南天竺高僧菩提达摩相传为刹帝利种，曾从西天禅宗二十七祖般若多罗受心法，自称二十八祖。后得弟子慧可，传与心法及袈裟，作偈称：“吾本来兹土，传法救迷情。一华开五叶，结果自然成。”预言所创“禅宗”将来必定大盛。后世尊为东土祥宗始祖。禅宗衣钵相传，至六祖慧...

有关南施北宋两人的成就，大诗人王士祯说：“康熙以来诗人，无出南施北宋之右。”

石曹之乱，又称曹石之乱、曹石之变，指明英宗南宫复辟后，石亨、曹吉祥因迎复之功而受到宠信，权势日重。石、曹二人相互勾结，图谋叛乱的事件。最后，石亨坐狱瘐死，曹吉祥被磔刑于市。

在537年沙苑之战东魏大败后，西魏柱国大将军宇文泰派遣两路大军出击，左仆射、冯翊王元季海与开府独孤信率步骑二万东进洛阳；贺拔胜、李弼渡过黄河包围蒲阪（今山西永济）。东魏蒲阪牙门将高子信开门放贺拔胜大军入城，守将薛崇礼弃城而走，被追擒。宇文泰占据蒲阪，威胁汾州、绛州。

后赵佛风后赵皇帝石勒认为天竺僧人佛图澄能预言成败，因此对他特别信任尊敬。石虎夺取后赵政权后，对佛图澄礼敬更甚，衣食更是优待。但是石虎不予采纳，还准许境内百姓自由选择宗教信仰。从此以后，后赵佛教更是大为盛行，建造寺院800多所。

烟草传入中国烟草是一年生草本植物，原产于美洲。16世纪传至欧洲，大约在16世纪中、后期始传入中国。烟草传入中国大致通过南北两线。明朝期间虽曾屡颁禁令，但因官僚庇护，种烟利厚、好嗜者众等原因而收效几无。相反，烟草种植面积不断扩大，并形成相对集中的产区。

赫连勃勃为政残暴，发胡夏10万众筑都城统万城(今称白城子，在今内蒙古乌审旗南纳林河乡与陕西省靖边县红墩界乡交界处的无定河北岸流沙之中)。刑杀工匠数千人。夏凤翔六年(418年)，赫连勃勃乘东晋灭后秦，乘虚轻取长安，在霸上(今陕西西安东)即帝位，国势更强。

咸康七年（公元341年），晋成帝司马衍为了整理户籍，增加财政收入，命侨寓的王公以下都以土著为断，把户口编入所在郡县的户籍。东晋大司马桓温（312年—373年）执政时，又于兴宁二年（公元364年）三月庚戌日（初一）行土断法，史称“庚戌土断”。这次严厉清查户口，对隐匿户口的贵族地主也予以...

吕后是一个权力欲极强的女人，早在汉高祖十二年(公元前195年)时，使用奸计将汉朝开国元勋韩信杀死于长乐宫钟室，还灭其三族。她看见儿子刘盈即位，觉得有机可乘，渐露专权野心。

然而，内阁在清初成为定制，却经历了相当长的时间，历时共二十七年(顺治元年至康熙九年)，才最后确定下来，这是一个充满权力之争而又复杂的反复过程。

侯景本为东魏叛将，被梁武帝萧衍所收留，因对梁朝与东魏通好心怀不满，遂于548年以清君侧为名义在寿阳(今安徽寿县)起兵叛乱，549年攻占梁朝都城建康(今江苏南京)，将梁武帝活活饿死，掌控梁朝军政大权。

康乾二帝此举，不仅包含对前朝的评价，也包含有笼络广大汉族地主阶级和知识分子人心的目的，这样做有利于少数民族对汉民族的统治的巩固和加强。

应该说，清代的国家统一，既是历史的必然趋势，又与清统治者特别是康雍乾三帝顺应这一趋势，坚决与分裂势力做斗争，实行有利于统一大业的方针和政策相关。

遏必隆、鳌拜、明珠、胤祥、尹德、傅恒、兆惠、阿里衮、和珅、福康安等满洲亲贵都曾任领侍卫内大臣。

故事出自《水浒传》第三回，《水浒传》原名《江湖豪客传》或《水浒全传》，美国记者翻译书名为《allmenarebrothers(四海之内皆兄弟)》，《水浒传》的题目是由罗贯中所命，在当时为禁书。《水浒传》的作者历来有争议，一般人认为是施耐庵据民间流传...