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中庸

中庸

子曰:“道之不行也,我知之矣:知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。”子曰:“道其不行矣夫!”子曰:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!”子曰:“人皆曰予知,驱而...[书籍]

新唐书

新唐书

新唐书的编撰,约开始于北宋庆曆四年(公元一○四四年),到嘉祐五年(公元一○六○年完成,前后历时约十七年,参加编撰的有欧阳修、宋祁、范镇、吕夏卿等人。新唐书包括本纪十卷,志五十卷,表十五卷,列传一百五十卷,共二百二十五卷。书成,由欧阳修、宋祁分别署名。宋祁(...[书籍]

哭庵词集

哭庵词集

楚颂亭词(录自《琴志楼丛书.第一册》)楚颂亭词弟四集宝瓠斋杂俎之六易顺鼎实父醒人吹笛谱(己卯九月至十二月)八犯玉交枝.榕城晚秋南归赋感山暗黄茅,水明红叶,瘴国又催行旅。风色围天吹渐紧,不肯让条鸦路。停车枫径晚,听犬吠疏篱,谁家笑语。云深处。知是翠微绝顶,榕阴儿女。问...[书籍]

四书通旨

四书通旨

钦定四库全书经部八四书通防目録四书类巻一天天地命性仁义礼智信仁义礼智仁义仁知礼义知仁礼知仁勇卷二徳道徳中中和中庸敬【附恭附戒惧慎独】一诚心身志【附志气】意思情【附性情】耻乐好恶刚勇道孝弟【又见人伦】忠恕恕忠信圣卷三气气质才【类附才】鬼神【徳附】礼乐乐礼制权人人品道...[书籍]

医旨绪余

医旨绪余

医旨绪余清孙一奎叙医之为道,岂眇小乎哉!陶铸天地,和顺阴阳,宣节气化,措民物而置安全,其效与粒食蒸民者同功。而其立言秘旨,可等洁净精微之蕴。脱若性非霁哲,养非深邃,蕴积非以岁年,与夫受衷非慈祥长浓,则无能窥阃奥以观其妙,调瘥疠,回夭札,而登之康宁黄发也。世之业是术者,非不...[书籍]

唐子西文录

唐子西文录

(宋)唐庚强行父唐庚(1069-1120),字子西,眉州(今四川眉山)人。绍圣(1094-1097)中举进士,官宗学博士,擢京畿常平。后谪居惠州有年,赦归返蜀,道卒。著有《唐子西文录》。《宋史》有传。强行父(1091-1157),字幼安。余杭(今浙江杭州)人。曾官睦州、宣州通判。《唐子西文录》一$...[书籍]

旺铺:商业风水宝典

旺铺:商业风水宝典

序言自从中国加入世贸组织以来,中国经济发展的势头象潮水一般凶猛快速。随之而来的是各种店铺,大卖场及专卖店如雨后春笋一般的涌现。给人一种万马奔腾,争先恐后的感觉。然而,大浪淘沙,在竞争激烈的现代商战中,成败变得越来越难以预料,有时候我们甚至会看到一家...[书籍]

慎子

慎子

“势”主要指权势,慎到认为,君主如果要实行法治,就必须重视权势,这样才能令行禁止。第一,慎到主张“民一于君,事断于法”,即百姓、百官听从于君主的政令,而君主在做事是必须完全依法行事。而且,立法权也要集中于君主之手,各级的官吏只能严格地遵守法...[书籍]

捕蝗考

捕蝗考

(清)陳芳生提要臣等謹案:《捕蝗考》一卷,國朝陳芳生撰。芳生字潄六,仁和人。螽蝝之害,春秋屢見於策書。《詩大田篇》:“去其螟螣,及其蟊賊,無害我田穉。田祖有神,秉畀炎火。”毛鄭之説,以炎火為盛陽,謂田祖不受此害,持之付與炎火,使自銷亡。並非實火,是漢時尚未詳除蝗之制也。至...[书籍]

笑得好

笑得好

予乃著笑话书一部,评列警醒,令读者凡有过愆偏私,朦昧贪痴之种种,闻予之笑,悉皆惭愧悔改,俱得成良善之好人矣。因以《笑得好》三字名其书。或有怪予立意虽佳,但语甚毒,令闻者难当,未免破笑成怒,大非圣言含蕴之比,岂不以美意而种恨因乎?予谓沉疴痼疾,非用猛药,何能起死回生;若听予之...[书籍]

论法书

论法书

书价以正书为标准,即如右军草书一百字,乃敌一行行书,三行行书,敌一行正书。至於《乐毅论》、《黄庭经》、《太师箴》、《画赞》、《累表》、《告誓》等书,但得成篇,即为国宝,不可计以字数。昔钟尚书绍京,不惜大费,破产求书,计...[书籍]

女科精要

女科精要

女科精要卷一月经门诸论人身之病四百有四,妇人之证与男子无殊,其所异者,惟月经、孕育、胎前产后、崩淋、带下、乳痈、阴疮诸病,为闺房隐曲。孙真人所谓,妇人之病,治疗倍难于男子者此也。《经》曰:冲脉起于气街,并少阴之经,挟脐上行,至胸中而散,渗灌诸阳,下入于足,为十二经...[书籍]

申子

申子

一妻擅夫,眾妻皆亂;一臣專君,眾臣皆蔽。智均不相使,力均不相勝。鼓不預五音而為五音主。百世有聖人,猶隨踵而生;千里有賢者,是比肩而立。韓昭侯謂申子曰:「法度甚不易行也。」申子曰:「法者,見功而與貴,因能而受官。今君設法度而聽左右之請,此所以難行也。...[书籍]

易经证释

易经证释

易经证释例言一易自伏羲画卦,亦文亦画,本合图画文字为一,虽太极等图,系后人传出,源流自远,讲易时,应并及各图,以资参证。一易为圣人明天道以立极,立人道以制教,本为明道而作,有关内修性命功甚多,故讲易应注意道功。一易既本天地之道为教,内中多阐神鬼之德...[书籍]

太极拳论

太极拳论

陈鑫太极拳论◎心静身正,以意运动◎开合虚实,呼吸自然◎轻灵圆转,中气贯足◎缠绕运劲,舒畅经络◎上下相随,内外相合◎着着贯串,势势相承◎虚领顶劲,气沉丹田◎含胸拔背,沉肩坠肘◎运柔成刚,刚柔相济◎先慢后快,快而复慢◎窜奔跳跃,忽上忽下◎刚柔俱泯,一片神行◎培养本元,...[书籍]

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