可謂集晉書之大成矣。故後人引其書。雖標名者固多。而未標名者亦不少。前輯臧書數卷。又另輯無名氏舊晉書數卷。蓋其慎也。今均亡矣。然究而審之。如言諸帝之事。不稱某帝而某祖。某宗。列傳諸人。祇稱某郡人。不稱某郡某縣人之類。其體例多同。則不標名者之為臧書可知。故今合而輯之。而注其#$...[书籍]
在春夏则热闹之至,秋冬则冷落矣;在花朝则喧哄之,至月夕则星散矣;在清明则萍聚之,至雨雪则寂寥矣。故余尝谓:“善读书无过董遇‘三馀’,而善游湖者亦无过董遇‘三馀’。董遇曰:‘冬者,岁之馀也;夜者,日之馀也;雨者,月之馀也。’雪〔山献〕古梅,何逊烟堤高柳?夜月空明,何...[书籍]
大六壬苗公鬼撮脚十二月将照显变化论卷之一神后属子,其数九,味咸,女虚危三宿三位。子加日上,乘天后,为小女。子加小吉,加土,为老妇。子乘六合,为匪类。五子加日辰为公姑。子加酉为孀妇。子加辰作虎为军妇。子加卯作常为娼妓。亥加子为孩童。子加亥作天空为幼女。加巳日上为嫁妇。子加辰...[书籍]
[名者五刑之罪名例者五刑之體例也]『律』1.00五刑笞刑五[笞者擊也又訓為恥用小竹板]一十[折四板]二十[除零折五板]三十[除零折一十板]四十[除零折一十五板]五十[折二十板]杖刑五[杖重於笞用大竹板]六十[除零折二十板]七十[除零折二十五板]八十[除零十扳]九十[除零折三]一百[折四十板]徒刑五[徒者...[书籍]
钦定四库全书经部三诗传大全诗类提要【臣】等谨按诗集传大全二十巻明胡广等撰亦永乐中所修五经大全之一也自宋以后言诗者皆宗朱子集传其荟集众説以相阐发者毋虑数十种往往得失互见学者旁参博考亦不能専主一家至明成祖始命儒臣辑为大全以集其成其与纂修...[书籍]
其先,晉國亡公子也,(《意林》引脫「亡」字,據《史記》集解補,《御覽》引作「晉三公子」)博學無所不通。(《意林》引無此句,據《御覽》補。)為人有內無外,形狀似不及人,少而明,學陰陽,見微而知著。(案〈文選.阮元瑜為曹公作書與孫權〉注引「見微知著」四字)其行浩浩,其...[书籍]
大小诸证方论明傅青主大小诸证方论序古之时,庸医杀人。今之时,庸医不杀人亦不活人,使其人在不死不活之间,其病日深,而则效速;倍则浓,浓则力深。今日之用药者,大抵杂泛而均停,既见之不明,而又治之不勇,病所以不能愈也。予友傅青主先生,学问渊博,精...[书籍]
一、挨星下卦入门详解1.罗盘概说罗盘是中国古代四大发明之一,“古人春分之日,树八尺臬(nie),以测太阳出入之景泰,而定东西,再架十字线以分南北。四正定而八方之正位皆得矣。圣人以不便民用,仿元女针法,制土圭代,即罗经也。”罗盘是由汉代司南和六壬盘发展而来,确定在唐代,...[书籍]
《梦幻居画学简明》清郑绩卷一山水总论夫为学之道,自外而入者,见闻之学,非己有也;自内而出者,心性之学,乃实得也。善学者重其内,以轻其外,务心性而次见闻,庶学得其本,而知其要矣。故凡有所见闻也,必因其然,而求所以然,执其端而扩充之,乃为己有。苟以见闻取捷一时,究之于...[书籍]
书籍相关《大六壬心镜》八卷,唐不欲子徐道符撰,宋元迄今,壬家奉为土臬,因其拟经作歌,用之无不验也。然世苦无全本,余求之十余年不可得。今年春,壬友吕君汉枫出写本壬书十数本示余,《心镜》其一,私心喜焉。惜转写讹误甚多,适程伟堂先生过舍纵谈壬术,亦以未观《心镜》全书为恨。自谓曾...[书籍]
书籍相关大六壬是以天道运行之客观天象,作天人之际百事预测的学问。其学博大精深,穷毕生之精力尤难尽其底蕴。精通此术者代不乏人,前贤遗著常见者有《六壬指南》《六壬大全》《六壬易知》《六壬探源》《六壬碎言》》《六壬视斯》《大六壬鬼棹脚》《六壬摘要》《六壬...[书籍]
○太祖起兵元顺帝至正十二年闰三月甲戌朔,明太祖起兵濠梁。太祖之先,故沛人,徙江东句容,为朱家巷。宋季,大父再徙淮,家泗州。父又徙锺离太平乡。母陈,生四子,太祖其季也。太祖生于元天历戊辰之九月丁丑,其夕赤光烛天,里中人竞呼“朱家火”,及至,无有。三日洗儿,父出汲,有...[书籍]
前言建筑风水学其指导原则是:天地人合一。建筑风水学理论的灵魂是“气“的理论。中国的先民在选择居住位置时,认为蕴藏“气“的地方最理想。为达到“聚气“的目的,非常注意自然环境与人造环境各要素之间的相互关系.山峦要由远及近构成环绕的空间;依据[乘气说]、[藏风得气说]、[山环...[书籍]
说破兴亡多少事,高山流水有知音。茫茫往古,继继来今,上下三千余年,兴废百千万事。大概光风霁月之时少,阴雨晦冥之时多;衣冠文物之时少,干戈征战之时多。看破治乱两途,不出阴阳一理。中国也,君子也,天理也,皆是阳类;夷狄也,小人也,人欲也,皆是阴类。阳明用事的时...[书籍]
按“明季南略”,为无锡计六奇(用宾)继其“明季北略”而编辑的。综合两书,上自明万历四十四年(丙辰)、下迄清康熙四年(乙巳)南明永历帝被害止,志明季五十余年史事;虽各独立卷次(“北略”分二十四卷),实无异一书的前后两编。前编(“北略”)记北都...[书籍]