尝曰：人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也[魏名兆凤，字圣期，江西宁都人。为人忠孝，岳岳多大节]严颢亭以宏奖人伦为己任，凡词场艺苑，苟擅一长，必倾心倒屣，不惜齿牙为游扬。时论其名在三君八俊间[严名沆，字子餐，浙江余杭人。乙未进士，历官少司农。性坦易，接人处事，洞然无...[书籍]

已甚平生，未尝以实学推许前辈，故亦不肯谬以其身从诸生后，强谈学以为名高，虽蜀有大洲先生者，文章气节，伟然可观，睹上人亦未尝以实学许之，以故师事赵老者，在朝盈朝，居乡满乡，上人竟不屑往焉。此其负也，其倔强也如此。其尤可笑者，赵老以内翰而为诸生谈圣学于东敝，上人以诸生...[书籍]

惟大历中夏侯审《咏被中睡鞋》云：“云里蟾钩落凤窝，玉郎沉醉也摩挲”，盖弓足始见此。至杜牧诗云：“钿尺才量减四分，纤纤玉笋裹轻云”，又韩屋诗云：“六寸肤圆光致致”，唐尺只抵今制七寸，则六寸当为今四寸，亦弓足之寻常者矣。因思此法当始于唐之中叶。今又传南唐后主为宫姬窅娘作新月样...[书籍]

月堕枝头欢意，从前虚梦高唐，觉来何处放思量。如今不是梦，真个到伊行。☆临江仙长爱碧阑干影，芙蓉秋水开时。脸红凝露学娇啼。霞觞熏冷艳，云髻袅纤枝。烟雨依前时候，霜丛如旧芳菲。与谁同醉采香归。去年花下客，今似蝶分飞。☆临江仙旖旎仙花解语，轻盈春柳能眠。玉楼深处绮窗前。梦回芳草...[书籍]

篷高犹见月，棹稳不妨书。雨碧芦枝亚，霜红蓼穗疏。此行纡墨绶，不是为鲈鱼。移任长洲县，穷秋入水乡。江涵千顷月，船载一篷霜。竹密藏鱼跃，云疏漏雁行。故园渐迢递，烟浪自茫茫。绝句谪官无俸突无烟，唯拥琴书尽日眠。还有一般胜赵壹，囊中犹贮御书钱。齐安郡作忆昔西都看牡丹，稍无颜色便心...[书籍]

苏轼）四喜（宋郊）绣刻春芜记定本●春芜记目录第一出家门第二出访友第三出感叹第四出宴赏第五出瞥见第六出说剑第七出探遗第八出闺语第九出庆寿第十出言谢第十一出构衅第十二出邂逅第十三出定计第十四出宸游第十五出阻遇第十六出候约第十七出诉怨第十八出报仇第十九出悲秋第二十出訉病第二十一出忤奸第...[书籍]

梁高祖武皇帝（姓萧，讳衍，字叔逵），初为雍州刺史，举义兵。齐东昏侯立和帝，封梁王。受齐禅。魏叛臣侯景来降，以为河南王，领寿阳。景与弟犹子临贺王正德。及围台城，城陷，孙永安侯入见帝。帝曰：“可一战否？”曰：“不可。”叹曰：“得既自我，失亦在命，不豫子孙，夫复何恨！”景幽帝于...[书籍]

坐向围炉看侍女，敲冰旋煮凤团茶。晴窗煮茗谈经史，静夜挑灯阅简编。要识古今兴废事，分明都在话中传。第一回李公子晋阳兴义兵唐国公关中受隋禅唐为宽仁兴帝业，隋因政乱失金瓯。龙姿日表山先定，天与人归岂妄谋。创业洪基三百载，相承安享太平秋。天地原从太极分，始生盘古立人伦。有巢构屋民...[书籍]

癸未歲至甲申歲（萬曆十一年至十二年）◆癸未歲至甲申歲（萬曆十一年至十二年）長白山滿洲源流諸部世系○長白山【長白山（見圖）】長白山高約二百里週圍約千里此山之上有一潭名闥門週圍約八十里鴨綠混同愛滹三江俱從此山流出鴨綠江自山南瀉出向西流直入遼東之南海混同江自山北瀉出向北流直入北...[书籍]

故帝者因天地以致化，兆人承上教以成俗，化俗之本，有与推移，何以核诸□秦据雍而强，周即豫而弱，高祖都西而泰，光武处东而约，政之兴衰，恒由此作。先生独不见西京之事欤□请为吾子陈之。汉氏初都，在渭之涘，秦里其朔，实为咸阳。左有崤函重险、桃林之塞，缀以二华，巨灵赑屃，高掌...[书籍]

不是三人分天下，来报高祖斩首冤。昔日南阳邓州白水村刘秀，字文叔，帝号为汉光武皇帝。光者，为日月之光，照天下之明；武者，是得天下也。此者号为光武。于洛阳建都，在位五载。当日，驾因闲游，至御园。至园内，花木奇异，观之不足。驾问大臣：“此花园亏王莽之修？”近臣奏曰：“非干王莽事...[书籍]

等谨案法帖刋误二卷宋黄伯思撰伯思有东观余论已着録初米芾取淳化阁帖一一评其真伪多以意防制罕所考证伯思复取芾之所定重为订正以成此书前有大观戊子自序称芾踈略甚多或伪迹甚着而不觉者若李懐琳所作卫夫人书逸少阔别稍久帖之类有审其伪而讥评未当者若知伯英大令诸草帖为唐人书而不知乃书晋人帖语之类有...[书籍]

不是三人分天下，来报高祖斩首冤。昔日南阳邓州白水村刘秀，字文叔，帝号为汉光武皇帝。光者，为日月之光，照天下之明；武者，是得天下也。此者号为光武。于洛阳建都，在位五载。当日，驾因闲游，至御园。至园内，花木奇异，观之不足。驾问大臣：“此花园亏王莽之修？”近臣奏曰：“非干王莽事...[书籍]

乾隆九年二月初十日奉上谕三朝御笔藏之金匮者焜煌典重实为超越前古朕毎一捧观輙増永慕所当敬为什袭贻我后人又内府所储厯代书画积至万有余种籖轴既繁不无真赝顷释道二典已编为秘殿珠林一集此外并宜详加别白遴其佳者荟萃成编朕少年时间涉猎书绘登极后毎缘几暇结习未忘弄翰抒毫动成卷帙应一并分类...[书籍]

云昔高固为楚相，五羊衔谷萃於楚庭，故图其像为瑞。六国时广州属楚。桂父常食桂叶，见知其神，尊事之。一旦与乡曲别，飘然入云。郁林郡山东南有一池，池边有一石牛，人祀之。若旱，百姓杀牛祈雨，以牛血和泥，泥石牛背。礼毕，则天雨太注，洗牛背，泥尽即晴。百管溪，周回丈馀，水极沸涌，如猛...[书籍]