民国孙禄堂形意拳五行拳之劈拳教学视频:形意拳劈拳者(属金)气是一之起落也。前四节三体重生万物张,三体总是阴阳相合。阴阳相合总是上下内外合为一气。故其形象太极,是三体合一,是气之静也。气以动而生物。其名为横,横属土,土生万物,故内包四德。按其五形循环之数,是土生金也。...
《六十种曲四贤记》(明)无名氏着(明)毛晋辑四贤记(明)无名氏着绣刻演剧十本第六套白兔杀狗昙花龙膏飞丸东郭节侠双珠四贤牡丹绣刻四贤记定本●四贤记目录第一出开演第二出义劝第三出灯宴第四出孝养第五出寓奸第六出迁擢第七出嘱托第八出分岐第九出构衅第十出媒议第十一出解绶第十二出允娶...[书籍]
高祖武皇帝,讳衍,字叔达,小字练儿,南兰陵中都里人,汉相国何之后也。诏又遣左民尚书崔慧景总督诸军,高祖及雍州刺史曹虎等并受节度。明年三月,慧景与高祖进行邓城,魏主帅十万余骑奄至。慧景失色,欲引退,高祖固止之,不从,乃狼狈自拔。魏骑乘之,于是大败。高祖独帅众距战,杀...[书籍]
宪葢兼之矣高皇帝混一寓宇虽间录一二儒者刘诚意辈侍左右规调兵食至攻讨之任专寄弁帅其势甚重几不反仁宣来渐以都御史或侍郎分守职抚安民伍督察奸弊军兴得与弁帅参总督权更大生杀爵黜人军不常置事妥即巳成化间采陶鲁议于两广设总府专治后虏大入杀掠吏民诏陜西三边设总府后又于宣大偏保设总府迄今天下称三...[书籍]
台湾府属乾隆五十二、三年应征钱粮概行豁免)乾隆五十二年十一月九、兵部「为内阁抄出闽督福等奏」移会(请将台属乾隆五十三年正供谷、五十四年嘉义县额征供粟全行蠲免并将应征耗羡、庄租、杂税等项缓征)乾隆五十四年正月一○、闽浙总督觉罗伍拉纳题本(奏销台湾府盈余盐课)乾隆五十五年八月初十日一...[书籍]
成书较早,清嘉庆年间(1796—1820)在北京已流行讲唱此书的鼓书盲词,嘉庆末年有《施公案传》印本行世。评书《施公案》即以此为蓝本敷衍而成。施公仕纶史有其人,名世纶,对其身世,评书多有虚构。评书主要讲康熙年间施仕纶在黄天霸等人辅佐下办案捕盗故事。大致说施公在江都县知县任内...[书籍]
国朝毛西河、徐虹亭外,传者亦复寥寥。自李唐迄今,以词名世,不下数百家,而词话独少,非艺林之缺事欤。吾友吴君子律深於词,撰词话四卷,其中有校正词律伪缺之处,有考订词韵分并之处,有评定词家优劣之处,有折衷古今论词异同之处。至於博徵明辨,搜罗散佚,信足为词苑有功之书。间有遗闻轶...[书籍]
但其中亦涉及史实,如宦官鱼朝恩、仇士良擅权跋扈,懿宗朝迎佛骨时举国如狂等,多为史家瞩目。此集文辞华美,颇为后世推崇。《四库全书总目》评其「铺陈缛艳,词赋恒所取材,固小说家之以文釆胜者。」《新唐书.艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》均着录三卷。今有《稗海》、《学津讨...[书籍]
焦竑《国史经籍志》以八卷入儒家,以二卷入杂家,虚列书名,又误分为两种,不足据。今从《群书治要》写出三篇,益以各书所征引,定著一卷。嘉庆乙亥岁四月朔。)○政略夫君正之治,必须贤佐,然后为泰。故君称元首,臣为股肱,譬之一体,相须而行也。是以陶唐钦明,羲氏平秩,有虞明目...[书籍]
剧情是:廉访赵忠得皇上所赐一女王翠鸾,赵妻担心日后自己失宠,命手下王庆杀死王翠鸾及其母亲。王庆与酒徒李顺之妻张氏有奸情,二人设计谋害李顺,让李顺杀人。李顺放走翠鸾母女二人,王庆乘机以此要挟他休掉张氏,李顺知道中计,愤然扬言要去告状,王庆索性杀了李顺...[书籍]
勘处播州事情疏(明)何乔新撰何乔新题为隐匿贼情谋陷城池欺罔朝廷擅作威福僭礼犯分枉杀人命毒害军民谋害期亲诈传勑旨妄造妖言谋为不轨邀截实封阻当伸诉变乱成法倚法为奸贪淫酷暴败伦伤化魇魅不道等事节该钦奉勑兹特命尔同锦衣卫指挥刘纲备词前去四川会同镇守太监刘雅巡抚右副都御史刘璋巡按监...[书籍]
晁公武《郡斋读书志》云,凯之字庆预,武昌人。又引李淑《邯郸图书志》云,谓不知何代人。案《隋书经籍志谱系类》中有《竹谱》一卷,不著名氏。《旧唐书经籍志》载入农家,始题戴凯之之名,然不着时代。左圭《百川学海》题曰晋人,而其字则曰庆豫。预、豫字近,未详孰是。其曰晋人,亦...[书籍]
总之,北宋则有李师圣之《产育宝庆集》,沈虞卿之《卫生产科方》;南宋则有虞流之《备产济用方》,陆子正之《胎产集验方》,今皆不传,《宝庆集维》着录。《四库全书》从《永乐大典》录出,经陈言等增删,亦非原本。医书之鲜善本久矣,产科其尤甚者也。《卫生家宝产科备要》八卷,宋朱...[书籍]
本書(一冊八一面四八、六○○字)不分卷,陳倫炯撰。倫炯字次安,號資齋;福建同安人。父昂,賈海上;往來東西洋,盡識其風潮、土俗、地形險易。清康熙二十二年,施琅攻澎湖,旁求習於海道者;昂入見,指畫形勢,進參幾密,卒底於成。後奉命出入東西洋,招訪鄭氏遺逸,凡五載。敘功授職,歷官至廣東副...[书籍]
以良史而疏岩栖谷处之隐君子,又无待征诺谱,而知其无遗美无谀词也已,嘉庆己巳且月上浣,秀农陆庆循书于无求安居。自序原夫藕之为花也,濂溪爱之,而不言其色。言其色者,曰红曰白而已,不闻有轻红、淡白、浅碧、深紫之纷然也,不闻有重台、单瓣、千叶、双头之犁然也。其为名也,曰莲...[书籍]