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绿珠传(附翾风传)

绿珠传(附翾风传)

耆老传云:"汲此井饮者,诞女必多美丽。里闾有识者,以美色无益于时,因以巨石镇之。迨后虽有产女端妍者,而七窍四肢,多不完具。"异哉!山水之使然。昭君村生女皆炙破其面,故白居易诗曰:不效往者戒,恐贻来者冤。至今村女面,烧灼成瘢痕。又与不完具而惜焉。牛僧儒《周秦行记》云:"夜宿薄太...[书籍]

端溪砚史

端溪砚史

石居水底,须千夫汲水,篝火下缒,深入穴中方得之。又一种卵石去臕方得材,色青黑,细如玉,有花点如筯头大,碧玉清莹,与砚质不同。唐吴淑《砚赋》所谓点滴青花是也,故名青花子石,今讹为青花紫石,李长吉诗已讹作紫字,其实未尝紫也。青黑之中或有白点如粟,排星斗异象,水湿方见,扣之无声...[书籍]

隋书

隋书

七、明汲古阁本。八、清武英殿本。九、清淮南书局本。在以上九种之中,主要是用宋小字本和两种元刻本互校,并参校其他刻本,择善而从。版本校勘,一般不出校记。此外,还参校了通典、太平御览、册府元龟、资治通鑑通志等书的有关部分,并採用了前人对隋书的一些研究成果。关于书中的避讳字,天...[书籍]

郘亭知见传本书目

郘亭知见传本书目

《六经》注有正统本、怡府明善堂巾箱本、汲古阁本、今天都黄晟巾箱本及今扬州鲍氏本。诸本《春秋》皆刻胡传,惟鲍氏并四传合钞。又扬州黄氏刊本,其《春秋》独用《左传》,与内府刊《六经》同。按明正统中,内府刊《五经四书集注》大板甚佳。《易》兼程、朱传义,《诗、书集传》连音释、纲领、...[书籍]

初学晬盘

初学晬盘

汲水疑山动,行舟觉岸移。几点疏星明分野,一钩新月统华夷。注意钧衡,假寐得济川舟楫;留情锁钥,拊髀忆细柳旌旗甘泉苑,太液池。将相种,帝王师。云叶千层巧,天葩六出奇。鱼翻玉尺量江练,莺掷金梭织柳丝。笛韵悠扬,仙驭忽从云里降;橹声咿哑,渔舟轻向月中移。攀墓柏,拔园葵。季相剑,曹...[书籍]

洪氏集验方

洪氏集验方

其书五卷皆全,无序有目,而目共五叶,其一号、二号、四号,系旧时钞补,兹以乌丝栏细者别之,此用汲古钞补宋版例也。本书字句间有不同,如“黄牛角鳃”或有作“腮”者,或云“一枝”,或云“一个”,又“慢火”或作“熳火”。又黄状如箭竿长二三尺,头不又者,“又”疑“叉”之误。又洗净寸截...[书籍]

初学晬盘

初学晬盘

汲水疑山动,行舟觉岸移。几点疏星明分野,一钩新月统华夷。注意钧衡,假寐得济川舟楫;留情锁钥,拊髀忆细柳旌旗甘泉苑,太液池。将相种,帝王师。云叶千层巧,天葩六出奇。鱼翻玉尺量江练,莺掷金梭织柳丝。笛韵悠扬,仙驭忽从云里降;橹声咿哑,渔舟轻向月中移。攀墓柏,拔园葵。季相剑,曹...[书籍]

茶谱

茶谱

江水取去人远者,井水取汲多者。如蟹黄、混浊、碱苦者皆勿用。○洗茶凡烹茶先以热汤洗茶叶,去其尘垢冷气,烹之则美。○候汤凡茶须缓火炙活火煎。活火谓炭火之有焰者,当使汤无妄沸庶可养茶。始则鱼目散布,微微有声,中则四边泉涌,累累连珠,终则腾波鼓浪,水气全消,谓之老汤。三拂之法,非...[书籍]

甘疯子传

甘疯子传

试汲寒泉煮,於今味倍馨。”甘疯子传清·何曰愈甘疯子,江苏上元人。逸其名,有神勇,力能斗虎,逾高绝远,捷疾如飞。淡嗜欲,不事家人生产。遨游名山,足迹半天下,性任侠,道遇不平,辄为人排难解纷,故人以“疯子”名之。尝游报国寺,坦卧檐际,适故人至,疯子佯寐不与语;故人倦,亦鼾睡柱...[书籍]

白华山人诗说

白华山人诗说

三五岁时,随母往汲,天方初霁,寥廓明净,仰视之,告母曰:“天之高,儿[书籍]

南濠诗话

南濠诗话

穿云去汲烧丹井,带雨来耕种玉田。一自茅君成道後,几人骑鹤下苍烟。”末二句涉讥刺。伯雨得诗大惊,延入置之上坐,留连数日。昔人词调,其命名多取古诗中语。如《蝶恋花》取梁简文诗“翻阶蛱蝶恋花情”;《满庭芳》取柳柳州诗“满庭芳草积”;《玉楼春》取白乐天诗“玉楼宴罢醉和春”;《丁香...[书籍]

公孙龙子注

公孙龙子注

或谓子高【子高,孔穿之字,孔箕之子,汲之元孙】(十)。曰:『此人小辩而毁大道(十一),子盍往正诸?』子高曰:『大道之悖,天下之校枉也(十二),吾何病焉?』或曰:『虽然,子为天下故[书籍]

新唐书

新唐书

本次点校,以百衲本(影印北宋嘉祐十四行本,残缺部份,以北宋十六行本、南宋十行本补)为工作本,参校了北宋闽刻十六行本(影印膠卷残本)、南宋闽刻十行影印本(缺四十多卷)、汲古阁本、殿本和浙江书局本。[书籍]

难经集注

难经集注

绠促汲深。元致难尽。前歙州歙县尉杨元操序。卷之一经脉诊候第一(凡二十四首)一难曰。十二经皆有动脉。吕曰。是手足经十二脉也。丁曰。十二经皆有动脉者。是人两手足各有三阴三阳之经也。以应天地各有三阴三阳之气也。所谓天地三阴三阳。各有所主。其时自春分节后。到夏至之前九十日。为天之三...[书籍]

四溟诗话

四溟诗话

公子石斋汲古既深,阐幽更切,披览《诗话》,有契於心,因属顾君稼梅缮写发雕,而自为校订,不加删削,则珍惜之意也。计甫草之过鄴,请於当事,立原先墓门,是四溟生前知己既有康王穆王,殁世既久,又得甫草石斋为之表彰,四溟可以无憾。若贾姬之赠,载於《恒史》,王固爱才,姬亦守节,“眇君...[书籍]

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