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大学中庸集说启蒙

大学中庸集说启蒙

钦定四库全书经部八大学中庸集説启防四书类提要【臣】等谨案大学中庸集説启蒙二巻元景星撰星号讷庵余姚人据卷末宣徳九年钱时跋称得礼部侍郎蒋骥写本骥跋题庚辰嵗当为建文元年骥为景之门人则星元末人也前有星自序标题为学庸集説启防而序中实曰四书集説启防凡例中如孟子章指云云亦兼言四...[书籍]

大唐创业起居注

大唐创业起居注

起义旗至发引凡四十八日初,帝自卫尉卿转右骁卫将军,奉诏为太原道安抚大使。郡文武官治能不称职者,并委帝黜陟选补焉。河东已来兵马仍令帝征发,讨捕所部盗贼。隋大业十二年,炀帝之幸楼烦时也。帝以太原黎庶,陶唐旧民,奉使安抚,不逾本封,因私喜此行,以为天授。所经之处,示以宽...[书籍]

大六壬玉藻金英

大六壬玉藻金英

三看本支字,若得旺相之气,就风水正兴,人家正盛,气运大好。假如子支就阳龙落脉,壬癸行西北,金水相生,迤逦活动,其穴合作,上局申辰山向,次作丁丙山向。如亥支就是阴龙落脉,西北杂行,宜修亥入首,上作甲卯丁未山向,次作巳丙丁山向。如丑支,是阴阳混杂,理气不全,或自东转北,或东,...[书籍]

大易断例卜筮元龟目

大易断例卜筮元龟目

大易断例卜筮元龟目建安萧吉文撰集予尝滴露研朱,对梅读易,逆爻位之得失,卜气运之变迁,莫不如影随形,如谷应声。独怪夫今之易卜君子,其于爻辞象义皆莫之究,反以枝杆蔓说而文之,是致祸福无凭也。予因是,上窥圣人之经旨,下窃六君子之传义,旁参鬼谷先生之遗文,演作歌诗,述为断例。以之...[书籍]

上阳子金丹大要

上阳子金丹大要

本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。[书籍]

大明光宗贞皇帝实录

大明光宗贞皇帝实录

朕聞唐虞之蹟紀于典謨文武之政布在方冊所以昭垂百代啟佑後人敻乎尚矣我二祖列宗創守同道著令史官簪筆丹陛一言一動大書特書暨乎因革鉅典臣下章奏莫不綜而載之以備一朝之史今所藏實錄聖德神功大較可睹已維我皇考光宗貞皇帝聰明天縱岐嶷夙成出閣蚤近乎師儒講讀不廢乎寒暑青宮養德...[书籍]

大明仁宗昭皇帝实录

大明仁宗昭皇帝实录

永樂二十二年八月上大明仁宗昭皇帝實錄【大明仁宗昭皇帝實錄:抱本作大明仁宗敬天體道純誠至德弘文欽武章聖達孝昭皇帝實錄卷之一上。】仁宗敬天體道純成【體道純成:各本成作誠,是也。】至德弘文欽武章聖達孝昭皇帝諱【昭皇帝諱:晨本諱下有高熾二字...[书籍]

唐宋八大家文钞

唐宋八大家文钞

钦定四库全书集部八唐宋八大家文钞目录总集类巻一【昌黎一】表状巻二【昌黎二】书巻三【昌黎三】书巻四【昌黎四】书巻五【昌黎五】书啓状巻六【昌黎六】序巻七【昌黎七】序巻八【昌黎八】记传巻九【昌黎九】原论议巻十【昌黎十】辩解説颂杂著巻十一【昌黎十一】碑巻十二【昌黎十二】碑铭巻十三...[书籍]

合订删补大易集义粹言

合订删补大易集义粹言

乾隆五十年二月二十九日奉上谕四库全书馆进呈补刋通志堂经解一书朕阅成徳所作序文系康熈十二年计其时成徳年方幼穉何以即能淹通经术向即闻徐干学有代成徳刋刻通志堂经解之事兹令军机大臣详查成徳出身本末乃知成徳于康熈十一年壬子科中式举人十二年癸丑...[书籍]

大唐三藏取经诗话

大唐三藏取经诗话

大唐三藏取经诗话大唐三藏取经诗话上□□□□□□第一[题原缺][文原缺]行程遇猴行者处第二僧行六人,当日起行。法师语曰:“今往西天,程途百万,各人谨慎。”小师应诺。行经一国已来,偶于一日午时,见—白衣秀才从正东而来,便揖和尚:“万福,万福!和尚今往何处?莫不是再往西天取...[书籍]

风劳臌膈四大证治

风劳臌膈四大证治

每遇贫者施诊,往来徒步,出囊中药治之,不取值,以故邑中贤士大夫乐与缔交。盖非徒重其术,并重其德焉。华墅在邑东五十里,龙砂两山屏障于后,泰清一水襟带于前,其山川之秀,代产良医,迄今大江南北延医者,都于华墅,而华墅之中又独推姜氏,盖自公一人开之也。韩子云:「莫为之前,...[书籍]

文静涵大守自历言

文静涵大守自历言

文静涵大守自历言(清)文海着●目录叙文静涵大守自历言●自厯言叙天下之治乱在民民之治乱在上在上者之亲民尤莫切于牧令今之所谓牧令者吾亦知之矣其果能各尽乃心以心乎民之心如慈父母之哺儿于怀而时其饥饱燥湿耶虽然亦岂尽人之不仁哉无学以济之斯贸贸然不知万物之与我为一体无精神以委...[书籍]

大六壬毕法案录

大六壬毕法案录

卷之一同治十一季岁次辛未于半亩园十二年岁次壬申仲夏开雕《六壬毕法案录》卷之一六壬毕法正文第一法:前后引从升迁吉,第二法:首尾相见始终宜。第三法:帘幕贵人高甲第,第四法:催官使者赴官期。第五法:六阳数足须公用,第六法:六阴相继尽昏迷。第七法:旺禄临身徒妄作,第八法:权摄不正禄临支。...[书籍]

注解大六壬指南

注解大六壬指南

卷首语邵康节先生诗云:“一物从来有一身,一身还有一乾坤。能知万物备于我,肯把三才别立根。天心一中分造化,人于心上起经纶。仙人亦有两般话,道不虚行只在人。”此易断之总纲也。季银国先师亦以易宜活用,观其见水流至陇头知病人将死,骑门限问考知必委培二例,斯得易髓者也。学壬者不可不知之。[书籍]

武则天四大奇案

武则天四大奇案

清代(1644—1911)的一部无名氏小说,可能写于1800年前后,但是目前所知的最早版本却标注了一个相当晚近的日期,此书以富于幻想和完全违背史实的叙事展现了狄仁杰的不凡生涯。这位佚名作者试图刻画一位完美的官吏,他在关心百姓疾苦、忠于朝廷之外,还善于根据环境的需要随机应变。[书籍]

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