三词有高下之别,有轻重之别。飞卿下语镇纸,端己揭响入云,可谓极两者之能事。四近人颇知北宋之妙,然不免有姜、张二字,横亘胸中。岂知姜、张在南宋,亦非巨擘乎?论词之人,叔夏晚出,既与碧山同时,又与梦窗别派,是以过尊白石,但主“清空”。后人不能细研词中曲折深浅之故,群聚而和之,...[书籍]
学术辨清平湖陆陇其稼书着辨上汉唐之儒崇正学者尊孔孟而已孔孟之道尊则百家之言熄自唐以后异端曲学知儒者之尊孔孟也于是皆托于孔孟以自行其说我曰孔孟彼亦曰孔孟而学者遂莫从而辨其是非程朱出而崇正辟邪然后孔孟之道复明而天下尊之自宋以来异端曲学知儒者之尊程朱也于是又托于程朱以自行其说我...[书籍]
人莫踬于山,而踬于垤。武王盥盘铭(《大戴礼》)与其溺于人也,宁溺于渊。溺于渊,犹可游也;溺于人,不可救也。卫彪傒引谚(《国语》)从善如登,从恶如崩。徐人歌(《新序》)延陵季子将聘晋,带宝剑,徐君不言而色欲之,季子已心许之矣。使返而徐君已死,乃以剑持徐君墓树而去。徐人为之歌...[书籍]
~﹒※﹒~無名氏「水仙子○失題」青山隱隱水茫茫,時節登高卻異鄉。孤城孤客孤舟上,鐵石人也斷腸,淚漣漣斷送了秋光。黃花夢,一夜香,過了重陽。夕陽西下水東流,一事無成兩鬢秋。傷心人比黃花瘦,怯重陽九月九,強登臨情思幽幽,望故國三千里,倚秋風十二樓。沒來由惹起閑愁。常記得離筵飲...[书籍]
夫三端之妙,莫先乎用笔;六艺之奥,莫重乎银钩。昔秦丞相斯,见周穆王书,七日兴叹,患其无骨。蔡尚书邕,入鸿都观碣,十旬不返,嗟其出群。故知达其源者少,喑于理者多。近代以来,殊不师古,而缘情弃道,才记姓名,或学不该赡,闻见又寡,致使成功不就,虚费精神,自非通灵感物,不...[书籍]
莫不以养小为大。若无小卒不成大。故孙氏方先小儿而后丈夫耆老。实崇本之义。譬夫良苗嘉植。初生之日。不克培其根本。去其蝥贼。鲜有不夭折者。即幸而长成。其华实亦必不茂。则小儿科之急需讲求。洵医林之先务也。惟小儿气质微弱。有病每不能自为陈说。故医家目为哑科。最不易治。习是科者。必...[书籍]
故无名而断者,权重也;弩弱而矰高者,乘于风也。身不肖而令行者,得助于众也。故举重越高者,不慢于药,爱赤子者,不慢于保;绝险历远者,不慢于御。此得助则成,释助则废矣。夫三王、五伯之德,参于天地、通于鬼神、周于生物者,其得助博也。古者工不兼事,士不兼官。工不兼事,则事...[书籍]
温陵蔡元履《茶事咏》云:煎水不煎茶,水高发茶味。大都瓶勺间,要有山林气。又云:酒德泛然亲,茶风必择友。所以汤社事,须经我辈手。真名言也。《茶经》所载闽方山产茶,今间有之,不如鼓山者佳。侯官有九峰、寿山,福清有灵石,永福有名山室,皆与鼓山伯仲。然制焙有巧拙,声价因之低昂。衾...[书籍]
照得臣於嘉靖十六年十二月二十八日節該欽奉敕諭:「先該安南國黎寧奏稱:『國王黎晭故絕,被賊臣莫登庸作亂,竊據國城,阻絕道路,因而久廢職貢。』已經差官查勘是實。近,該雲南鎮巡等官捉獲莫登庸奸細阮璟等,及偽造書印,具奏前來。的知此賊僭擬名號,偽置官屬,好生背叛朝廷,罪在...[书籍]
病家知此理法,延医入门,以此审其高下,决其从违,《万病回春》立说之功不浅。此先医医,而后医病家。具见良工心苦。其在不识者,徒记几个汤头,几味药品,不求至理,不探玄奥,自谓知医。一遇危症,大海茫茫,阴阳莫晓,虚实莫辩,吉凶莫分。一味见头治头,见脚治脚...[书籍]
及《左氏传》、《曲台记》,战国之文、百家之书,莫不时引其绪。至枚乘、司马长卿出而其体大备,有《书》之昭明,《诗》之讽谏,《礼》之博物,《左》之华腴;故其文典,其音和,盛世之文也。后生祖述,际齐、梁而益工,玄黄错采,丹青昭烂,可谓美矣,然不能有古人之意。其荡者为之,或跌宕靡...[书籍]
皋陶对傅说,孟子对高宗。临大节,择中庸,鸣鼓对衅钟。臧文仲居蔡,夏后氏以松。强恕而行仁莫近,无徵不信民弗从。天大无穷长系星辰兼日月,水深不测广生鱼鳖与蛟龙。三江沂对汝,汉对江,率土对他邦。为都对定国,浚井对成杠。不千里,之一邦,悻悻对悾悾。遂收其田里,以御于家邦。...[书籍]
倚才高而玩世,背后须防射影之虫;饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。怪小人之颠倒豪杰,不知惯颠倒方为小人;惜吾辈之受世折磨,不知惟折磨乃见吾辈。花繁柳密处,拨得开,才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚根。澹泊之守,须从秾艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。市恩不如报德之为...[书籍]
倚才高而玩世,背后须防射影之虫;饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。怪小人之颠倒豪杰,不知惯颠倒方为小人;惜吾辈之受世折磨,不知惟折磨乃见吾辈。花繁柳密处,拨得开,才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚根。澹泊之守,须从秾艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。市恩不如报德之为...[书籍]
盛京长白山为我朝发祥之地,高二百余里,绵亘千里。山上有潭,曰闼门,周八十里,鸭绿、混同、爱滹三江出焉。明中叶,有望气者言其地将生圣人,统一诸国。山之东有布库里山,山下有池曰布尔湖里。相传有天女名佛库伦浴于池,浴竟,有神鹊衔朱果置衣上。长吞之,遂有身。寻产一男。生而能言,体...[书籍]