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皇清开国方略

皇清开国方略

御制开国方略序粤昔成汤放桀于南巢惟有慙徳曰予恐来世以台为口实斯诚大圣人昭徳垂裕万世之训而非漫为谦辞也葢世之治乱犹日月之盈晦四时之周序治极必乱乱极亦必返治此守器者所宜保泰而嬗代循环所由有开剏也汤之后为武王其于处桀纣则武已不如汤矣三代以下武之不...[书籍]

群书会元截江网

群书会元截江网

钦定四库全书子部十一羣书防元截江网类书类提要【臣】等谨案羣书防元截江网三十五卷不着撰人名氏首题太学增修中有淳祐端平年?葢理宗时程试防论之本也元时麻沙刻本前有至正七年东阳胡助序黄虞稷千顷堂书目遂指为助撰误矣其书凡分六十五门每门间附子目各类之中以厯代事实宋朝事实经?格言名臣奏议...[书籍]

古文尚书通论辑本 礼记通论辑本

古文尚书通论辑本 礼记通论辑本

句法则如或排对、或四字或四六之类是也,字法则如以「敬」作「钦」、「善」作「臧」、「治」作「ㄨ」、作「乱」、「顺」作「若」、「信」作「允」、「用」作「庸」、「汝」作「乃」、「无」作「罔」、「非」作「匪」、「是」作「时」、「其」作「厥」、「不」作「弗」...[书籍]

中庸指归

中庸指归

钦定四库全书经部八中庸指归四书类中庸分章四书类大学发防四书类大学本防四书类提要【臣】等谨案中庸指归一卷中庸分章一卷大学发防一卷大学本防一卷宋黎立武撰立武字以常新喻人咸淳中举进士第三仕至军器少监国子司业宋亾不仕闲居三十年以终立...[书籍]

御制孝慈录序

御制孝慈录序

《御制孝慈录序》(明)朱元璋撰洪武四洪武丧礼之说闻周朝已备至秦火乃亡汉儒采诸说以成书号曰周礼仪礼或云新书而未行历代儒臣往往以为定式以佐人主若识时务者则采可行而行之其有俗士执古以匡君君不明断是以妨务而害理中道废焉朕观其所以于事甚繁洪武七年秋九...[书籍]

书传辑录纂注

书传辑录纂注

钦定四库全书经部二书传辑录纂注书类提要【臣】等谨案书传辑録纂注六卷元董鼎撰鼎字季亨鄱阳人朱子之学授于黄干鼎族兄梦程尝从干游鼎又从梦程闻绪论故自序谓得朱子之再传是编虽以蔡沈集传为宗而集传之后续以朱子语録及他书所载朱子语谓之辑录又采诸说之相发明者附列于末谓之纂注自序称集传既为...[书籍]

太极拳经

太极拳经

太极拳经太极拳论王宗岳拳论张三丰打手歌拳经总歌陈王廷十三势歌王宗岳十三势行功解太极拳经谱陈鑫太极拳发蒙缠丝劲论陈鑫太极拳推原解陈鑫太极拳总论陈鑫用武要言陈鑫十大要论太极拳真义八字歌心会论周身大用论十六关要论功用歌四字秘诀武禹襄撤放秘诀李亦畬修订五字诀李亦畬...[书籍]

太公兵法

太公兵法

太公兵法第一篇《太公兵法》曰:致慈爱之心,立威武之战,以卑其众,练其精锐,砥砺其节,以高其气,分为五选。异其旗章,勿使冒乱。坚其行阵,连其什伍,以禁淫非。垒阵之次,车骑之处,勒兵之势,军之法令,赏罚之数,使士赴火蹈刃,陷陈取将,死不旋踵者,多异於之将者也。将师受命者,将率...[书籍]

北齐文纪

北齐文纪

钦定四库全书集部八北齐文纪总集类提要【臣】等谨案北齐文纪三巻明梅鼎祚编北齐著作邢魏居首其余零篇短札取备巻帙而已所采自正史以来不过文苑英华艺文类聚通鉴诸书葢流传本少搜辑为难非其网罗之未备也其首列髙欢髙澄亦同西晋之编滥登三祖他如侯景报髙澄书史明言王伟文宣即位告天文史明...[书籍]

心意门拳谱易筋经贯气

心意门拳谱易筋经贯气

心意门拳谱《易筋经贯气》自古相传,有文事者必有武备。凡学捶者,要明七拳、知三节、身如弯弓、手如药箭、足蹬起似箭离弦。手起莫往空里落,远进一丈步法奇,步位之法,精之到人间,能一思进,莫一思退。进步起势把、翻身把、左右把如猛虎下山。两手出洞入洞要随身,身起足不起是枉然,足落身...[书籍]

实宾录

实宾录

钦定四库全书子部十一提要实賔録十四卷类书类【臣】等谨案实賔录十四卷宋马永易撰永易字明叟扬州人徽宗时尝官池州石埭尉其事迹无可考见惟文献通考宋史艺文志载所着有唐职林元和朋党録夀春杂志诸书盖亦博洽之士也是书见于晁公武读书志者称异号録二十卷而陈振孙书録解题...[书籍]

唐末藩镇演义

唐末藩镇演义

唐末藩镇演义例言一本书以提倡信义唤醒世人为主旨一本书起自黄巢作乱,终于朱温被弑,凡三十八年一本书大事依据通鉴新旧唐书五代史,但详于藩镇事迹,其它与武事无涉者多付阙如一本书采用小说中白话演义体裁,便于普及。惟当时诏命书札文章华茂者,则仍其旧。决非以某古人比某今人,阅...[书籍]

名山藏

名山藏

序一序二序三较刻名山藏姓氏卷一典谟记一(太祖高皇帝一)卷二典谟记二(太祖高皇帝二)卷三典谟记三(太祖高皇帝三)卷四典谟记四(太祖高皇帝四)卷五典谟记五(革除记附)卷六典谟记六(成祖文皇帝一)卷七典谟记七(成祖文皇帝二)卷八典谟记八(成祖文皇帝三)卷九典谟记...[书籍]

六壬神将释

六壬神将释

凡五行五方之次序,四时四季之循环,三垣二十八宿之次度,七政四余之星辰,九州岛万国之分野,阴阳生克之体用,莫不包罗于其内,经纬于其间,斯天神之大概也。故以天上斗罡旋转而言,则天罡为首顺布,以太阳缠度过宫而言,则登明为首...[书籍]

孝经大义

孝经大义

钦定四库全书经部六孝经大义序孝经类孔门之学惟曽氏得其宗曽氏之书有二曰大学曰孝经经传章句颇亦相似学以大学为本行以孝经为先自天子至庶人一也尧典一篇大学孝经之准也自克明峻徳以至亲睦九族极而百姓之昭明万邦之于变大学之序也孝之为道葢已具于亲睦九族之中矣何也一本故也自是舜以克...[书籍]

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