一名疾，字鸿渐，自称桑苎翁，又号东冈子。自幼好学，性淡泊，闭门著书，不愿为官。安史之乱后，尽心于茶的研究。撰成《茶经》一书，对促进我国茶业的发展起了积极的推动作用。后人为了纪念陆羽在茶业上的功绩，祀他为“茶圣”。《茶经》是世界上第一部茶叶专著，分上、中、下三卷，包括茶的本...[书籍]

神农本草。称。芍药主邪气腹痛。利小便。通顺血脉。利膀胱大小肠。时行寒热。则全是赤芍药也。又桂枝第九证云。微寒者去赤芍药。盖惧芍药之寒也。惟芍药甘草汤一证云。白芍药。谓其两胫拘急血寒也。故用白芍药以补。非此时也。素问云。涩者阳气有余也。阳气有余。为身热无汗。阴气有余。为多汗...[书籍]

】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书世宗宪皇帝上谕八旗和硕荘亲王【臣】允禄和硕果亲王【臣】允礼恭承勅旨编刋雍正元年至五年上谕告成谨奉表上进者【臣】等诚惶诚恐稽首顿首上言伏惟二典垂光示百王之模范六官成式备万事之纲维咨岳牧以询谋聿彰尧舜执中之用昭典常而训廸丕承文武佑啓之心盖惟圣人实...[书籍]

［二］他们急徵暴敛，明抢暗夺，或使「数州之［一］旧五代史卷三四唐庄宗纪八［二］旧五代史卷一四六食货志民，屠啖殆尽，荆棘蔽野，煙火断绝，凡十余年」，［一］或使「一方之民，若据炉炭」。［二］他们甚至用泥土製钱，因杨柳吐絮而徵税，把山中的野草当茶卖！他们「卖官鬻狱，割剥蒸民，率...[书籍]

王夫之１６１９—１６９２，字西农，号姜斋，又因晚年长期居于湘西蒸左石船山，故称船山，湖南衡阳人。王夫之自幼从学于父兄，聪敏好学，博览群书，十四岁即考入衡阳县学，成为秀才，但继续科举仕进的梦想在农民大起义的冲击下破灭。王夫之目睹明末的腐朽统治和东北满族贵族势力的不断...[书籍]

校邠庐抗议清冯桂芬自序曾文正公复冯宫允书公黜陟议汰冗员议免回避议厚养廉议许自陈议复乡职议省则例议易吏胥议折南漕议利淮鹾议改土贡议罢关征议节经费议筹国用议杜亏空议复陈诗议变科举议改会试议广取士议停武试议减兵额议严盗课议制洋器议善驭夷议采西学议重专对议变捐例议绘地图议兴水利议均赋税议...[书籍]

申幼耽竹素，长阅沧桑，既抱文澜之残帙，更补书库之阙编，遗馥则卷守八千，末学则略窥万一，採公私目录，备古今掌故，挂漏知不能免，留览聊以自娱。光绪乙酉七夕暴书日竹舟丁申识二、卷首文澜阁【丁申】乾隆四十七年七月初八日奉谕，“《四库全书》现在头分已经告竣，其二三四分限于六年内按期...[书籍]

轻荡，故有桑间濮上之曲。各歌其所好，各咏其所为。歌之者流涕，闻之者叹息，背而去之，无不慷慨。怀永日之娱，抱长夜之忻，相聚而合之，群而习之，靡靡无已。弃父子之亲，弛君臣之制，匮室家之礼，废耕农之业，忘终身之乐，崇淫纵之俗。故江淮之南，其民好残，漳汝之间，其民好奔。吴...[书籍]

讹雅人遗诮不可谓非白圭之玷也班氏曰甚多疏略或有抵牾先黄老退处士羞贫贱其是非颇谬于圣人余览其言敢举其违经缪理疏略抵牾之处以为疑问兼集先儒之説着于篇浅识鄙见匪敢问人聊遣长日以自怡云尔三皇纪王母曰华胥履大人迹于雷泽而生庖牺蛇身人首女娲氏蛇身人首与祝融战头触不周山崩天柱折地维缺女娲乃炼五...[书籍]

服食者莫自生狐疑，堕落外道。噫！草木之向阳生而性暖者解寒，背阴生而性冷者解热。此通确之论，至当之理。或专执己见，而不知信，则曰：“神农氏误后世人多矣。”岂不为大诬也哉！六关篇法、句法、字法、气象、家数、音节右一篇诗成，必须精研，合此六关方为佳。不然则过不无矣。篇法...[书籍]

卜式撰常留腊月正月生羔为种者上十一月二月生者次之大率十口一羝羝无角者更佳供厨者宜刺之羊必须老人及心性宛顺者起居以时调其宜适牧民何异于是唯远水为良二日一饮缓驱行勿停息春夏早放秋冬晚出圈不厌近必须与人居相连开窗向圈架北墙为厂圈中作台开窦无令停水二日一除勿使粪秽圈内须并墙竖柴栅令周匝羊...[书籍]

等率同总纂纂修等雀跃编蒲防钦授简冯典礼典属之牍官举上仪鸠工书工画之俦子来副墨矢寅衷而成帙尘乙览以仰裁窃省全函是亿龄之起例试摅六事洵万世所旷逢自昔睿文辄囏闳制踬山踬垤尧戒三年风薫风时舜琴一操朕在位七十载纪言出自史臣厥享国五十年述徳乃由家相今则同天道乆与日铭新诗取编年嵗积黄绫两本文真...[书籍]

寒制衣服，奉与双亲，饥进饮食，恭敬小心。早晚问省，出入担心，莫要放浪，不顾双亲。非有大事，不可远行。父母年老，风前之灯，恐有不测，你不在近。没后思想，日落西沉，纵然哀思，怎得回程？谨记在念，常放在心。斋僧布施，不如养亲。孝亲心重，恰似看经。切莫黑脸，答应双亲。生养...[书籍]

专事军旅，帝独褒廉吏，误农桑，求遗书，招延四方士大夫。倾身下之，虽以节俭自励，而轻财好施，无所爱吝。以宋齐丘，王令谋，王翊主论议，曾禹，张洽，孙飭，徐融为宾客。马仁裕，周宗，曹倧为亲吏，十一年，加检校司徒。始城昇州。十四年五月，城成，温来观，喜其制度壮丽。徙治焉，...[书籍]

一、女真、蒙古译语，经清朝厘定，诸家姓名，如伯颜改作巴延、桑哥改作僧格之类，未易仆数，但所采诗文集笔记小说多作伯颜、桑哥等字，今若遽标巴延、僧格等字，与所采之书两相歧异，转令阅者茫然，故仍之。一、所采诗有一题多至百十首者，则节录其要，如滦京杂咏百首，止录有自注者五...[书籍]