明崇祯八年(1635年)张献忠于凤阳首称“古元真龙皇帝”。崇祯十五年(1642年)，张献忠相继于舒城、六安两度草创政权，建号“天命”。天命二年(1643年)，张献忠据黄州称“西王”。同年，张献忠于武昌创建“大西国”，称“大西王”。大西天命三年(1644年)，张献忠于四川成都称帝，国号仍为“大西”...

河朔三镇，又称河北三镇，是指唐朝末年藩镇割据时位于河朔地区的三个藩镇势力，是范阳节度使、成德节度使、魏博节度使三个节度使的合称，范阳(又称幽州或卢龙，今日河北省北部，北京、保定及长城附近一带)、成德(幽州以南和山西接壤的地区，今日河北省中部)、魏博(后改称天雄，渤海湾至黄河以北...

叶问于50年代开始在香港教授广东人咏春拳；其封门弟子梁挺将咏春拳传扬国际，更通过其子弟在全球的广泛传扬，形成出一套最权威的中国传统武术实战修习课程《梁挺咏春》（WingTsun），载誉全球，现于咏春时代（WingTimes）传播。叶问是咏春拳乃至中国武术一致推崇...[百科]

西湖三杰是指岳飞、于谦和张苍水三人。三人均与杭州西湖结下不解之缘，故称“西湖三杰”。西湖青山碧水有幸，安葬了三位英雄。清代诗人袁枚说：“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”如果再算上张苍水，又被世人誉为“西湖三杰”。

中国内蒙古自治区以及吉林、黑龙江等省蒙古族聚居地区的民间舞蹈。蒙古民族的舞蹈文化与他们的狩猎、游牧生活有密切联系。蒙古民族祖先的原始舞蹈形态，在新石器时代、青铜时代凿刻的阴山崖画、乌兰察布崖画中，有着生动真实的表现。在古代，蒙古族还有很多模仿凶猛动物的舞蹈，如“白海青”（...[百科]

民间流传的式样相同而规格有异的筚总，小者称锐左，中者称盏西，大者称筚格。因流行地区的不同、民族支系和各地方言的差别，又称筚满、弄盏、筚也、蒙约、格朗、阿柬三筚、阿吉三筚等。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、瑞丽、陇川、盈河、梁河和保山地区腾冲、龙陵等地。[百科]

“世袭制”就是古代君王去世或逊位後，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度。世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承，这种传承主要有“家”的传承，诸侯国的传承，天下的传承等。执政的君主也有承接，君主与君主之间可能有血缘关...

《三国志》是纪传体三国史，共65卷，分魏、蜀、吴三志。其中《魏志》30卷、《蜀志》15卷、《吴志》20卷。《三国志》以曹魏为正统，《魏志》列于全书之首，对魏的君主称帝，叙入纪中；而对吴、蜀则称主不称帝，叙入传中。在中国古代纪传体正史中，《三国志》与《史记》、《汉书...

菠菜，在唐初就开始传入我国并有较为具体的记载。据史料记载，在隋、唐之际已传至回纥，在《新五代史·四夷附录》中有西瓜引进中原的最早记录。可见，西瓜种植在我国是由北而南传播的。

所记人物均为历史上所实有，但他们的言行则有些出于传闻，不全为史实。可见《世说新语》一书在我国文学史上地位之重要，影响之深远。罗马玻璃在当时的世界上独树一帜，产品远销各国，也大量输往中国。从此中国自制玻璃渐多，不再被视为珍宝。高丽音乐主要指高句丽乐和百济乐，它们分别从高句丽...

东汉末年，隐居邓县隆中，以才学被称为“卧龙”。随即成为刘备的谋主。刘备称帝后，委任诸葛亮为丞相。不久，刘备病死，后主刘禅即位，封诸葛亮为武乡侯，兼任益州牧。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，事无巨细，都必躬亲。为蜀汉政权，他忠心耿耿，竭尽全力。诸葛亮在文学方面也有建树。诸葛亮死后，按...

南诏王姓蒙，始祖名舍龙，自哀牢迁居蒙舍川，世为唐官吏。吐蕃势力进入洱海地区后，为遏制吐蕃在洱海地区的发展，唐采取了支持南诏的政策。713年，唐玄宗封皮罗阁为台登郡王。738年，唐封皮罗阁为云南王，赐名蒙归义。这反映了南诏在政治、经济、文化等方面与内地汉族有密不可分的关系。

宋广的笔法多取瘦劲，长于结势，用笔纵横奔放，如走龙蛇，真可谓达到了随心所欲而不逾矩的境界。

后唐天成二年(927年)，王审知次子王延钧杀死王延翰夺位，并于长兴四年(933年)称帝，建都长乐，年号龙启，之后政变内乱不断。闽天德三年(945年)，南唐于闽国内乱时出兵将其攻灭。

空竹，古称胡敲、空钟、空筝，俗称嗡子、响铃、转铃、老牛、闷葫芦、风葫芦、响葫芦、天雷公公等，属于汉族民间传统玩具。典型的空竹有单轮和双轮之分，双轮的空竹形如腰鼓，以竹或木制成，两头为两只扁平状的圆轮，轮内空心，轮上挖有四五个小孔，孔内放置竹笛，两轮间有轴相连；单轮的空竹则...[百科]