《尹文子》,旧列名家,今本仅一卷,分《大道》上下两篇,语录与故事混杂,各段自成起讫。上篇论述形名理论,下篇论述治国之道,可以看作是形名理论的实际运用。其思想特征承继老子自然之道的思想,糅合法家、儒家,以法于道而为仁义礼乐的根据,变自然法则为...[书籍]
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后...[书籍]
伤寒法祖说任越庵序尝思着书立说。必胸罗万卷。笔无点尘。方能成一家言。后之人读古人书。亦必与古人心心相印。乃能言之不谬。慈溪柯韵伯先生注张仲景伤寒论六卷。复自着伤寒论翼二卷。阐未发之藏。探独得之秘。其明辨详晰。使仲景千古不明之案一旦豁然。而后世观柯氏之注论。知仲景之精微。其...[书籍]
钦定四库全书经部一丙子学易编易类提要【臣】等谨案丙子学易编一卷宋李心傅撰心传字防之号秀岩隆州人寳庆二年以布衣召补从政郎差充秘阁校勘歴官至工部侍郎兼秘书监事迹具宋史儒林传心传邃于史学有建炎以来系年要録建炎以来朝野杂记二书为史家所重而经术亦颇究心髙斯得耻堂存稿有学易编...[书籍]
□□執生者陵行不□矢虎入軍不被甲兵矢?所?亓角虎?所昔亓蚤兵?所容□□□何故也以亓?死地焉·道生之而德畜之物刑之而器成之是以万物尊道而貴□□之尊德之貴也夫莫之?而恒自然也·道生之畜之長之遂之亭之□之□□□□□□弗有也為而弗寺也長而勿宰也此之胃玄德天下有始以為天下母?得亓母...[书籍]
《韩非子》是战国时期法家集大成者韩非的著作,又名《韩子》。韩非(约公元前280年~公元前233年),韩国贵族出身,他和李斯都是荀子的学生。看到韩国国力日益削弱,韩非几次劝谏韩王,但韩王听不进去。在韩非在世的时候,他写的这本书的名声就很大了,当时还是秦王的...[书籍]
自号金华子,河南(今河南洛阳)人。五代南唐升元以后人。少好道,喜吟咏。中年后方出仕,历宰二邑,凡二十余年。罢秩归京后,任大理司直。着有《金华子杂编》三卷、《耳目记》二卷。《金华子杂编》,一名《刘氏杂编》,或简称《金华子》。五代刘崇远着。记唐武宗后各...[书籍]
该书系参考了大量唐以前医学文献并结合孙氏本人的学术见解撰写的综合性医学著作。共30卷,内容包括妇人方、少小婴孺方、七窍病、诸风、伤寒、脏腑诸病、外科、备急、养性、针灸等等,取材广泛,内容丰富,实为我国现存最早的医学百科丛书。此书至今仍具有重要的学术和实用价值,深受国内外医家...[书籍]
钦定四库全书子部三管子补注法家类提要【臣】等谨案管子补注二十四卷明刘绩撰绩字用熙号芦泉江夏人?治庚戌进士官至镇江府知府管子旧注本或称房?龄或称尹知章宋张嵲防其后曰管子书多古字如専作?忒作貣宥作侑况作兄释作泽此类甚众大匡载召忽语曰虽得天下...[书籍]
燕丹子卷上燕太子丹質於秦,秦王遇之無禮,不得意,欲求歸。秦王不聽,謬言曰令烏白頭、馬生角,乃可許耳。丹仰天歎,烏即白頭,馬生角。秦王不得已而遣之,為機發之橋,欲陷丹。丹過之,橋為不發。夜到關,關門未開。丹為雞鳴,眾雞皆鳴,遂得逃歸。深怨於秦,求欲復之。奉養勇士,無...[书籍]
夫诗之为法也,有其说焉。赋、比、兴者,皆诗制作之法也。然有赋起,有比起,有兴起,有主意在上一句,下则贴承一句,而后方发出其意者;有双起两句,而分作两股以发其意者;有一意作出者;有前六句俱若散缓,而收拾在后两句者。诗之为体有六:曰雄浑,曰悲壮,曰平淡,曰苍古,曰沉着...[书籍]
〈兵談〉〔量土地肥〕墝而立邑建城。以城稱地,以地〔稱人,以人稱粟;三相〕稱也,故退可以守固,〔進可以〕戰勝。戰勝於外,福產於內。〔勝福相應,猶合符節,無異故也。〕……□□焚焚,產於無……大而不咷;關之,細而不欬。行廣……□故王者,民之歸之如流水,望……故曰明於〔禁舍開塞,...[书籍]
莊公矜勇力不顧行義晏子諫第一莊公奮乎勇力,不顧于行義.勇力之士,無忌于國,貴戚不薦善,逼邇不引過,故晏子見公.公曰:「古者亦有徒以勇力立于世者乎?」晏子對曰:「嬰聞之,輕死以行禮謂之勇,誅暴不避彊謂之力.故勇力之立也,以行其禮義也.湯武用兵而不為逆...[书籍]
同治元年,以子璟为安徽庐凤道,迎养入皖。曰愈著有《存诚斋文集》十四卷,《余甘轩诗集》十二卷,《退庵诗话》十六卷,《清史列传》传于世。何曰愈,字云亹,广东香山人。父文明,河南洧川知县,有惠政。曰愈少随父宦,读书励志,有幹材。道光初,授四川会理州吏目。土司某桀骜,所部夷人杀汉...[书籍]
《孔丛子》,旧题陈胜博士孔鲋撰。现存的版本有七卷和三卷两种系统,篇数皆为23篇,两种传本除分卷不同外,并无太大的差异。其中,1至21篇,是《孔丛子》,内容由孔子(1至4篇)、子思(5至10篇)、子高(12至14篇)、子顺(15至17篇)、子鱼...[书籍]