荘公十四年绳息妫引吕覧周公作诗以绳文王之德表记郑注誉绳也证杜注训誉之由二十八年臧孙辰告籴于齐礼也引周书籴匡篇年俭谷不足君亲巡方卿告籴证为古礼僖五年虞不腊矣引太平御览旧注及风俗通月令章句证腊不始秦十年七舆大夫引王肃诗传证七当作王二十二年大司马固谏曰引晋语公子过宋与司马公孙固相善证固...[书籍]

今付梓而从其说，而仍名经而不以为僭者，采集经文，还之先圣，海内诸君子，可因此一字而共知所遵，且可因此一字而不病余之作。嘉庆九年岁次甲子人日陈念祖自题于南雅堂卷之一医学源流第一医之始本岐黄黄，黄帝也；岐，岐伯也。君臣问答，以明经络、脏腑、运气、治疗之原，所以为医之祖...[书籍]

书共一卷。题唐李德裕撰。经考证，原书久已佚失，惟自记独存，后人因据自记，杂采小说传闻以足成之，而伪称原本。今利用时当有所别择。[书籍]

皇祐元年十月七日夜○叙源第一桐，柔木也。《月令》曰：“清明，桐始华。”又《吕氏·季春月纪》云：“桐始华。”高诱曰：“梧桐也，是日生叶，故云始华。”《尔雅·释木》曰：“榇，梧。”又曰：“荣，桐木。”郭璞云：“即今梧桐也。”疏引《诗·大雅》云“梧桐生矣，于彼朝阳”是也...[书籍]

禄山方被扫，巢贼又侵凌。天意除奸暴，否泰本相循。赓歌记遗迹，传记最分明。歌之不足，复赋之以律云：唐虞三代皆崇德，降自春秋治不拢扰扰兵戈无义战，纷纷谋利诈相攻。汉祛秦暴真天命，唐统华夷杂霸功。祸乱若无安禄兆，黄巢焉敢乱僖宗。此后单道隋炀帝开汴河，天下群雄并起，六十四...[书籍]

万氏秘传片玉心书清·李子毅公元1644-1911年[书籍]

不佞阳获卒业焉，其文简质，而旨奥衍，其洞人之脏腑阴阳，而为之剂，往往于单辞短语，辄能奇中，然大要渊源于黄帝语，非《素问》弗道也。当胜国时方行陈师文裴宗元所定大观二百九十七方，相率为《局方》之学，先生独以。医家源流帝王世纪云，神农以赭鞭击草木，审其平毒，旌其燥寒，察...[书籍]

禄山方被扫，巢贼又侵凌。天意除奸暴，否泰本相循。赓歌记遗迹，传记最分明。歌之不足，复赋之以律云：唐虞三代皆崇德，降自春秋治不拢扰扰兵戈无义战，纷纷谋利诈相攻。汉祛秦暴真天命，唐统华夷杂霸功。祸乱若无安禄兆，黄巢焉敢乱僖宗。此后单道隋炀帝开汴河，天下群雄并起，六十四...[书籍]

职方亦非噶尔丹絶漠狡宼可同日而语要之行师者保邦之大事爰允所请弁言以示来许乾隆十七年六月十五日金川图说金川为氐羗种类与董卜韩胡宣慰司同族明代有哈衣麻衣喇嘛者得封演化禅师领受印信国朝康熙六十一年土舎色勒奔初倾心向化令其头目赴川投诚遵奉调遣拨发土兵五百名随大军巡查羊筒克着勤劳抚【臣】...[书籍]

资治通鉴外纪卷第一宋京兆万年刘恕编集包牺以来纪包牺氏包牺氏母曰华胥蛇首人身风姓生于成纪年可纪而皇甫谧上古至周厉王无疑事异端备列于注以示传闻异辞诸儒所纪皆有年众说差玄不同及象日月之明谓之太昊取牺牲以充包厨号包牺后世音谬谓之伏牺或谓之虙牺一号皇雄氏黄熊或作都陈...[书籍]

太祖神武元聖孝皇帝，姓朱氏，宋州碭山午溝里人也。其父誠，以五經教授郷里，生三子，曰全昱、存、溫。変諱某書名，義在称王註中。誠卒，三子貧，不能為生，與其母傭食蕭縣人劉崇家。全昱無他材能，然為人頗長者。存、溫勇有力，而溫尤兇悍。唐僖宗乾符四年，黃巢起曹、濮，存、溫亡入...[书籍]

太祖神武元圣孝皇帝，姓朱氏，宋州砀山午沟里人也。其父诚，以《五经》教授乡里，生三子，曰全昱、存、温。诚卒，三子贫，不能为生，与其母佣食萧县人刘崇家。全昱无他材能，然为人颇长者。存、温勇有力，而温尤凶悍。唐僖宗乾符四年，黄巢起曹、濮，存、温亡入贼中。巢攻岭南...[书籍]

余善病不能工，履先天才独绝，超超元箸，余尤喜其赠遗之作，颂不忘规。报之下笔蕴藉，欲言者无罪闻者足戒，以合于风人之旨。圣取孤行己意，语多悲痛。孝舆则磊落英多，人谓其五言得王孟风味。然孝舆不徒以诗鸣，思以其才见于世，所谓志大似圣取者。圣取贡入太学，后举优行，丞龙游。孝舆亦膺选...[书籍]

提纲释义（清）不著撰人●历代国号歌天皇地皇人皇氏，名曰三皇居上世。太昊炎帝及轩辕，唐虞绍之为五帝。夏商周秦西东汉，后汉魏吴三国判。汉亡于魏魏禅晋，晋遂平吴天下定。扰西晋者有五姓，刘石慕容苻姚竞。南为东晋居江左，宋齐梁陈踵其都。北朝元魏并五姓，东魏西魏分为二。东传北齐西禅周...[书籍]

天皇氏兴，澹泊而治。先作干支，岁时爰记。地皇氏绍，乃定三辰。人皇区方，有巢燧人。太昊伏羲，生于成纪。时河出图，用造书契。八卦始画，婚娶以正。炎帝神农，以姜为姓。树艺五谷，尝药辨性。轩辕黄帝，生而圣明。擒戮蚩尤，神化宜民。六相分治，律吕调平。五币九棘，泉货流...[书籍]