种芝草法。未着撰人,约出矜南北朝或隋唐。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众街类。[书籍]
《医法圆通》为清代名医郑寿全所著。四卷。以讨论杂病和常见病症为题目,辨明内外虚实、经方时方之要,再结合时弊详加论说,颇切临床实用。[书籍]
守真制双解散,通圣益元各七八分,入生姜葱白煎,解伤寒三二日,间以其初觉,亦伤寒疑似之间,解表恐伤于内,然攻里恐伤于表,故制双解以其表里齐见俱解,甚为得法,然间有不解,犹未尽善也。子和增作法,亦用前药煎一碗,令饮其半探引出风痰,次服一半仍用酸辣汤投之,使近火衣被覆盖...[书籍]
《炮炙大法》是继其本人的《先醒斋医学广笔记》一书所记诸种中药炮制品基础上扩充而成,载药439味,分水、火、土、金、石、草、木、果、米谷、菜、人、兽、禽、虫鱼十四部,后附用药凡例、叙制剂、煎服药及宜忌等。[书籍]
《琴声十六法》明冷谦一曰轻不轻不重者。中和之音也。起调当以中为主。而轻重持损益之则。其趣自生。盖音之轻处最难。力有未到。则浮而不实。晦而不明。虽轻亦不佳。惟轻之中。不爽清实。而一丝一忽。指到音绽。幽趣无限。乃有一节一句之轻。有间杂高下之轻。种种意趣。皆贵於清实中得之。二曰...[书籍]
原著:齐梁刘勰文心雕龙元至正本序《六经》:圣人载道之书,垂统万世,折衷百氏者也。与天地同其大,与日月同其明,亘宇宙相为无穷而莫能限量;后虽有作者,弗可尚已。自孔子没,由汉以降,老、佛之说兴,学者日趋于异端,圣人之道不行,而天地之大,日月之明,固自若也。当二家滥觞横[流]之际...[书籍]
起曰:「臣以見占隱,以往察來,主君何言與心違。今君四時使斬離皮革,掩以朱漆,畫以丹青,爍以犀象,冬日衣之則不溫,夏日衣之則不凉。為長戟二丈四尺,短戟一丈二尺,革車奄戶,縵輪籠轂,觀之於目則不麗,乘之以田則不輕,不識主君安用此也。若以備進戰退守而不求能用者,譬猶伏雞之搏狸乳...[书籍]
起曰:“臣以见占隐,以往察来,主君何言与心违。今君四时使斩离皮革,掩以朱漆,画以丹青,烁以犀象。冬日衣之则不温,夏日衣之则不凉。为长戟二丈四尺,短戟一丈二尺。革车奄户,缦轮笼毂,观之于目则不丽,乘之以田则不轻,不识主君安用此也?若以备进战退守,而不求能用者,譬犹伏鸡之搏狸...[书籍]
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋时期伟大军事家孙武,大约成书于春秋末年。该书自问世以来,对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响,被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵...[书籍]
如卷首十一论入门式试法,川药法、针灸法、药仙芝翁指授散、老翁神杖散、玉女飞花散、赵侯须散、六化丹等,皆居礼未尝耳聆而目见者。后以此集示居礼,会互用之,其病不两月平复。呜呼。疾之势大矣,药之功亦大矣,特患人不能得此而善用之。今居礼以卷之一二方而愈人疾...[书籍]
《丹医秘授古脉法》太渊脉第一以穴名也。一、所候:太渊脉实为肺脉,但因肺朝百脉、脉会太渊、肺主气、司均衡、为血帅、开于寅、得气最先,故诊太渊以候人身上下,此不过脉象也。晋王叔和以后把各脉出入部位亦置于此,误人非浅。然单诊太渊只能考各经之“象”而尚不能究其“形”也。二、部位:...[书籍]
手臂录明吴殳用兵以戚南唐之旗鼓为初门,孙武子之虚实为极致,击刺抑末矣。然不能此末艺,则不敢身至阵前,无以定将士勇怯,而行不踰时之赏罚。人无畏心,战何能胜?况又平日所用教师,多被诱于花假,以误士卒乎。虽然,殳何人而敢言此。惟以壮年所广集,汇为一编,以定其邪正浅深。贻...[书籍]
主要包括运气(卷一-二)和针灸(卷三-十一)两部分。前者为有关五运六气学说的论述和图表,共80余篇;阐释《内经》运气学说最为详彻,后者首论经络俞穴,次载针灸要穴歌及诸证灸法要穴。意在补充发挥《类经》对《内经》有关针灸经穴方面注释之未尽。书中(特...[书籍]
内科牛黄清心丸专治痰厥。昏晕不醒。口噤痰喘。及小儿惊风发搐。五痫等症。陈胆星(一两姜汁炒)白附子(一两煨)郁金(五钱)川乌(一两面包煨)半夏(一两皂荚上五味研细。用腊月黄牛胆三个取汁和药。仍入胆内。扎口挂风檐下。次年取胆内药。每药一两四钱重。加度过芒硝水飞辰砂。硼砂(各一...[书籍]
尤氏在编集前贤诸书的基础上,结合多年的学习心得和临床经验,对《金匮要略》精求深讨,务求阐发仲景原义。[书籍]