(唐)刘恂撰提要《岭表录异》三卷,旧本题唐刘恂撰。宋僧赞宁《笋谱》,称恂於唐昭宗朝出为广州司马。官满,上京扰攘,遂居南海,作《岭表录》。陈振孙《书录解题》亦云,昭宗时人。然考书中云唐乾符四年,又云唐昭宗即位。唐之臣子宜有内词,不应直称其国号。且昭宗时人,不...[书籍]
《乐府杂录》,乐府者,秦汉所立掌管音乐之机构也,唐时被教坊、梨园所代替,又名《琵琶记》,中国古代音乐著述,唐人段安节为补《教坊记》之不足所著,1卷。段安节,生平事迹不详,系唐初名将段文昌孙、《酉阳杂俎》作者段成式子,善乐律,能自度曲。主要是对开元以后音乐、歌舞、俳优、乐器等...[书籍]
诸道之兵既集,数倍于贼,将士气锐而心齐,朝廷畏怯,莫肯一用,惩姚平仲劫寨之小衄而忘周亚夫困敌之大计,使贼安然厚有所得而归,此失其所以战也。失此二者之机会,故令贼志益侈,再举南牧无所忌惮,遂有并吞华夏之心。譬犹病者证候既明,当用毒药而不用,虽暂得安,疾必再来,此必至之理也。...[书籍]
膳夫录(宋)郑望之撰◎羊种羊有二种不可食:毛长而黑壮者曰骨[羊历];白而有角者曰古羊,皆膻臭发病。羊之大者不过五十斤,奚中所产者百余斤。◎樱桃有三种樱桃其种有三:大而殷者曰吴樱桃;黄而白者曰蜡珠;小而赤者曰水樱桃。食之皆不如蜡珠。◎鲫鱼脍脍莫先于鲫鱼,鳊、鲂、鲷、鲈次之,鲚...[书籍]
所辑《日知录》,孤怀闳识,殚见洽闻,国史本传称之为“精诣之书”。然止云三十卷。潘稼堂所刊三十二卷已溢出原数之外,此四卷又溢出于稼堂所刻之外,其故何欤?余维自古磊落奇伟之士,其绪论足以扶世翼教者,虽残编断简,至一句一字之微,後之人往往掖拾而珍惜之。惮流传至于千百祀之久,况乎...[书籍]
故题曰竟山乐录竟山者镜之字也末一卷为采衣堂论乐浅说十四条称出自其兄仁和教谕万龄而词气乃宛似竒龄无可佐证亦姑妄聴之焉乾隆四十二年九月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书竟山乐録卷一翰林院检讨毛竒龄撰竟山者先检讨臣字也先检纣臣曾受乐说于...[书籍]
《明皇杂录》唐郑处诲撰。处诲字延美,荥阳人。宰相馀庆之孙。太和八年登进士第。官至检校刑部尚书,宣武军节度使。事迹附见《旧唐书·郑馀庆传》。是书成於大中九年,有处诲自序。案史称处诲为校书郎时,撰次《明皇杂录》三篇,行於世。[书籍]
四库全书著录,附在熊蕃贡茶录后。刊本有明说郛本;茶书全集本;五朝小说本;清古今图书集成本;读画斋丛书本;民国丛书集成本。前四种同一系统;第六种依照第五种排印。序跋除徐?、汪继壕二跋兼跋熊、赵二书外,有赵汝砺自序及后序。茶书全集本题作熊克撰。说郛本,五朝小说本和图书集...[书籍]
《乐录》云:琵琶本出于弦鼗。而杜挚以为秦之末世,苦于长城之役。百姓弦鼗而鼓之,古曲陌上桑间范晔石苞谢变孙放孔伟阮咸,皆善此乐。东晋谢镇西在大市楼上弹琵琶,作大道之曲,世说云:谢仁祖在北牖下弹琵琶,有天际之意。又朱生善弹琵琶,至大官。贞观中裴赂儿弹琵琶始废拨用手,今所谓搊琵...[书籍]
北风扬沙录元·陈准金国本名朱里真,番语舌音讹为女真,或曰虑真。避契丹兴宗宗真名,又曰女直。肃慎氏之遗种,西海之别族也。或曰三韩辰韩之后,姓拿氏,于夷狄中最微且贱。唐贞观中,靺鞨来中国,始闻女真之名。世居混同江水东长白山,鸭绿水之源,南邻高丽,北接室韦,西界渤海铁离,东濒海...[书籍]
明□宗□皇帝实录卷之〔一〕(天启七年九月)卷之〔二〕(天启七年十月)卷之〔三〕(天启七年十一月)卷之〔四〕(天启七年十二月)崇祯实录卷之一怀宗端皇帝(一)卷之二怀宗端皇帝(二)卷之三怀宗端皇帝(三)卷之四怀宗端皇帝(四)卷之五怀宗端皇帝(五)卷之六怀宗端皇帝(六)...[书籍]
学射录蠡县李塨稿卷一予自幼习射,力既薄脆,学复贪多,遂半废不克有成。然以射为六艺之一,虽奔走四方,依依不能忘,凡遇能射人无不问,遇射书无不览也。郭子坚任桐乡,曾开雕射法一帙,予为序之,而辞义未尽之善。迄今欲教我后进,不能了解于心手间,正在踌躇,无从质问。一日,忽有叟而杖见...[书籍]
手臂录明吴殳用兵以戚南唐之旗鼓为初门,孙武子之虚实为极致,击刺抑末矣。然不能此末艺,则不敢身至阵前,无以定将士勇怯,而行不踰时之赏罚。人无畏心,战何能胜?况又平日所用教师,多被诱于花假,以误士卒乎。虽然,殳何人而敢言此。惟以壮年所广集,汇为一编,以定其邪正浅深。贻之子孙而...[书籍]
永历实录,二十六卷。作者,王夫之,(1619--1692)字而农,号畺斋。衡阳(今属湖南)人。==============================================================================作者:(明)王夫之(1619-1692),字而农,号姜斋,晚年隐居于湘西蒸左石船山(今湖南衡阳县),因自称‘船山遗老’。崇...[书籍]
其言皆深切着明,足砭虚憍之病,虽其中如修齐类中必欲行区田、治平类中必欲行井田封建,不免有迂阔之失,而大端切于日用,不失为有禆之言。惟伯行意主贪多,往往榛楛勿翦,甚至如头容直一条、王周臣书屋警语一条之类,前后重出,亦失于刋除。倘撷采英华,汰其枝蔓,则弥为精善矣。思辨...[书籍]