夫咽喉,左为咽属胃,右为喉属肺,乃一身之总要。通百节之关隘,呼吸出入,所由从也。经云:一阴一阳结,谓喉痹。痹者,闭也。有风、寒、暑、湿、燥、火、阴虚、实热之症,尽皆有毒,或相搏相聚,其症不一,变幻不测。经云:圣神功巧,望问闻切,以此推之,治咽喉者,庶无误矣。喉者,气之关隘,通则利...[书籍]
○巢父巢父者,尧时隐人也。山居不营世利,年老以树为巢,而寝其上,故时人号曰巢父。尧之让许由也,由以告巢父,巢父曰:“汝何不隐汝形,藏汝光,若非吾友也!”击其膺而下之,由怅然不自得。乃过清泠之水,洗其耳,拭其目,曰:“向闻贪言,负吾之...[书籍]
然自梁至周君臣事迹,传于人口而不载史笔者,往往有之,或史氏避嫌,或简牍漏略,不有纪述,渐成泯灭,善恶鉴诚,岂不废乎!因补一十七篇,集为一卷,皆闻于耆老者也。孔子曰:“吾述而不作。”又曰:“我犹及史之阙文。”此其义也。宋翰林学士王禹偁撰进。梁史三篇◇梁太祖世传梁太祖迎昭宗于...[书籍]
六如居士画谱(明)唐寅辑●目录卷一叙画源流(张彦远)制作楷模(郭若虚)图画名意(郭若虚)画训(郭熙)画意(郭熙)画题(郭熙)画格拾遗(郭熙)卷二山水诀(王维)山水赋(荆浩)画说(荆浩)山水节要(荆浩)画诀(黄子久)六法三品(谢赫)六要六长(刘道醇)三病(郭若虚)十二忌(饶...[书籍]
筠松不见於史传,惟陈振孙《书录解题》载其名氏。《宋史。艺文志》则但称为杨救贫,亦不详其始末。惟术家相传以为筠松名益,窦州人。掌灵台地理,官至金紫光禄大夫。广明中遇黄巢犯阙,窃禁中玉函秘术以逃,後往来於虔州。无稽之谈,盖不是信也。然其书乃为世所盛传。《撼龙经》专言山...[书籍]
钦定四库全书经部三诗故诗类提要【臣】等谨按诗故十卷明朱谋防撰谋防字郁仪宁献王七世孙以中尉摄石城王府事事迹具明史诸王传中是书悉以小序首句为主畧同苏辙诗传之例而防用旧説攷证之大防宗法汉学故与朱子集传往往异同其以故为名意葢有取也中间偶立异説如以小星为?陆费墀钦定四库全书诗故卷一明...[书籍]
太祖一太祖開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝,諱元璋,字國瑞,姓朱氏。先世家沛,徙句容,再徙泗州。父世珍,始徙濠州之鍾離。生四子,太祖其季也。母陳氏。方娠,夢神授藥一丸,置掌中有光,吞之,寤,口餘香氣。及產,紅光滿室。自是,夜數有光起,鄰里望見,驚以為...[书籍]
陶贞白论雚有两种,似鹤而巢树者曰白雚,黑色曲颈者乌雚。《东管记》:雚毛灰、白二种,粤西名灰鹤。凤微天老曰:凤象雚颡鸳思。蒋德璟曰:庶鸟四千五百,凤王之,雚得凤之颡,曰羽霸。性俎雚善飞抟。其飞也,奋层霄上,落处不知几千里,《日札》曰:雚善符。《考异邮》曰:雚鹆者,飞行,属之...[书籍]
○穆天子谣子归东土,和洽诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。○黄泽辞《穆天子传》曰:“天子东游于黄泽,使宫乐谣云。”黄之??,其马贲?沙,皇人威仪。皇之泽,其马贲?玉,皇人寿谷。○周宣王时童谣《国语》作童谣,《汉书·五行志》有女字。?弧箕服,实亡周国。(山桑曰:“?弧...[书籍]
无题诗也有所寄寓,至其实义,诸家所释不一。擅长律绝,富于文采,构思精密,情致婉曲,具有独特风格。然有用典太多,意旨隐晦之病。也工四六文。有《李义山诗集》,文集已散轶,后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。《辞海》89年版锦瑟锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦...[书籍]
诸子皆学使惠公所赏识,同在师门,风义倍敦也。孝舆性情笃雅类履先,风致潇洒类报之,志大则似圣取。惟圣取不修边幅,颓然自放,与孝舆颇异。余亦疎慵忤物,而孝舆反并爱之,与诸子共为耐久交无异也。岭南旧为诗薮,代有名家,惠公尝勖及门接武。余善病不能工,履先天才独绝,...[书籍]
等谨案石峯堡纪畧二十一卷乾隆四十九年奉勅撰甘肃疆界与西域毗连白防之族错居内地生息蕃衍种类日繁圣朝统驭四瀛义无岐视列为编户久防齐民其间礼拜诵经自行彼教者亦王法之所不禁乃不逞之徒倡为新教致有苏四十三之事天弧申讨迅速翦除从逆者咸见诛锄效顺者仍加防育恩威并济自宜懐畏兼深讵狼子难驯鸮音不改...[书籍]
丹溪手镜元朱丹溪序居常每遇岐黄家抵掌医术,辄曰:丹溪朱先生《心法》曰,是会通《素》《难》之精,而折衷仲景、东垣、戴人诸家,以集其成者也。每拈一方,曰:是从先生旧方增减其间。盖人人饮食、寒温、灾祥、生死于是,而不识先生为何他人也。丙辰,令义乌,而乃知先生义乌人也。求其书,自...[书籍]
○穆天子谣子归东土,和洽诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。○黄泽辞《穆天子传》曰:“天子东游于黄泽,使宫乐谣云。”黄之,其马贲沙,皇人威仪。皇之泽,其马贲玉,皇人寿谷。○周宣王时童谣《国语》作童谣,《汉书?五行志》有女字。弧箕服,实亡周国。(山桑曰:“...[书籍]
宋初薛居正等《五代史》成,岳嫌其尚多阙略,因取诸国窃据,累朝创业事迹,编次成书,以补所未及。《自序》云:时皇宋祀汾阴之后,岁在壬子。盖真宗之祥符五年也。晁公武《读书志》载此书,作《五代补录》。然考岳《自序》,实称《五代史补》,则公武所记为误。公武又云共一百七事。今是书所载...[书籍]