茶谱(毛文锡)彭州有蒲村堋口灌口其园名仙崖石花等其茶饼小而布嫩芽如六出花者尤妙眉州洪雅昌阖丹棱其茶如蒙顶制饼茶法其散者叶大而黄味颇甘苦亦片甲蝉翼之次也临邛数邑茶有火前火后嫩绿黄芽号又有火番饼每饼重四十两入西蕃党项重之如中国名山者其味甘苦蜀州晋原洞口横源味江青城其横源雀舌鸟觜...[书籍]
《摄生秘剖》,亦称《胞与堂丸散谱》,系洪氏业儒之暇,旁搜医典,博览三世四家之书;榜门兑换奇方,折节辱教于高人异士,从20年所得上万种方剂中,筛选出切用有效的80种,取名为《丸散谱》。[书籍]
寸洪而尺大。又尺中之脉,按之不绝者,妊娠也。按∶妇人带证,足少阴脉亦多滑利,颇似孕脉,然必与手少阴脉动相应,方为妊子,否则为带也。凡妇人怀孕,其血留气聚,胞宫内实,故尺阴之脉必滑数,此必然之理也。[书籍]
适其地有三姓构兵不解。有取水者奇其貌,归告众。走问所来,具以实告。众惊曰:“天生圣人也。”舁归奉为主。居长白山东俄漠惠之野俄朵里城,国号满洲。十数传至太祖高皇帝,英明神武,灭哈达、辉发、乌喇、叶赫诸国,开拓疆土,建元天命。再传至世祖章皇帝,拯民水火,统一天下。我国家亿万年...[书籍]
○六帝夫云汉昭回,仰弥高于宸极;洪钟希叩,发至响于咸池。以太宗天纵,玄庙聪明,宪、德、文、僖,睿姿继挺,俱以万机之暇,特驻吟情,奎璧腾辉,衮龙浮彩,宠延臣下,每锡赠酬。故上有好者,下必有甚焉者矣。○王绩绩,字无功,绛州龙门人,文中子通之弟也。年十五游长安,谒杨素,一坐服其...[书籍]
孝宗敬皇帝宝训序皇考孝宗敬皇帝宝训凡十卷总若干条盖取诸实录所纪宸谟圣政之深切著明者汇次成编以示继述之大于戏惟我皇考御天下十有八年德配天地而功赞化育凡礼乐法度纪纲文物巍然焕然著在天下被之臣民固有目者所共睹有耳者所共闻也至于忧勤之念存于心而笃恭之妙自化成乎天下盖一时纪录者所不能与而亦...[书籍]
钦定四库全书集部八元音遗响总集类提要【臣】等谨案元音遗响十巻前八巻为胡布诗又名崆峒樵音后二巻则张达刘绍诗也三人葢元之遗老而他书未有叙述及之者故其出处莫详今即诗中考之则绍为布姻家曾入汝南王幕布与绍诗序称俱客闽帅不遂所志葢元末皆尝防谋军事者布又有诗云我时瘴疠使分迹南荒最又云自我使岛夷...[书籍]
这朱太祖生来即有许多征兆,果然长大了,自生出无穷的帝王雄略,又适值元顺帝倦于治国,民不聊生,天下涂炭,四方骚动,这朱太祖遂纳结英雄豪杰,崛起金陵,破陈友谅于江右,灭张士诚于姑苏,北伐中原,混一四海,遂承天命,继了大位。开基功烈,已有《英烈正传》传载,兹不复赘。惟即位之后,...[书籍]
等谨案山带阁注楚辞六巻楚辞余论二巻楚词説韵一巻国朝蒋骥撰骥字涑塍武进人是书自序题康熙癸已而余论上巻有庚子以后复见安溪李氏离骚解义之语葢余论又成于注后也注前冠以史记屈原列传沈亚之屈原外传楚世家节畧以考原事迹之本末次以楚辞地理列为五图以考原涉厯之后先所注即据事迹之年月道里之逺近以定所...[书籍]
文第二十【欣同用许巾】欣第二十一【语袁】元第二十二【魂痕同用户昆】魂第二十三【户恩】痕第二十四【胡安】寒第二十五【桓同乎用官】桓第二十六【所奸】删第二十七【山同所用间】山第二十八一东【独用】东【春方也说文曰动也从日在木中亦东风菜广州记云陆地生茎赤和肉作羮味如】【酪香似兰吴都赋云草...[书籍]
大约陶石二种为伙是谱所登先陶于石以未央之瓦三台之甎较之六朝制石阅代尤逺从其朔也一古今佳砚固贵质美工良而鉴赏品题因人增重是谱叙次按时代先后而于命名象物义取防章其曾经名流手泽者即以人系砚冠于毎代之首以志雅尚一是谱所登诸砚或供临池御用或经鉴定弆藏什袭各有专司如乾清宫东西暖阁三友则缃帙同...[书籍]
养生秘旨清马齐孙真人卫生歌天地之间人为贵,头象天兮足象地,父母遗体宜宝之,“洪范”五福寿为最。卫生且要知三戒,大怒大欲并大醉。三者若还有一焉,须防损失真元气。欲求长生须戒性,火不发兮心自定,木能去火不成灰,人能戒性还延命,贪欲无穷忘却精,用心不已失元神,劳形散却中和气,更...[书籍]
淳熙十四年冬十一月丙寅,宰执奏事延和殿,宿直官洪迈同对,因论高宗谥号,孝宗云:“太上时有老中官云太上临生之际,徽宗梦吴越钱王引御衣云,我好来朝,便留住我。终须还我山河,待教第三子来。”迈又记其父皓在北买一妾,东平人,偕其母来,曾在明节皇后阁中,言显仁皇后初生高宗时,梦金甲...[书籍]
惟学则能生人,不学则适足杀人。盖不学则无以广其识,不学则无以明其理,不学不能得其精,不学则不能通其权、达其变,不学则不能正其讹、去其弊。如是则冒昧从事,其不至杀人也几希矣!甚矣,业医者不可以不学也。或曰:医安有不学者哉?医必有传,或传之于师,或传之于祖若父,皆学也。抑知恃...[书籍]
洪谷子云:尖曰峰、平曰顶、圆曰峦、相连曰岭、有穴曰岫、峻壁曰崖、崖下曰岩、岩下有穴而名岩穴也。山大而髙曰嵩,山小而髙曰岑。鋭山者髙峤而纎峻也,卑小尖者扈也。小而众山归丛者名罗围也。言袭陟者山三重也。两山相重者谓之〈再木〉暎也。一山为坯小山曰岋,大山曰峘。岋谓髙而过也。言属...[书籍]