦厚的诗风来为“清明广大”的盛世服务,故称南施北宋。有关南施北宋两人的成就,大诗人王士祯说:“康熙以来诗人,无出南施北宋之右。”

三国·单骑救主

三国·单骑救主

后人有诗曰:血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。

夏朝·钧台之享

夏朝·钧台之享

“钧台之享”是夏启剿灭有扈氏后,为废除传统的部落禅让制,巩固王权,确立王位世袭,而在都城阳翟(今河南省禹州)召集各地方国首领,举行的一场盛大的献祭神灵的活动,同时这也是一次重要的方国盟会。

·黄老之学

·黄老之学

黄老之学是黄帝学派和老子学派的合称,除老庄之学之外道家的最大分支,学派思想尚阳重刚,战国中期到秦汉之际,黄老道家思想极为流行,其既有丰富的理论性,又有强烈的现实感。该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人。作为一种哲学思想,黄老之术形成于东周战国时代。

明朝·陕西、山西大地震

吴门画派沈周与唐寅在题材及笔墨技巧的开拓深入方面迈出了关键的一步,但最终把写意花鸟画推向新的更加完美的水平的是明代中叶前后的陈道复和徐渭,他们被称为画史上的“白阳青藤”。中国戏曲的行头、砌末、脸谱、舞台装置等属于舞台美术方面的技艺在明代后期有了很大的改进。

夏朝·钧台之享

夏朝·钧台之享

而在都城阳翟(今河南省禹州)召集各地方国首领,举行了一场盛大的献祭神灵的活动,同时这也是一次重要的方国盟会。这次盟会确立了夏启“共主”地位,开始了我国历史上的“家天下”局面。

夏朝·启子继父位

为了使世袭王权为众多的诸侯所确认,夏启就在都城阳翟召集众多的诸侯,举行盛大的“钧台之享”。表明夏王朝的统治基础,已经完全确定了。

晋朝·八王之乱开始

乂兵败被杀;司马越奉惠帝之命攻打颖,失败后颙乘机攻占洛阳,独揽朝政。“八王之乱”至此方告结束。在魏晋碑体中独具特色,姿态非凡。

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