入其教者，出钱二百五十，投沸汤中煮，焚以符咒，取汤饮之，刀棒不能伤，谓之“铜钱壮”，聚于永嘉青田之山中。是时粤贼已陷处州，村民惧引寇，一夕纠众掩之，毁其巢。而青田令亦名捕兆荣甚急，兆荣遂走温州，流转至平阳钱仓镇，易名曰周荣。赵起者，钱仓埠役，设店以寓客，尝以结盟拜会，聚诸...[书籍]

器物之属】提要【臣】等谨案重修宣和博古图三十卷晁公武读书志称为王楚撰而钱曽读书敏求记称元至大中重刻博古图凡臣王黼撰云云都为削去殆以人废书则是书实王黼撰楚字为传写之讹矣曽又称博古图成于宣和年间而谓之重修者盖以采取黄长睿博古图説在前也考陈振孙书録解题曰博古图説十二卷秘书郎昭武黄伯思长...[书籍]

盖古玩中，如书画，玉石及铜窑各器，有甚美不易得者，必其物宝贵，世所罕觏。若炉，则易得而难美，亦得，则用之者多，好之者少。难美，故好之者即多，好之而实惬，所好者甚少，惬所好者少，则焚香使用足矣。胡以为好，又胡以炼为？而吾谓古玩中之足以惬，所好者惟此物为最。何也？夫人为其事而...[书籍]

鵾鶏筋作弦，用铁拨弹之。安史之乱，流落外地。有举子曰白秀才，子弟寓止京师。偶值宫娃内弟子出在民间，白卽纳一妓为跨驴之乐。因夜风清月朗，是丽人忽唱新声。白惊，遂不复唱。逾年因游灵武，李灵曜尚书广设筵。白预坐末，广张妓乐。至有唱何满子者，四坐倾听，俱称绝妙。白曰：某有伎人声调...[书籍]

鸡筋作弦，用铁拨弹之。安史之乱，流落外地。有举子曰白秀才，子弟寓止京师。偶值宫娃内弟子出在民间，白即纳一妓为跨驴之乐。因夜风清月朗，是丽人忽唱新声。白惊，遂不复唱。逾年因游灵武，李灵曜尚书广设筵。白预坐末，广张妓乐。至有唱何满子者，四坐倾听，俱称绝妙。白曰：某有伎人声调...[书籍]

六十种曲春芜记明王錂春芜记（明）王錂着绣刻演剧十本第三套春芜（朱玉）琴心（相如）玉镜（温峤）怀香（韩寿）彩毫（李白）运甓（陶侃）鸾鎞（杜恙）玉合（韩翊）金莲（苏轼）四喜（宋郊）绣刻春芜记定本●春芜记目录第一出家门第二出访友第三出感叹第四出宴赏第五出瞥见第六出说剑第...[书籍]

独抚清琴忘漏永，铜瓶相伴有梅花。春日口占一帘雨细又风斜，几缕轻寒上画叉。啼断鹧鸪春似梦，小窗红煞碧桃花。春日偶成莺声啼彻百花丛，勾起春愁小院中。病后自怜无健骨，怕他料峭剪刀风。桃花璨锦柳垂丝，肯负春光大好时。寂静明窗谁作伴，黄庭临罢自敲诗。鸭炉烟尽自添香，半卷疏帘...[书籍]

花宜称，凡二十六条为澹阴；为晓日；为薄寒；为细雨；为轻烟；为佳月；为夕阳；为微雪；为晚霞；为珍禽；为孤鹤；为清溪；为小桥；为竹边；为松下；为明牕；为疏篱；为苍崖；为绿苔；为铜瓶；为纸帐；为林间吹笛；为膝上横琴；为石枰下棋；为扫雪煎茶；为美人澹妆篸戴。[书籍]

钦定四库全书子部十一事类赋目録类书类卷一天部一天日月卷二天部二星风云卷三天部三雨雾露霜雪雷卷四嵗时部一春夏卷五嵗时部二秋冬卷六地部一地海江河卷七地部二山水石卷八地部三井冰火卷九宝货部一金玉珠卷十宝货部二锦丝钱卷十一乐部歌舞琴笛皷卷十二服用部一衣冠卷十三服用部二弓箭剑$#...[书籍]

秋声到枕琴书润。剑气冲霄星斗寒。气吐虹霓迷宇宙。泪和烟月满江山。伤心两眼英雄泪。倚偏西风十二阑。小生姓韦。名皋。字凤翔。京兆远安县人氏。公公受五经博士。父母随任之京。先父存日。有同窗两个朋友。李晟张延赏。与我父亲十分契合。今此二人俱任大权。小生几欲[书籍]

身勤则念专，贫也不知愁，富也不知乐，便是铁石手段。若有半晌偷闲，老守终无结果。吾有相法要诀曰：“寡妇勤，一字经。”妇女只许粗识“柴”、“米”、“鱼”、“肉”数百字，多识字无益而有损也。贫人勿说大话，妇人勿说汉话，愚人勿说乖话，薄福人勿说满话，职业人勿说闲话。凡人同堂、同室...[书籍]

首阳采铜，铸鼎荆山。鼎成而仙，骑龙上天。少昊既衰，九黎乱德。家为巫史，以神相惑。黄帝之孙，惟帝颛顼。能治民神，无相侵渎。乃有帝喾，氏系高辛。执中而遍，抚教万民。妃曰庆都，生尧丹陵。帝尧陶唐氏帝尧受命，首出百王。姓曰伊耆，国号陶唐。如神如日，义立仁昭。茅茨不翦，朴桷不雕。乃...[书籍]

澄奫潫澒溶沆瀁莫测其深莫究其广澶湉漠而无涯惣有流而为长瑰异之所丛育鳞甲之所集往于是乎长鲸吞航修鲵吐浪跃龙腾蛇蛟鲻琵琶王鲔鯸鲐防龟鱕防乌贼拥剑鼊鲭鳄涵泳乎其中葺鳞镂甲诡类舛错泝洄顺流噞喁沉浮鸟则鹍鸡鸀鳿鹴鹄鹭鸿鸡鶋避风鴈造江鸂鷘鷛防鹤鹙鸧鹳鸥鹢鸬汜滥乎其上湛淡羽仪随波...[书籍]

写亦多失于校讐然丑家四世収蔵于前代卷轴所见特广其书用朱氏铁网瑚之例于题识印记所载亦详故百余年来収蔵之家多资以辨騐真伪末一卷曰鉴古百一诗则丑所自为米庵诗二十首铭心小集八十一首以类相从附于集后第九卷末附刻米芾宝章待访録十二卷末附刻文天祥手札皆非原本所有盖鲍氏刋本所增附也鲍氏...[书籍]

叶适《水心集》亦曰，《管子》非一人之笔，亦非一时之书，以其言毛嫱、西施、吴王好剑推之，当是春秋末年。今考其文，大抵後人附会多於仲之本书。其他姑无论，即仲卒於桓公之前，而篇中处处称桓公，其不出仲手，已无疑义矣。书中称经言者九篇，称外言者八篇，称内言者九篇，称短语者十九篇，称...[书籍]