不佞生晚，当累洽之季，而又家世从缨绂后，窃有志慕说古公卿将相之盛。屈指西京以还，若功臣之族，鲜通籍者。计独有外戚王、马、梁、窦之属，虽鼎贵，不足道。而丞相彻侯父子相继，仅绛、条、韦、平两三氏而已。东京尚行谊，薄华腴，玄?羔雁，施自黄?，辟书征轮，遍于白屋。而关西之杨...[书籍]

周王璧台之上，汉帝金屋之中，玉树以珊瑚作枝，珠帘以玳瑁为押，其中有丽人焉。其人五陵豪族，充选掖庭；四姓良家，驰名永巷。亦有颍川、新市，河间、观津，本号娇娥，曾名巧笑。楚王宫里，无不推其细腰；卫国佳人，俱言讶其纤手。阅诗敦礼，岂东邻之自媒，婉约风流，异西施之被教。弟兄协律，...[书籍]

之例然麻沙坊本不可据为典要今削去旧题以十二卷着録焉乾隆四十六年四月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书清河书画舫卷一上明张丑撰三国钟繇摹钟鼎篆正考父鼎铭季直表韩存良太史购藏钟元常摹钟鼎篆正考父鼎铭当为魏汉遗墨之冠其次则王元美尚书家正...[书籍]

文学小言王国维（一）昔司马迁推本汉武时学术之盛，以为利禄之途使然。余谓一切学问皆能以利禄劝，独哲学与文学不然。何则？科学之事业，皆直接间接以厚生利用为旨，古未有与政治及社会上之兴味相刺谬者也。至一新世界观与新人生观出，则往往与政治及社会上之兴味不能相容。若哲学家而以政治及...[书籍]

江阴夏茂卿叙酒，其言甚豪。予笑曰：觞政不纲，曲爵分愬，底诋呵监史，倒置章程，击斗覆觚，几于腐肋。何如隐囊纱帽，翛然林涧之间，摘露芽，煮云腴，一洗百年尘土胃耶。醉乡纲禁疏阔，豪士升堂，酒肉伧父，亦往往拥盾排闼而人。茶则反是，周有酒诰，汉三人聚饮，罚金有律。五代东都有...[书籍]

谕对录（明）张孚敬撰谕内阁张元辅今日午时皇伯母令内官传示云皇伯母亲至朕处为喜当时朕即知皇伯母意止以张延龄为逆耳朕差内侍官往奏云适奉皇伯母传示亲至侄处为喜但恐上劳慈降又侄今日以秋开讲奠先师请赐免降乃止又移刻复传云明日仍行朕复差人往奏云兹再奉慈爱宜当承顺人家生子此常事也岂敢上烦慈躬亲...[书籍]

御览九百四十六汉司徒崔烈辟上党鲍坚为掾，将谒见，自虑不过，问先到者仪，适有答曰：“随典仪口倡。”既谒，赞曰可拜，坚亦曰可拜；赞者曰就位，坚亦曰就位。因复着履上座，将离席，不知履所在，赞者曰履着脚，坚亦曰履着脚也。御览四百九十九桓帝时有人辞公府掾者，倩人作奏记文；人不能为作...[书籍]

御览九百四十六汉司徒崔烈辟上党鲍坚为掾，将谒见，自虑不过，问先到者仪，适有答曰：“随典仪口倡。”既谒，赞曰可拜，坚亦曰可拜；赞者曰就位，坚亦曰就位。因复着履上座，将离席，不知履所在，赞者曰履着脚，坚亦曰履着脚也。御览四百九十九桓帝时有人辞公府掾者，倩人作奏记文；人不能为作...[书籍]

燕王道：“卿言最当。今欲伐秦，何人可领大兵？”孙操道：“臣愿领五万人马，立破强秦。”燕王道：“孤闻秦邦名将颇多，恐卿一人不能取胜。”孙操道：“我王请勿过虑。臣子孙龙、孙虎，膂力非常，英名盖世。臣愿携此二子同行，秦不待战而自克也。”燕王大喜，赐御酒三杯、金花三朵。孙...[书籍]

卿无隐也。朕爵禄卿等至此，无以小利误朕大事。苟有他变，我亦擘划，恐徒死无益。”石等曰：“倘或不实，甘受万死。”徽庙曰：“朝廷既不令南去，又围城时聋瞽我，不令知，以至于此。今日之事，妄举足则不可，卿等无隐。”石曰：“不敢乱奏。”徽庙即令中使，请显肃皇后。时后...[书籍]

刘释：五行之气在天成象而日月星辰见焉紫微太极起於亥子之中天市东垣起於寅卯之区少微酉液在刊兑之间，太微南极在巽已丙之首中有一星尊居於内而二十八宿环远於外故牛斗之墟左为帝星所居之处其列宿则随斗柄所指而拱向之附天而行是谓天经五行之气在地成形峙而为山冈垅阜散而为平原都湿流而为江淮河汉...[书籍]

卿无隐也。朕爵禄卿等至此，无以小利误朕大事。苟有他变，我亦擘划，恐徒死无益。”石等曰：“倘或不实，甘受万死。”徽庙曰：“朝廷既不令南去，又围城时聋瞽我，不令知，以至于此。今日之事，妄举足则不可，卿等无隐。”石曰：“不敢乱奏。”徽庙即令中使，请显肃皇后。时后...[书籍]

党附李逢吉，为入关十六子之一。逢吉出为山南东道节度使，以又新为行军司马，坐田伾事，贬江州刺史。（案：新、旧唐书皆云汀州刺史，而书中自称刺九江，则为江州无疑以二字形近而讹也。《书录解题》作涪州，则更误矣。）后又夤缘李训，迁刑部郎中，为申州刺史。训死，复坐贬，终於左司郎中。事...[书籍]

钦定四库全书经部十古音骈字小学类二【字书之属】提要臣等谨案古音骈字二卷明杨慎撰续编五卷国朝庄履丰庄鼎铉同撰古人字少而韵寛故用字往往假借是书取古字通用者以韵分之各注引用书名于其下由字体之通求字音之通于秦汉以前古音颇有考证但遗缺过多牵合亦复时有即以开卷东冬韵论之如荀子议兵篇云...[书籍]

等谨案续吕氏家塾读诗记三卷宋戴溪所续吕祖谦之书也溪以祖谦取毛郑为宗折衷众说于名物训诂最为详悉而篇内之防防词外之寄托或有未贯乃作此书以补之故以续记为名实则自述己意非尽墨守祖谦之説其中如谓摽梅为父母之择壻有狐为国人之悯鳏甘棠非受民讼行露非谓侵陵皆平正通达卓然有见其他得风人之防者亦多实...[书籍]