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书旨述

书旨述

无相夺伦,父子联联,轨范后昆。”先生曰:“书法玄微,其难品绘,今之优劣,神用无方,小学疑迷,惕然将寤。而旨述之义,其闻乎?”曰:“无让繁词,敢以终序。”[书籍]

清代野记

清代野记

本书内容主要涉及清代咸丰、同治、光绪、宣统四朝事,有重大历史事件、典章制度;有宫闱秘事、官场轶闻、优伶义举、书贾著书、艺人绝技、挽联巧对,甚至赌棍、骗子、强盗、小偷等等生存情形,森罗万象,无所不包,俨然一幅晚清社会生活的全景图。[书籍]

脉理求真

脉理求真

介绍诊脉部位,各种脉的形象、主病等内容;卷二新增四言脉要,系据《诊家正眼》所载崔氏“四言脉要”增删而成;卷三有汪昂所撰十二经脉歌、奇经八脉歌,末附新增脉要简易便知,作者综合各家论述,参以个人心得,联系临床实际叙述脉理,并对脉法中某些重要的问题作了扼要的阐析。[书籍]

书法论

书法论

齐梁时只做到了本句合律,下句和上句往往不粘;四杰则每联做到平仄相对了,而下联和上联往往不粘;沈宋以后,才有通体平仄相对相粘的律诗。所谓律诗之律,自有五言诗以来,就在它的本身中自在地存在着,经过了后人的发现采用,奉为规矩,因而旧体诗得到了一个...[书籍]

房地产风水大全

房地产风水大全

所以选择住宅时要目光如炬,仔细考察,精心判断,还要特别注意以下几个问题。一、环境和位置住宅的环境位置非常重要,有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感;前有明堂财气、后有文昌官气,吉利祥和,是因为好的住宅除朝向好,道路交通畅顺方便,环境位置佳外,并且格局四正,搭配合理,...[书籍]

雚经

雚经

谚云:雚巢莫睹,神维白虎。丹稗《淮南万毕术》曰:天雄雚胎,日行千里。《抱朴子》:雚血涂金丹一丸,内衣中以指物,随口变化。方筌《神农本草经》:雚骨,味甘,无毒,主鬼蛊诸疰毒,五尸心腹疾。陶隐居曰:宜用白者。雚骨有小毒,杀树木,秃人毛发。沐汤中下少许,发尽脱,亦更不生...[书籍]

读书训

读书训

谚曰:“习服众神,巧者不过习者之门。”刘峻自课读书,常燎麻炬,从夕达旦。时或昏睡,焫其鬓发,及觉复读。闻有异书,必往祈借。崔慰祖谓之书淫。梁元帝在会稽,年始十二,便知好学。时又患疥,手不得拳,膝不得屈,闭斋张葛帏避蝇独坐,贮山阴甜酒,时复进之,以自宽痛。率意自读史书,一日...[书籍]

老残游记

老残游记

《老残游记》,清末中篇小说,是刘鹗的代表作,流传甚广,被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一,翻译成多国文字,在国内外影响巨大,被联合国教科文组织认定为世界文学名著。小说以一位走方郎中老残的游历为主线,对社会矛盾开掘很深,尤其是他在书中敢于直斥清官误国,清官害民,指出有时...[书籍]

古文尚书通论辑本 礼记通论辑本

古文尚书通论辑本 礼记通论辑本

譬之楚人学吴语,终不免舌本闲强耳。观凡于逸书「不」皆改作「弗」、「无」皆改作「罔」、尤可类推。(尚书古文疏证,卷八,页一八—一九)舜典浚哲文明,温恭允塞。「浚哲文明,温恭允塞」八字,袭诗与易,夫人知之。独不知王延寿鲁灵光殿赋云:「粤若稽古,帝汉祖宗,浚哲钦明。」王粲七释云:...[书籍]

傅青主男科重编考释

傅青主男科重编考释

目录序明生员傅先生山传正文附录傅青主男科卷上附录傅青主男科卷下傅青主男科重编考释清傅山内科杂病著作。清傅山(青主)原著,何高民编考。编者认为,《傅青主男科》一书是后人据傅氏《大小诸证方论》中“杂症方论”及“小儿科方论”等内容所编纂。又于每门病症之下,酌加注释。1987年...[书籍]

居家必知

居家必知

防贼守夜谚云:“二十七八九,家家打铺守。直到初十后,看家交与狗。”凡盗贼动手,多在无月光之夜,与一更以后睡静之时,至鸡鸣则止矣。自二十以至于二十八、九,或二更无月可虞,或一夜无月可虞,故云惟初十日以后,月光四更方没,是以稍町缓也。又贼例五:偷雨不偷雪,偷风不偷月。因雨滴乱...[书籍]

六一诗话

六一诗话

尝有一联云:“有禄肥妻子,无恩及吏民。”有戏之者云:“昨日通衢遇一辎《车并》车,载极重,而羸牛甚苦,岂非足下‘肥妻子’乎?”闻者传以为笑。京师辇毂之下,风物繁富,而士大夫牵于事役,良辰美景,罕获宴游之乐。其诗至有“卖花担上看桃李,拍酒楼头听管弦”之句。西京...[书籍]

大学

大学

古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至...[书籍]

岭表录异

岭表录异

岭表或见物自空而下,始如弹丸,渐如车轮,遂四散。人中之即病,谓之瘴母。岭表山川,盘郁结聚,不易疏泄,故多岚雾作瘴。人感之多病,腹胀成蛊。俗传有萃百虫为蛊,以毒人。盖湿热之地,毒虫生之,非第岭表之家性惨害也。沓潮者,广州去大海不远二百里。每年八月,潮水最大,秋中复多飓风。当...[书籍]

少林寺短打身法统宗拳谱

少林寺短打身法统宗拳谱

对敌时,或开或闭,或虚或实,或高或下,俱要一眼观定,然后进破,自无不合。故先贤曰:由诸心,而发诸手眼为尊焉。其二则:反侧前后者,诸人立身立足之法,不外此四字也。人一身伫立之间,须要配合阴阳,方知阴来阳破,阳来阴破之妙。若不明阴阳,则无变化之妙,而有呆钝之嫌。先贤曰:敌未...[书籍]

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