军体拳第二套预备姿势：在立正基础上，身体稍向左转，同时右脚向右后撤一步，两脚略成“八字形”，屈膝，体重大部分落于右脚（三七步）。两手握拳，前后拉开，左肘微屈，拳与肩同高，拳眼向内上，右拳置于小腹前约10厘米处，拳眼向上，自然挺胸、收腹，目视前方。军体拳第二...

预备势:立正站立;两臂自然下垂，五指松直，贴于腿外侧;头顶项领，齿微叩.舌抵上腭，双目平视，神态自然(图3-1)屈膝下蹲，成右提膝步，右手屈臂裹肘前指，手心朝上，左手屈臂俯掌附于右前臂中间内侧。两手同时向前上指.右手屈腕松指向下(图3-43)，向右转环竖掌，向前抖炸拍出，五指张开，掌心吐力，沉肩...

九二：见龙在田，利见大人。象曰：见龙在田，德施普也。九三：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”象曰：终日乾乾，反复道也。九四：或跃在渊，无咎。象曰：或跃在渊，进无咎也。九五：飞龙在天，利见大人。象曰：飞龙在天，大人造也。上九：亢龙有悔。象曰：亢龙有悔。盈不可久也。九二$#...[书籍]

【临江僊】〔末上〕词曲元人称独步。到今户叶宫商。夷坚艳异总荒唐。何如苏学士。才节世无双。赤壁一游闲事耳。生平梗槪宜详。金莲新谱慢铺张。未能追雪调。聊取佐霞觞。【汉宫春】苏轼奇才。应制科独对。名压儒流。特赐金莲归第。帝眷绸缪。恩沾椿树。羡连枝翰苑同游。奈奸惇计倾外调。朝云契合鸾俦。...[书籍]

【满庭芳】〔末上〕文墨周生。糟糠郭氏。家道萧然。因官差役。无钱使用。遣妻张郞吿债。张郞见色。将实契虚塡。信仆奸谋。杀人性命。屈把周生陷极边。单身妇。因财被逼。此际实堪怜。节妇贞坚。遗腹孩儿要保全。刚刀立志。毁伤花面。诗书敎子。喜中靑钱。弃官寻父。旅馆相逢话昔年。归来日。寃仇已报。...[书籍]

小仲尝言近世书鲜不阋墙操戈者,又言正书惟太傅《贺捷表》、右军《旦极寒》、大令《十三行》是真迹,其结构天成;下此则《张猛龙》足继大令,《龙藏寺》足继右军,皆于平正通达之中,迷离变化不可思议。余为申之,以《刁遵志》足继太傅。河南《圣教序记》其书右行,从左玩至右,则字字相迎;从右看至左,则...[书籍]

士胸中不能往来古人眼底不能矌瞩九点烟则其鬼必不大思必不远论不必畅故子长读父书巳心有羲轩又必方舟匹马历九区核其事实扩其胸次史记一书遂为史宗乃今则有曹能始先生也者先生弱冠通籍栖迟冷署得恣览古今又以大行拥相如之传迹几半天下是之所诣目诣焉足之所不至而书所志者目注而神会焉既集有一统胜志腹有...[书籍]

二人相見行禮，各道契闊。淡然道：“今日蘇老兄怎的這般閑在，這們熱天，不在家中養靜，要往哪里去呀？”市隱道：“我是無事窮忙。天气很長，在家里悶得很，要到后門外訪文和尚去。不期于半路上遇見閣下，也沒什么要緊的事。”淡然道：“蘇兄既然沒事訪友，我們相遇其巧，不必去了，請同到普云...[书籍]

尝写《十三经》，于乾隆五年呈进，特赐国子监学正衔。骥书不逮父，而特以写真名。是编凡二十七目，于一切布局取势，运笔设色，皆抒所心得，言之最详。考古人画法，多重写貌人物，故顾恺之妙绝当代，特以是名。然相传画论则人物花鸟山水为多。其以写真之法勒为一书者，自陶宗仪...[书籍]

问食谱，予口授二十品，每品赞十六字，与味道腴者共之。◎啜菽。菽，豆也，今豆腐条切淡煮，蘸以五味。礼不云乎，啜菽饮水。素以绚兮，浏其清矣。◎羹菜。凡畦蔬根叶花实皆可羹也。先圣齐如，菜羹瓜祭，移以奉宾，乃敬之至。◎粉餈。粉米蒸成，加糖曰饴。天官笾人，糗饵粉餈。...[书籍]

其书分前，后二录，前录成于大中二年，后录成于四年。前录首叙羯鼓源流形状，次叙元宗以后诸故事，后录载崔铉所说宋璟知音事，而附录羯鼓诸宫曲名。凡太簇宫二十三调，太簇商五十调，太簇角十四调，征羽阙焉。惟用太簇者以羯鼓为主，太簇一均故也。又...[书籍]

二卷四十三则。作者：旧题柳宗元撰，但历来学者对此存疑。内容：主要记述隋唐时期帝王官吏、文人士子、市井人物的轶闻奇事。部份内容影响后世小说创作。序柳先生谪居龙城，因次所闻于中朝士大夫，摭其实者为录，后之及史之阙文者亦庶几焉。吴峤精明天文吴峤霅溪人也，年十三作...[书籍]

路人喧笑曰：不是博来，却是米博来。”假儒富家村子弟，诈为秀才，状诉追债。官见其粗鄙可疑，乃问曰：汝是秀才，且道‘桓公杀公子纠’一章如何说？”其人不知是书句，只恐是一件人命，便连声大叫曰：小人实不知情。”官命左右挞二十。既出，谓其仆曰：这县官真无道理，说我阿...[书籍]

二十年来愈积愈多，书窗无事，乃检取惬心者，附以所见，编为诗话。正所谓未能调羹，略知辨味。若欲以此语于著作之林，则吾岂敢。古人论诗，重意不重词。可知词华且不足贵，而况尘羹土饭者哉！宋教仁先生登杭州韬光寺绝顶，有句云：“徐行屈曲路，竟上最高峰。”此借登山而示训者也。又...[书籍]

此成本鱼口镌有“小说下”三字，可见原书所收话本至少有上、下两集，其中《李亚仙》，因残佚首二页，故标题为编者所补，此篇疑即《宝文堂书目》所载《李亚仙记》，和《燕居笔记》中的《郑元和嫖遇李亚仙记》不同，可能是宋元之间的话本。《王魁》，也是宋人话本，疑即《醉翁谈录》甲集《小说存...[书籍]