景佑初,赐诗落句云:“寒儒逢景运,报德合如何?”论者谓质厚宏壮,真诏旨也。刘子仪赠人诗云:“惠和官尚小,师达禄须干。”取柳下惠圣之和,师也达,而子张学干禄之事。或有除去官字示人曰:“此必番僧也,其名达禄须干。”闻者大笑。诗有诗病俗忌,当避之。此偶自谐和,无若轻薄子...[书籍]
有江景。雪景。夏景。冬景。秋景。春景。有凯歌。棹歌。渔歌。挽歌。楚歌。杵歌。凡歌之所。桃花扇。竹叶樽。柳枝词。桃叶怨。尧民鼓腹。壮士击节。牛僮马仆。闾阎女子。天涯游客。洞里仙人。闺中怨女。江边商妇。场上少年。阛阓优伶。华屋兰堂。衣冠...[书籍]
始纂於弘治十年(1497)三月﹐經正德時參校後刊行。共一百八十卷。嘉靖時經兩次增補﹐萬曆時又加修訂﹐撰成重修本二百二十八卷。洪武二十六年(1393)﹐明太祖朱元璋仿《唐六典》敕修《諸司職掌》。分吏﹑戶﹑禮﹑兵﹑刑﹑工六部和通政使司﹑都察院﹑大理寺和五軍都督府十門﹐共十卷﹐記載了明王朝...[书籍]
皇朝经世文新编续集清甘韩端序序邓序卷一通论上江督刘鄂督张会奏条陈变法第一摺江督刘鄂督张会奏条陈变法第二摺江督刘鄂督张会奏条陈变法第三摺并附片粤督陶覆奏条陈变法摺粤督陶覆奏培养人材摺卷一通论中新疆巡抚陶覆陈自强大计摺闽督[许](谭)覆奏条陈变法摺皖抚王覆奏条陈变...[书籍]
至景帝绍位十六年,遵守成业,蠲民租,减笞法,瘐廪府,库充实至于朽不可校。但刻薄尚刑名之学,以至激变七国,赖周亚夫讨平之。后亚夫子为人所告,事连亚夫,召诣廷尉,不食呕血而死。武帝雄才大略,焕然可述。在位五十四年,表章六经,举俊茂,兴太学;又逐匈奴,通西域,平南越,开朝鲜,南...[书籍]
孝宗敬皇帝宝训序皇考孝宗敬皇帝宝训凡十卷总若干条盖取诸实录所纪宸谟圣政之深切著明者汇次成编以示继述之大于戏惟我皇考御天下十有八年德配天地而功赞化育凡礼乐法度纪纲文物巍然焕然著在天下被之臣民固有目者所共睹有耳者所共闻也至于忧勤之念存于心而笃恭之妙自化成乎天下盖一时纪录者所不能与而亦...[书籍]
其护陵防江,则守备太监韩赞周,同魏国公徐弘基,诚意伯刘孔昭,咸加毖焉。韩?复布诸?,特严门禁。搜选卒骑五千,属锐司徒尽擐甲秣马,饬垒居中地而阵,厉士奋□□,防不测也。粤东解饷金适至,计部尚书高弘图立取以给饥军,军亦戢,于是奸人惮不敢动矣。久之,魏国约卿贰言路集其家,...[书籍]
陆费墀求古録原序予自少时即好求访古人金石之文而犹不甚解及读欧阳公集古録乃知其事多与史书相证明可以补阙正譌殆不但词翰之工而已比二十年间周游天下所至名山巨镇祠庙伽蓝之迹无不搜寻登危峰探窈壑扪落石履荒榛伐頽垣畚朽壌其可读者必手自抄録得一文为前人所未见者辄喜而不寐念古人遗刻且日逺日湮后之...[书籍]
【唐書司馬承楨傳】得陶隱居正一法,逮四世矣。又一一。【韓非子內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。【韓愈詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。又【星經】天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。又太一,山名,卽終南山。一...[书籍]
二年刺史陶雅以杨行密承制拜歙、婺、衢、睦四州都团练观察处置等使。唐亡,杨氏国号吴及南唐李氏相继有其地。宋开宝八年,南唐平,隶江南东路,为望郡。宣和三年睦寇方腊既平,改歙回徽,为上州。部使者迁其城于溪北三里,因民不便,仍治旧城,今民间犹号新城为新州。德?二年,实元世祖至元二十...[书籍]
高祖朓,唐幽都令;曾祖珽,唐御史中丞;祖敬,涿州刺史;考弘殷,周检校司徒、天水县男,赠太尉;母杜氏。后唐天成二年,帝生于洛阳夹马营,赤光绕室,异香经月不散。既长,容貌雄伟,器度豁如,识者知非常人。事周世宗,累官殿前都点检;恭帝即位,改宋州节度使,进封开国侯,依前都点检。建...[书籍]
南北朝時仕陳為建安王法曹參軍,陳亡入隋,官秘書郎,十年不遷.煬帝於江都被弒後,一度陷於竇建德,後歸唐,歷任秘書監、弘文學士、銀青光祿大夫。與太宗論治要,敢于規諫,太宗嘉其德行、忠直、博學、文詞、書翰五絕兼具。卒謚文懿。新、舊唐書有傳。《北堂書鈔》為虞世南在隋秘書郎任上所編。...[书籍]
提要【臣】等谨案尚书七篇解义二巻国朝李光地撰是书仅解尧典舜典大禹谟臯陶谟益稷禹贡洪范七篇盖未竟之本所?谷寅宾出日平秩东作日中星鸟以殷仲春厥民析鸟兽孳尾此下析言羲和四子之职宅嵎夷则九州之极东处故识其晷景以定中国之日出时也尤以春分之朝为重故因司春令四时之政莫大于民事末及...[书籍]
宪宗继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝讳见深英宗睿皇帝之长子母今圣慈仁寿太皇太皇太后于丁卯十一月二日生上于宫闱生时红光满室是岁天下大稔海宇清晏至十四年己巳虏寇也先大举犯边英宗睿皇帝率师亲征抵大同而还至土木为虏所遮车驾北狩京师戒严中外汹汹朝不保暮时上甫三岁郕王监国公侯驸马伯皇亲...[书籍]
伋字景思,上蔡人,参政克家之子,良佐之从孙,官至太常少卿。伋自号灵石,山药寮书中所称逍遥公,即良佐也。其论四六,多以命意遣词分别工拙,较王铚《四六话》所见较深。其谓四六施于制诰、表奏、文檄,本以便宣读,多以四字、六字为句。宣和间,多用全文长句为对,习尚之久,至今未能全变,...[书籍]