扇上小景题《浣溪沙》词云：幽思腾腾半空楼，()台垂袖倚东风，玉箫声在碧桃中。天上鹊桥何处渡，人间红叶几时通，欲凭消息托丝桐。无金叹曰："昔疑财(才)不称[貌)，今见貌不称才矣。"付如响，藏之奁中。一夜独坐，手弄梅花一枝，俯栏微吟一绝云：窥眼谩劳莺探息，断魂空悟蝶偷(香)。生成惟有枝...[书籍]

其大者，论断古史，法戒昭乘；次而主盟词坛，古体、近体、歌行、赋记、赞颂，一切俱臻绝顶；兼及传奇、小说。遗稿诸书，传流海内者非一日。此皆予素闻教于先生，而亲见颐若之诵读。珍秘收藏，重刊订正，以克承先志于无替者也。洵可谓大孝哉！一日，搜简残编，得先生《家政须知》一册相示，将命...[书籍]

等谨案史纠六卷明朱明镐撰明镐字昭芑太仓人是编考订诸史书法之谬及其事迹之抵牾上起三国志下迄元史每史各为一编元史不甚置可否自言仿郑樵通志不敢删削唐书之例其晋书五代史亦阙而不论则未审为传写所佚或点勘未竟观篇末别附书史异同一篇新旧唐书异同一篇与全书体例截然不同知为后人掇拾残稾编次成帙也明...[书籍]

尽己篇第一莅官之要曰廉与勤不特县令应尔也然县有一州之体而视民最亲故廉勤一毫或亏其害于政也甚烈且人孰不知廉吾分内事也物交势迫浸不自由素贫贱者有妻子啼号之挠素富贵者有口体豢养之需喜声誉则饰厨传以娱宾务结托则厚苞苴以通好又其甚者婚男嫁女囊帛匮金皆此焉是资虽欲廉得乎贪黩亡耻之人固不暇恤稍...[书籍]

且光宁授受之际，赵汝愚等谋及宵人，复处之不得其道，致激成祸变，于谋国尤踈。恭读御题诗章，于揖盗开门再三致意，垂训深切，实为千古定评。讲学之家，不能复以浮词他说解矣。书中所录伪党共五十九人，如杨万里尝以党禁罢官，而頋未入籍，其去取之故，亦颇难解。然其中宋史有传者不及...[书籍]

注文则疏说名词，补充书传记载。此书版本主要有明嘉靖陆楫刻《说海》本、《学海类编》本、《十万卷楼丛书》本等，《丛书集成》据《十万卷楼丛书》本排印，附校勘记。○通犀通犀，置大雾重露下，终不沾濡。又堪辨毒药酒，药酒生沫。若贮米饲鸡，鸡见辄惊散。一呼为“骇鸡犀”。或中毒箭，刺于创...[书籍]

而世有《梁公九谏》词者，即赵歧所谓外堂也。传述既久，旧本多谬，与本传互有同异，观者不能无憾。今三复参考，订其讹而补其阙，不愆不忘，率由旧章，倘博古君子别求明本而正诸，不亦宜乎！第一谏则天皇帝临御，废东宫太子为庐陵王，遂贬房州千里，却立武三思为储君。一日会朝，问：“诸卿等意...[书籍]

《菌阁琐谈》清沈曾植撰○黄公词筌守州规轨贺黄公载酒园诗话，与吴修龄围炉诗话，皆标举晚唐，斥王、李者。标新撷秀，清婉动人，实亦竟陵之旁流，彼幽此浅耳。黄公皱水词筌，亦多俊语，而确守州规轨。殊不思卮言所谓宛转绵丽、浅至儇俏者，吴歌佳致，政可表隆庆间江左风流。西蜀...[书籍]

今观其书，上卷设为干禄先生、知道先生、求己先生问答，中卷设为弘文先生、如愚子、卢乳子问答，下卷则自抒己说。惟上卷喻时一篇，释仲尼小天下之义，词不近理，其余皆持论醇正，非唐时天隠无能诸子所可彷佛。崇文总目列之儒家，葢为不忝。惟其所列六人之名，书干禄为干禄（二字山首）...[书籍]

曰词最浅鄙。非叔和本书明甚。又曰世之高医。以其赝也。遂委弃而羞言之。予非精于道者。不能有以正也。以俟明者而折中焉。朱子于此有隐词矣。其议之也。不过曰词最浅鄙。且曰俟明者而折中。则不以世医之委弃为然可知也。夫朱子之不能恝然于脉诀者。盖有以见夫作者之苦心。乃故...[书籍]

上极雅颂，下至谣谚与凡词曲有韵之文皆是也。何谓典礼？郊天祭地，宴饗赠答，房中军中之所宜用是也。何谓八音？金石丝竹匏土革木，古今乐器是也。何谓字音？一字有一字之正音，不可杂以土音；又北曲有北曲之音，南曲有南曲之音是也。何谓口法？每唱一字，则必有出声、转声、收声，及承上接下诸...[书籍]

其于诗，虽穆王《黄竹》、汉武《秋风》之词，皆莫可拟其彷佛也。秦国大长公主薨，帝赐挽诗三首曰：「海阔三山路，香轮定不归。帐深空翡翠，佩冷失珠玑。明月留歌扇，残霓散舞衣。「霓」一作「霞」。都门送车返，宿草自春菲。」「晓发西城道，「西城」一作「城西」。灵车望更遥。春风空...[书籍]

提要【臣】等谨案古文尚书疏证八卷国朝阎若璩撰若璩字百诗太原人徙居山阳康熈已未荐举博学鸿词古文尚书较今文多十六篇晋魏以来絶无师説故左氏所引杜预皆注曰逸书东晋之初其书始出乃増多二十五篇初犹与今文并立自陆徳明据以作释文孔颖达据以作正义遂与伏生二十九篇混合为一唐以来虽疑经惑古如刘...[书籍]

而为诗则无不善正诗是也及其感之杂也有所忧愁忿怨不得其平淫泆放荡不合于礼者矣变诗是也愚按此言先王以诗为教者诗之言虽有善恶而皆所以为教故因其所言之是非知其所感之邪正而相已则益修其治教于人则有劝惩之政也】昔周盛时上自郊庙朝廷而下达于乡党闾巷其言粹然无不出于正者圣人固已协之声律而...[书籍]

平台纪略自序蓝子自东宁归，见有市「靖台实录」者，喜之甚，读不终篇，而愀然起，喟然叹也。曰：嗟乎！此有志著述，惜未经身历目睹，徒得之道路之传闻者。其地、其人、其时、其事，多谬误舛错。将天下后世以为实然，而史氏据以征信，为害可胜言哉！稗官野史虽小道，必有可观，求其实耳。今以闽...[书籍]