蓬莱山，三千载，开花结果。天台路，盼着了，阮肇刘晨。最可惜，暮春时，一番红雨。真堪叹，今日里，人去题门。桃花谢，杏花开，艳妆春色。叠乱霞，飘微散，根倚深云。碎锦坊，裴晋公，午桥遗爱。庐山上，董神仙，五树成林。探花宴，上林中，赋诗争快。状元去，马如飞，踏碎香尘。桃花...[书籍]

元杂剧关汉卿《状元堂陈母教子》（冲末外扮寇莱公引祗从上）（寇莱公云）白发刁骚两鬓侵，老来灰尽少年心。等闲赢得食天禄，但得身安抵万金。老夫姓寇，名准，字平仲，官封莱国公之职。方今圣人在位，八方无事，四海晏然。当今明主要大开学校，选用贤良，每三年开放一遭举场。...[书籍]

(《丛话》前一、《仕学规范》三十九、《竹庄》二、《玉屑》十三、《鉴衡》一)〔李太白诗〕如“晓月出天山，苍茫云海间。长风一万里，吹度玉门关”，及“沙墩至梁苑，二十五长亭，大舶夹双橹，中流鹅鹳鸣”之类，皆气盖一世，学者能熟味之，自〔然〕不褊浅〔矣。〕(《丛话》前五、《诗林》一、《...[书籍]

但梦随人远，心与山遥。误了芳音，小窗斜日对芭蕉。☆选冠子雨湿花房，风斜燕子，池阁昼长春晚。檀盘战象，宝局铺棋，筹画未分还懒。谁念少年，齿怯梅酸，病疏霞盏。正青钱遮路，绿丝明水，倦寻歌扇。空记得、小合题名，红笺青制，灯火夜深裁剪。明眸似水，妙语如弦，不觉晓霜鸡唤。闻道近来，...[书籍]

对症用药，亦极详慎，爰纠同志，登诸梨枣，以广厥传。至症之轻重，时之寒热，地之燥湿，则尤在高明者因宜增减，谅不泥于古也。长至节后三日东农主人谨序总论痘出于五脏，疹由于六腑，皆是命门相火，一感时生，发泄阴阳胎毒。然痘出于五脏，俱有见症，而疹于肺居多，何也？盖肺属金，清气上浮而...[书籍]

衣袖天香犹在，风度仙清难老，冰雪莹无尘。赋才三十倍，论寿八千春。夏庭芝，周室凤，舜郊麟。岂如今日称瑞，皇国再生申。聊借济时霖雨，来种重湖桃李，和气一番新。尚闻虚黄阁，行看秉洪钧。☆念奴娇吴东清胜，是吴山苍翠，吴江澄渌。灵秀钟人文物盛，历历皆非凡俗。而况君家，风流遗...[书籍]

看沧江潮上，丹枫叶落，浸关山冷。☆念奴娇霁天湛碧，正新凉风露，冰壶清彻。河汉无声□□□，涌出银蟾孤绝。岩桂香飘，井梧影转，冷浸宫袍洁。西厢往事，一帘幽梦凄切。肠断楚峡云归，尊前无绪，只有愁如发。此夕姮娥应也恨，冷落琼楼金阙。禁漏迢迢，边鸿杳杳，密意凭谁说。阑干星汉，落梅三...[书籍]

序卷一启目正目一启目开盘笑回味甜十样锦百丑图步步高只只好正目一阴阳云雨东西大细吃醋扒灰走东路吸西风车夫子船家长摄土地唗将军吃白食受清斋大鼻头小耳垜死干证活招牌十八变五百年一相情愿五分财香牵牛下井放虎归山与你何干舍伊不得推下丬磨趁木排船竖头纵牲有眼瞎子蚂蚁打拱曲唱歌虎头上...[书籍]

提表四川嘉定州峨眉山，其山中俱是胎卵湿化之妖魔，洞内尽安九流神仙之人物，累出怪兽最多。那山洞内，有一条白蛇，因他修炼，一千七百余年，不贪外道，不害生灵，长受日月之精华，能变人形，腾云驾雾，呼风唤雨，坚心至意，每参南海观音，志心动念，心性通灵。时逢瑶池，蟠桃...[书籍]

作末名真朱，光色如云母，可析者良。生符陵，采无时。（恶磁石，畏咸水。）《本经》原文：丹砂，味甘，微寒。主身体五脏百病，养精神，安魂魄，益气明目，杀精魅邪恶鬼。久服通神明不老。能化为汞，生山谷。上品·卷第一水银有毒。以敷男子阴，阴消无气。一名汞，生符陵，出于...[书籍]

释疑宝卷无极至尊王母娘娘降时机紧迫，各处鸾堂亦加紧用功，办慈善事业，出刊善书，各地慈惠分堂也正加强劝化人心、救济贫苦之慈善工作，为了是什么？急迫老母心头愁，挥泪浩叹阴阳变。诸天仙佛齐救驾，千呼万唤挽沉疴。庚申年一月初三日降文八卦山天真堂王母...[书籍]

又尔雅释木曰杜甘棠也[郭璞注今之杜梨]，杜赤棠白者棠。又吕氏春秋果之美者棠实。又俗说有地棠，棠梨，沙棠，味如李，无核，较是数说，俱非谓海棠也。凡今草木以海为名者，酉阳杂俎云，唐赞皇李德裕尝言，花名中之带海者，悉从海外来，故知海棕，海柳，海石榴，海木瓜之类，俱无闻于记...[书籍]

谁知那主母反发作起来，骂她不懂规矩，不上前伏侍。黄大妈知她不避人，遂垂手叫了一声太太，然后递茶递水，忙了一早晨。主人出门之后，主母又开了烟灯，命黄大妈敲腿捶背，磨折不了，黄大妈倒也不是嫌烦，实在看这光景，不成过日子人家模样，次日也就不肯再去。第三日，又到一家，这一...[书籍]

「明季三朝野史」四卷，原为抄本，旧题昆山顾炎武辑。因其书记福王、唐王及桂王事，而又称清曰虏，在清代当为禁书。清季文网渐弛，遂有印本行世。兹即据陈汉光先生所见示之光绪戊申（三十四年）上海石印本钞录，并加标点，列为台湾文献丛刊之一。此书分量不多，难成专册，用自「荆驼逸史」中录...[书籍]

琴堂谕俗编原序昔郑彭二令君知乡邑时作也大意在于先教化后刑罚使风俗知劝人皆为士君子之归然世之作邑者徃徃困于文书之期会窘于财赋之煎熬齐民之道惟知有刑罚而已奚暇以教化为先务哉如二令君之待斯民亦可谓仁也已余学制宜丰每念无以及人而人之相欺相陵相斗相夺相戕贼相诋讦以唆教作生涯以胁持立门户风俗...[书籍]