将晚，上归，祝伽蓝，以珓卜吉凶，曰：“若容吾出境避难，则以阳报，守旧则以一阴一阳报。”祝讫，以珓投之于地，则珓双阴之。如此者三。复祝，谓神曰：“出不许，入不许，神可报乎？无乃欲我从雄而后昌乎？则珓如前。”祝既，投珓，如前。神既许之，于心大惊，复祝曰：“甚恐...[书籍]

壬申（十五日），睿亲王多尔衮师次翁后，明山海关守将吴三桂遗使致书，乞师讨贼。丁丑（二十日），师次连山，三桂复致书告急；大军疾驰赴之。己卯（二十二日），师至山海关，三桂开关出迎，大军入关。……乙酉（二十八日），自成弃燕京西走，我军疾追之。秋七月丁酉（十二日），故明德王朱由■...[书籍]

从公三录（清）戴肇辰撰●目录序禀请提款作府义学经费由琼州府义学章程禀琼州建义学由发除邪论札严禁演唱土戏示札十四属劝捐修辑府志札采访示广州设立讲堂示禀广佛石龙等埠设立讲堂准于税项作正支销由禀广州设立讲堂并义学由讲生谕严禁标贴长红示严拏讼棍示禁械斗示禀请派拨员弁赴南番等县缉捕并议功赏...[书籍]

擢进士，为隰城尉，恃才高，以傲世见疾。苏味道为天官侍郎，审言集判，出谓人曰：“味道必死。”人惊问故，答曰：“彼见吾判，且羞死。”又尝语人曰：“吾文章当得屈、宋作衙官，吾笔当得王羲之北面。”其矜诞类此。累迁洛阳丞，坐事贬吉州司户参军。司马周季重、司户郭若讷构其罪，系狱，将杀...[书籍]

武帝上高祖武皇帝諱裕，字德輿，小名寄奴，彭城縣綏輿里人，〔一〕漢高帝弟楚元王交之後也。交生紅懿侯富，富生宗正辟彊，辟彊生陽城繆侯德，德生陽城節侯安民，安民生陽城釐侯慶忌，慶忌生陽城肅侯岑，岑生宗正平，平生東武城令某，某生東萊太守...[书籍]

文海荐才，江南名士，二十余人，皆任驱使。独文天祥，及谢枋得，宋室孤忠，终守死节。帝之失政，信任西僧。备极残忍，发宋诸陵。用阿合马，郝耿党进，虽正刑诛，未泄众忿。桑哥作相，钩考贪鄙，设征理司，六部分委。太子真金，仁孝恭俭。却献亲贤，奏罢科敛。承华进览。喜能自检，惜不...[书籍]

皇考讳宽，威胜军节度推官、职方郎中，守大府少卿，累赠礼部尚书、开府仪同三司、守太师、中书令，追封英显王。皇妣水丘氏，累封秦国太夫人，追封赵国太玄太夫人。王即长子也。先是五年，邑中大旱，邑令命道士东方生起龙以祈雨。生曰：“茅山前池中有龙，然不可起，起必大异。”邑令乃...[书籍]

（Ⅱ0114③：404）3.正月庚子、丞相玄成下小府、车骑将军将军中二千石二千石郡太守诸侯相、承书从事下当用者。／少史通令史舜。（0214①：129）4.马以节、若使用传信、及将兵吏边言变□以惊闻、献□写驾者匹将以……以除候、其以教令及……孝武皇帝元鼎六年九月辛巳下、凡六百一十一字。廏令。...[书籍]

诛人间之恶党，斩地下之鬼精，可破阵以攻城，随手指点，草木皆兵；可防一身之害，资三捷之成。故珍为致宝，运可通神。光灵明而不昧，体刚健而长生。扫则雾消烟掩，挥去则石走云崩。可避水火之灾，入不溺焚；可解刀兵之乱，视如不见。其为德亦若人也，资禀于阴阳炉火之炼，性成于元亨利...[书籍]

从公录（清）戴肇辰撰●目录序自序观风告示决科告示劝办团练告示禀遵议设立团营章程由饬各州县修城札饬各州县劝筑堡圩札饬各州县练习壮役札饬各州县查察书差家人札严拏赶会匪徒告示筹备郡城防堵章程禀筹办郡城防堵由禀南捻窜入蓬莱边境经团勇击退由禀大股南捻窜逼郡城...[书籍]

顾祖禹，字瑞五，号景范，江苏无锡人，生于明崇祯四年（1631年），卒于清康熙三十一年（1692年）。由于久居无锡城东宛溪，被学者称为宛溪先生。他自幼聪颖过人，好学不倦，背诵经史如流水，且博览群书，尤好地理之学。顺治元年（1644年），清兵入关，顾祖禹随父避居常熟虞山，长期躬耕...[书籍]

若土地山川，城池宫苑，当时制置，或互兴毁，各明处所，用存古迹，共有异事别闻，辞不相属，则皆注记，以益见知。使周览而不烦，约而无失者也。吴大帝在武昌七年，梁元帝都江陵三年，其实建康宫三百二十一年。吴上太祖上太祖孙权父孙坚兄孙策沈友太史慈孙坚吴夫人周瑜甘宁凌统鲁肃吕蒙...[书籍]

钧曰：“大人少有英称，历位卿守，论者不谓当为三公。而今登其位，天下失望。”烈曰：“何为然也？”钧者：“论者嫌其铜臭耳。”烈怒举杖击之，钧走。烈骂曰：“死卒！父挝而走，孝乎？”钧曰：“舜之事父，小杖则受，大杖则走，非不孝也。”烈惭而止。○王芬于是陈蕃子逸与术士平原襄楷会于芬...[书籍]

钧曰：“大人少有英称，历位卿守，论者不谓当为三公。而今登其位，天下失望。”烈曰：“何为然也？”钧者：“论者嫌其铜臭耳。”烈怒举杖击之，钧走。烈骂曰：“死卒！父挝而走，孝乎？”钧曰：“舜之事父，小杖则受，大杖则走，非不孝也。”烈惭而止。○王芬于是陈蕃子逸与术士平原襄楷会于芬...[书籍]

宅法举隅清锡山朱耀旭轮手辑序地理之学，由来旧矣，诗言公刘迁豳，重之以观其流泉，度其隰原，书言周公营洛，先之以卜涧水东，卜瀍水西，可知三代圣贤建都作邑，皆必辨山川之势，审阴阳之会，求得天地之形气所融结，以为千百年永固之基，秦汉以降，具有专书，若青囊，赤霆诸经，合阴阳...[书籍]