陵园的主体部分，采用严格对称的纵轴形制，同前半部分依山势迂回之法正相反。前后共分为三进院落，方城明楼及宝顶坐落于后院。孝陵轶闻对于孝陵，曾有明太祖死后从都城十三城门同时抬出棺材的民间传说，因此，人们常常怀疑朱元璋是不是真的葬在明孝陵里同。

她们附庸风雅、攀权附贵，无非是为了结束自己浮华而空虚的风尘岁月，找到意中人，过上平静的生活。这些貌美而薄命的女子，她们从来不入正史的法眼，但是在历代的野史稗纪中中，她们留下了流光溢彩的一笔，以多情、侠义、温柔蜷娟、充满灵性的生命姿态，为我们这个民族增添了另外一道多...

其实在"八家"之外，当时金陵地区的画家还有陈卓、陆日为、武丹、陈舒等，他们或多或少地也都受金陵画风的影响或者本身就是倡导之人。他们在清初画坛上是独立于"四王"正统画派之外的一个独立创作群体，在创作技法和创作理念上较之前代都有着很大的突破，形成了崭新的风...

快板艺术在发展的同时，也在历史上各个时期受地域环境、地方方言和表演风格的不同，派生出诸多分支，如：数来宝、莲花落、竹板书、说鼓子、快板书、御板书、小快板、天津快板、陕西快板、兰州快板、武安快板、四川金钱板、绍兴莲花落等表演形式。[百科]

它以其文统的源远流长，文论的博大精深，著述的丰厚清正，风靡全国，享誉海外，在中国古代文学史上占有显赫地位，是中华民族传统文化中的一座丰碑。

多为演奏者自制自用，故规格尺寸不一，琴身全长多为45厘米左右，小者仅有30厘米，大者可达60厘米。演奏时有坐姿、立姿两种。[百科]

在京期间，三王受到最高规格的接待。九年，东王在南归途经德州时，不幸因病去世。永乐十六年九月一日，成祖亲自为苏禄东王墓碑撰写碑文，对其表示深切的缅怀与悼念之情。

乡试考中者称举人，京师会试考中者有资格参加殿试。武科试士则以技勇为重，所考内容因时局要求而变化。从洪武三年起，朱元璋先后分封25个儿子和1个从孙为王，其中一部分还授以兵权。洪武三年，为了表彰文臣武将开国之功，朱元璋在奉天殿举行仪式，大封功臣。

表演时，演员们用一根长约一米，粗如铅笔的竿子顶着碟底，晃动旋转，看上去似迎风而立的荷叶，又若飞舞的彩蝶，优美而抒情。[百科]

这首歌取意宋代词人周敦颐的名作《爱莲说》，咏颂莲花以善为本、和而不流的高洁品质，歌词表面写的是花的秉性，实质是描摹城市的风骨。厦门有莲花，有莲坂，而这首歌的象征并不止于此。常立在海中，市容整洁，风景秀丽，不动声色不哀怨，曾孕育出许多优秀的人才。描摹莲花，描摹城市。...[百科]

三大思想家继承了中国古代朴素唯物主义传统，植根于科学技术的进步及生产关系中资本主义的新因素，在明清之际“天崩地解”的形势下，开创了新思潮、新学风。特点：①反对宋明理学，提倡唯物主义思想。②反对封建专制主义。③反对明末浮夸空谈的风气，讲求经世致用的功利主义。④倡导均...

雍正前期严格执行海禁，但后因考虑沿海的确百姓疾苦，于雍正五年开放洋禁。海禁施行于闽、粤两省。甚至于雍正寿辰之时，在天主堂作祈祷，为之祝寿。

到了其晚年，由于蒙古政权格局的痼疾，政治弊端逐渐暴露出来。

朱熹的一些著述，也成为封建学校的法定教科书，对封建社会的道德教育和知识分子的治学态度、人格修养都产生了深远的影响。

此外，二程还提出格物致知论，给人提供了道德修养之外的另一条成圣途径。二程兄弟的思想虽基本一致，但仍表现出不同倾向。