古之义也。予业轩岐之学。三十年于兹。讲究难经。日盛一日。顾其为书。编残简碎。非复扁鹊之旧也。注家因循。滥吹不鲜。具曰予圣。谁知乌之雌雄。亦唯人心如面。谁毁谁誉。夫医之为书也。要须理会。苟能若是。则所谓湔肠浣膜。非特传奇。二竖六淫。何尝申诞乃至空洞之峻。坦平可蹶。赤水之深。...[书籍]
〖白虎通义〗四卷。汉班固(32-92)撰。此书又称《白虎通》。汉章帝建初四年(79),令太常、将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观,讲议《五经》同异,参加者有贾逵、丁鸿、杨终、班固、李育、楼望、成封、桓郁等数十人,有今文经学家,亦有古文经学家;当时撰有《白虎议奏》...[书籍]
钦定四库全书经部二书义断法书类提要【臣】等谨案书义断法六卷元陈悦道撰其自题曰邹次不知何许人书首冠以科埸备用四字盖亦当时坊本为科举经义而设者也其书不全载经文仅摘录其可以命题者载之逐句诠解各标举作文之窽要盖王充耘书义矜式如今之程墨而此书则如今之讲章后来...[书籍]
易纬略义易三义「乾凿度曰:易者易也,变易也,不易也,管三成德,为道苞钥,易者以言其德也,通情无门,藏神无内也。光明四通,佼易立节。天地烂明日月星辰布设八卦错序律历调列五纬顺轨。四时和栗孳结。四渎通情优游信絜。根着浮流。气更相实。虚无感动清静照哲。移物致耀至诚专密。...[书籍]
钦定四库全书经部四月令明义礼类三【礼记之属】提要【臣】等谨案月令明义四卷明黄道周撰道周有易象正已着録崇祯十一年道周官少詹事注礼记五篇以进此其一也其説以二至二分四立皆归于中央之土为取则于洛书之中五而五气于以分布此嵗功所由成政事所从出故作月令气候生合总图又以月令载昏旦...[书籍]
难经正义清叶霖序医书之繁,汗牛充栋,然剽袭伪托者多矣,何从而信之哉,亦在慎辨之尔。辨之法有三:考其年以求其世;此后味其辞而索其旨之浅深;临其诊以证其言之是非,而真伪无所匿矣。执是以观古今医籍,益十不失一焉。若世传之《难经》者,杨玄操序言渤海秦越人所作,殆难穷考,而仲景《伤...[书籍]
钦定四库全书经部三毛诗讲义诗?提要【臣】等谨案毛诗讲义十二卷宋林岊撰岊字仲山古田人绍熈元年特奏名嘉定间尝守全州宋史不为立?而福建通志称其在郡九年颇多惠政重建清湘书院与诸生讲学勉敦实行郡人祀之柳宗元庙则亦循吏也是编皆其讲论毛诗之语观其体例葢在郡时所讲授而门人録之成帙者...[书籍]
钦定四库全书经部二书义矜式书类【附録】提要【臣】等谨案书义矜式六卷元王充耘撰充耘字与耕吉水人元统甲戌进士授永州同知所着四书经疑贯通已别着録充耘精于科举之业又以书经登第其用功甚深此乃所作经义程式也自宋王安石变法始以经义取士当时如张才叔自靖人自献于先王...[书籍]
钦定四库全书经部二尚书疑义书类提要【臣】等谨案尚书疑义六卷明马明衡撰明衡字子萃莆田人正徳丁丑进士官至监察御史事迹附见明史朱淛传是编成于嘉靖壬寅前有自序云凡于所明而无疑者从蔡氏其有所疑于心而不敢苟从者輙録为篇书中如六宗从祭法辑五瑞谓是朝觐之常非为更新立异治梁及岐谓为...[书籍]
钦定四库全书经部四礼经本义礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨案礼经本义十七巻国朝蔡徳晋撰徳晋字敬斋无锡人是书前十六卷皆本经第十七卷附呉澄所辑逸礼八篇皆引宋元明以来诸家之説与注疏互相防证其中引据蹖驳者如士冠记文白屦以魁柎之郑注魁蜃蛤柎注也葢以蛤灰柎注于屦取其洁素説文所...[书籍]
钦定四库全书经部四仪礼要义礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨按仪礼要义五十卷宋魏了翁所撰九经要义之一于每篇各为条目而节取注疏録于下方与周易要义畧同盖其著书本例也仪礼一经最为难读诸儒训诂亦稀其着録于史者自丧服诸?外隋志仅四家旧唐志亦仅四家新唐志仅三家今惟...[书籍]
经典释文卷第二周易音义唐国子博士兼太子中允赠齐州刺史吴县开国男陆德明撰周(代名也周至也遍也备也今名书义取周普)易(盈只反此经名也虞翻注参同契云字从日下月)上经(上者对下立名经者常也法也径也由也)干(卦名)传(直恋反以传述为义谓夫子十翼也解见发题)第一(亦作...[书籍]
他的著作很多,最重要的便是《文史通义》,实际上应该包括《校雠通义》和《方志略例》。主要的内容在讨论史学、辞章、整理图书文献的方法及怎样撰写成功的地方史。因为本书所讨论的多是学术方面的原理和方法,很难把他用通俗的文字,做浅近的介绍。写的方式,既不是选几篇代表性的作品...[书籍]
钦定四库全书经部四周官总义礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨案周官总义三十卷宋易祓撰祓有易总义已着録是书陈振孙书録解题不载惟赵希弁读书附志着録称许仪为之序刻于衡阳今衡阳本世已无传惟永乐大典尚载其天官春官秋官考工记而地官夏官亦佚谨裒合四官之文编次成帙以存其旧其...[书籍]
[疏]正义曰:道本冲寂,非有名言。既形以道生,物由名举,则凡诸经史,因物立名。物有本形,形从事著,圣贤阐教,事显於言,言惬群心,书而示法,既书有法,因号曰“书”。后人见其久远,自於上世,“尚”者,上也。言此上代以来之书,故曰“尚书”。且言者意之声,书者言之记,是故存言以声意...[书籍]