又为裴楷写真，于颊上添三毛，云：“楷俊朗有识具，此正是其识具。观者详之，定觉神明殊胜。”喜嵇康四言诗，画为图，常云：“手挥五弦易，目送归鸿难。”其事俱成画学典故。著有《论画》一篇，《魏晋胜流画赞》一篇，《画云台山记》一篇，均见于张彦远《历代名画记》。本书虽收彦远《名画记》...[书籍]

靑天高朗闲搔首。眼底英雄谁更有。试歌垂柳觅章台。昔日靑靑今在否。【满庭芳】才子韩翃。名姬柳氏。多情打得成双。参军出塞。鼙鼓起渔阳。暂向禅林寄迹。遭番将强逼专房。还朝后。香车绮陌。邂逅各沾裳。雄威看许俊。立时飞马。夺取孤凰。把当年玉合。再整新装。为问王孙侍女。重相会下界仙乡...[书籍]

第一出采药（杂扮小儿跳舞上，一周贴被发椎髻赶上，同追下，旦上。）【南南吕·香遍满】融和昼景，飞飞落花粘翠屏。是处樵声通曲径，丁丁频入听，风来四面应。我攀援绝巘登，怎不见娉婷影？高松数十围，荫满前溪路。一径松子香，苍苍渺烟雾。风来过其巅，涛声响韶濩。即此应物心，时与白云遇。...[书籍]

把百年姻契周全。播词场风流节侠。千载名传。登徒履千般巧计。季淸吴一意怜才。楚襄王天恩隆重。宋大夫夙愿和谐。第二出访友【满庭芳】〔生儒服扮宋玉上〕湘郢蜚声。阳春绝调。风期独迈时髦。一宫环堵。生计任无聊。漫笑我十年株守。尽??他四海蓬飘。英雄志宁敎垂老。剑气尙凌霄。懒向王门效曳...[书籍]

苑周二百里。其内有海，周十余里。为方丈、蓬莱、瀛洲诸山，高百余丈。台观宫殿，罗列山上。海北有渠、潆注海内。缘渠作十六院，每院以四品夫人主之，穷极华丽。宫树凋落，剪为花。或月夜上从宫女数千骑游西苑，作清夜游曲，于马上奏之。元年，西苑成，发丁百万，开通济渠，自西苑引汴...[书籍]

国宝新编序盖罕生逝而国子悲惠施殁而庄叟叹人之云亡邦国殄瘁昔魏文言文章经国之大业不朽之盛事年寿有时而尽荣乐止乎其身二者必至之常期未若文章之无穷也袠三复斯言未尝不流涕也我明龙兴文章之美特跨往代鸿儒巧匠川涌云蒸兴文者上规黄虞下猎秦汉晋宋以还未暇论也草创之初人文未开虽气存淳朴而体沿卑陋刘...[书籍]

寻读周环，弥觉欣玩。卿夙挺珪璋，早标令誉，网罗百氏，包括六经，思涌珠泉，情抽蕙圃。关西孔子，更起乎方今；济南伏生，重兴乎兹日。庶令弘四科於缣帙，阐百遍於青襟。翰苑词林，卿其首之也。（《册府》六百一）○覆奏死刑诏死刑虽令即决，仍三覆奏，在京五覆奏。以决前一日三覆奏，决日三覆...[书籍]

自余名章俊语，撰录精审，清雅朗润，最使初学。学之虽不能至，即亦绝无流弊。于性情，于襟抱，不无裨益，不失其为取法乎上也。蓼园词选者，取材于草堂，而汰其近俳近俚诸作者也。每阙缀以小笺，意在引掖初学。蓼园先生姓黄氏，吾姊夫吁卿比部之曾大父。姊氏名桂珊，字月芬，明慧能为小诗。楷书...[书籍]

○序一影印《北堂書鈔》序周心慧類書之作，始於三國魏文帝敕劉劭、王象等人編纂的《皇覽》。魏、晉之後，歷代王朝取其分門排比，便於檢閱的優點，屢屢組織人力、物力、搜政府藏書，輯成鴻篇巨制，但時及今日，多已佚先無存了。在尚能見到的幾部大型類書中，唐虞世南輯錄的《北堂書鈔》，素以成...[书籍]

张华再典史官《晋书》本传：华学业优博，朗赡多通。虚钦言之于文帝，除著作佐郎。惠帝即位，以华为太子少传。数年，代下邳王晃为司空，领著作。白虎通《后汉》《章帝纪》：建初四年，大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观，讲议《五经》异同，作《白虎议奏》。《班固传》：天子会诸儒讲...[书籍]

金镜未坠，珠囊重理，鸿朗庄严，富有日新天地之心声，文之运也。”“然则，何以言集而不言选？”曰：“备典故，采风谣，汰冗长，访幽仄，铺陈皇明，发挥才调，愚窃有志焉。讨论风雅，别裁伪体，有孟阳之绪言在，非吾所敢任也，请以俟世之作者。”孟阳名嘉燧，新安程氏，侨居嘉定。其诗录《丁集...[书籍]

余谓或者以‘丝竹管弦’语重复，‘天朗气清’非上巳日景象，《文选》遂不收入。”今晁公议论如此，则知昭明未必以此八字之故。况“丝竹管弦”《前汉张禹传》已有之；轻清为天，谓上巳日也，“天朗气清”亦何害？姑以此备识者详览。杜子美《茅屋为秋风所破歌》云：“安得广厦千万间，大...[书籍]

兴祖有子六：长德世库，次刘阐，次索长阿，次觉昌安，是为景祖翼皇帝，次包朗阿，次宝实。景祖承祖业，居赫图阿喇。诸兄弟各筑城，近者五里，远者二十里，环卫而居，通称宁古塔贝勒，是为六祖。景祖有子五：长礼敦，次额尔衮，次界堪，次塔克世，是为显祖宣皇帝，次塔察篇古。时有硕色纳、加虎...[书籍]

其诗云：“金精朗朗耀三台，沦落尘寰亦可哀。知己纵邀颠米拜，摩挲已屈补天才。”“位置豪家白玉栏，终嫌骨格太孤寒。不如飞去投榛莽，留与将军作虎看。”读古人诗，有时触动其灵机，偶有所吐白，往往胜过于古人者甚多。《解人颐》载杜牧之有“公道世间惟白发，贵人头上未曾饶。”后王...[书籍]

乾隆四十六年十一月初六日内阁奉上谕昨阅四库馆进呈书有朱存孝编辑回文类聚补遗一种内载美人八咏诗词意媟狎有乖雅正夫诗以温柔敦厚为教孔子不删郑卫所以示刺示戒也故三百篇之防一言蔽以无邪即美人香草以喻君子亦当原本风雅归诸丽则所谓托兴遥深语在此而意在彼也自玉台新咏以后唐人韩偓軰务作绮丽之词号...[书籍]