曰:‘虞丘子。’樊女掩口而笑。王怪问之。对曰:‘虞丘子贤则贤矣,然未忠也。妾幸得充后宫,尚汤沐,执巾栉,备扫除,十有一年矣。妾乃进九女,今贤于妾者二人,与妾同列者七人。妾知妨妾之爱,夺妾之宠,然不敢以私蔽公,欲王多见博闻也。今虞丘子居相十年,所荐者非其子孙...[书籍]
王变白云体,欧变右军体,柳变欧阳体,永禅师、褚遂良、颜真卿、李邕、虞世南等,并得书中法,后皆自变其体,以传后世,俱得垂名,若执法不变,纵能入石三分,亦被号为书奴,终非自立之体。是书家之大要。[书籍]
昔舜命九官十二牧,皆孜孜训谕,虞史书之。夫以大舜为君,禹、皋、稷、契辈为之臣,犹致儆如此,况朕菲薄,敢不究心。然远臣既不得数见而人谕之,近臣虽朝夕相接,亦不得数以言谕。因取古人箴儆之义,凡中外诸司,各着一篇,使揭诸厅事,朝夕览观,庶几有儆。然古之君臣,有交儆之道,凡在位君...[书籍]
郑、卫、桑间,韶虞、武象者,异国之乐也。今弃击瓮而就郑、卫,退弹筝而取韶虞,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。“臣闻地广者粟多,国大者...[书籍]
孙氏曰:少昊、颛顼、高辛、唐、虞为五帝。宋仲子曰:青阳即是少皞,黄帝之子,代黄帝而有天下,号曰金天氏。少皞氏、身号,金天氏、代号也。帝颛顼高阳氏。宋衷曰:颛顼、名,高阳、有天下号也。昌意生高阳,是为帝颛顼。母浊山氏之子,名昌仆。高阳生偁,偁生卷章,卷章生黎。吴回氏生陆终,...[书籍]
明哲煌煌,旁烛无疆,逊于不虞,以保天命,譔《问明》。徦言周于天地,赞于神明,幽弘横广,绝于迩言,譔《寡见》。圣人聪明渊懿,继天测灵,冠乎群伦,经诸范,譔《五百》。立政鼓众,动化天下,莫尚于中和。中和之发,在于哲民情,譔《先知》。仲尼以来,国君将相,卿士名臣,参差不齐,一概...[书籍]
河东节度使都虞候臣李筌譶。秘阁楷书臣罗士良誊。御书祗候臣张永和监。入内黄门臣朱永中监。入内内侍高班内品臣评元吉监。入内内侍高班内品臣赵承信监。[书籍]
提要臣等谨案古音丛目五卷古音猎要五卷古音余五卷古音附録一巻明杨慎撰慎有檀弓丛训已着録是四书虽各为卷帙而核其体例实本一书特以陆续而成不及待其完备每得数卷即出问世故标目各别耳观其古音猎要东冬二韵共标鞠朋众务调梦窻诵双明萌用江十三字与古音丛目东冬二韵所标者全复与古音余东冬二韵所标亦复五...[书籍]
如此既无衙役奸牙及无赖游棍混籴打抢之虞。而冬收夏出。必有什一之息。彼亦称便而乐行也。○一大户领银远籴一大户领银远籴。杭城产米本少。食指甚繁。势必仰给于别境之米。偶遇荒歉。他处遏籴。米艘不来。杭民立槁。但临荒遣籴。似临渴而凿泉。比籴归时。似远水救近火。即有小益。无济燃眉。今...[书籍]
等谨案几何原本六卷西洋欧几里得撰利玛窦译而徐光啓所笔受也欧几里得未详何时人其原书十三卷五百余题利玛窦之师丁氏为之集解又续补二卷于后共为十五卷今止六卷者徐光啓自谓译受是书此其最要者也其书每卷有界説有公论有设题界説者先取所用名目解説之公论者举其不可疑之理设题则据所欲言之理次第设之先其...[书籍]
衣依沂巍归诽痱欷葳颀圻上平六鱼鱼渔初书舒居裾车渠余予誉舆胥狙锄疏蔬梳虚嘘徐猪闾庐驴诸除储如墟与畲疽苴于茹蛆且沮祛蜍榈淤好雎纾躇趄滁屠据匹咀衙涂虑上平七虞虞愚娱隅刍无芜巫于盂衢儒濡襦须株诛蛛殊瑜榆谀愉腴区驱躯朱珠趋扶符凫雏敷夫肤纡输枢厨俱驹模谟蒲胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑...[书籍]
《尚书》舜禹授受,始言水、火、金、木、土,而又列以穀为六府,几疑唐虞以前尚未以五者为定名,所谓太皞、炎帝、少昊、颛顼五德迭王者,皆后人追溯之辞也。然《洪范》鲧堙洪水,汨陈其五行,则又似鲧以前已有此五行名目者,何以易卦初不及之?且泽即水也,坎水、兑泽一物而分配二卦,而金、木...[书籍]
欧、虞、褚、薛,各自成家,颜、柳、李、徐,不相沿袭,如诗有初、盛、中、晚之分,而不可谓唐人诸碑尽可宗法也。大都大历以前宗欧、褚者多,大历以后宗颜、李者多,至大中、咸通之间,则皆习徐浩、苏灵芝及集正《圣教》一派而流为“院体”,去欧、虞渐远矣。今之学书者,自当以唐碑为宗。唐人门...[书籍]
事林广记卷之一【后集】○帝系类历代统系伏羲之后有神农神农之后有黄帝是古三皇传统也三皇之后有少昊少昊之后有颛顼颛顼之后有高辛高辛之后有唐尧唐尧之后有虞舜是古五帝传统也五帝之后有大禹是为夏后氏传十七君历四百余年而败亡于桀故汤承之是谓商王传三十君历六百余年而败亡于纣故武王承之是...[书籍]
其间不免疏谬者,如引图经“虞山者巫咸所居”,而不知其语出《越绝书》;引《吴越春秋》“稻蟹不遗种”,而不知其语出《春秋外传》。又“胥苏”二字,古本通用。《左传》申包胥,《战国策》作勃苏,是其明证。故《国语》、《史记》皆作姑苏。德基以苏为後人之讹字,尤为失考。然其序次详赡,条...[书籍]