今辩(一六三八—一六九七)，字乐说。番禺人。俗姓麦。明桂王永历十四年（一六六〇）雷峰受具，清圣祖康熙二十四年（一六八五）主海云、海幢两山。三十六年（一六九七）示寂长庆。清同治《番禺县志》卷四九有传。[人物]

今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命...[人物]

史胜书，字荻洲，黔西人。道光乙未举人。有《秋镫画荻草堂诗钞》。[人物]

郭书俊，字蓼庵，潍县人。举人，历官河东监掣同知。有《蓼庵诗存》。[人物]

庆书记，高宗绍兴间居泉州报恩寺。事见《夷坚志·乙志》卷一三。[人物]

张友书，字静宜，丹徒人。拔贡、候选训导陈宗起室。有《倚云阁诗存》。[人物]

今离(？--一六七三)，字即觉。新会人。俗姓黄，原名尚源。诸生。明桂王永历二年（一六四八）从天然禅师受具，居雷峰。顷充华首、栖贤监院，再领雷峰监院。清圣祖康熙十二年（一六七三）示寂庐山。清光绪《广州府志》卷一四一有传。[人物]

伏羲是古代传说中中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，...

女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。中华上...

今白，字大牛。番禺人。俗姓谢，原名淩霄。诸生。明桂王永历七年（一六五三），皈天然禅师薙染登具。十年，值雷峰建置梵刹，工用不赀，白发愿行募，沿门持钵十馀载，丛林规制次第具举。一夕行乞，即次端坐而逝。事见清宣统《番禺县续志》卷二七。[人物]

女英：中国上古人物，华夏族，帝喾的孙女、帝尧的次女、帝舜的妻子。女英又称女莹、女匽，姓伊祁氏，和姐姐娥皇同时嫁给了帝舜（姚重华），生一子，取名为商均。舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜于死地，因娥皇、女英的帮助而脱险。西元前2205年舜死于苍梧(今广西东南)，女英与...

顾森书，字纶卿，金匮人。同治癸酉拔贡，分省补用知州。有《篁韵盦诗钞》。[人物]

杨素书，字韵芬，秀水人。钱塘夏之盛侧室，凤翔、鸾翔母。有《静宜阁诗钞》。[人物]

今壁（？—一六九五），字仞千。东莞人。俗姓温。弱冠出世，习毗尼于鼎湖。闻天然禅师倡道雷峰，徒步归之。禅师一见知为法器，许以入室。清圣祖康熙七年（一六六八）元旦，与澹归禅师同日付嘱。三十四年（一六九五）冬，分座海云。未几示寂。清光绪《广州府志》卷一四一有传。[人物]

今摄（一六一八—一六八六），字广慈。番禺人。俗姓崔。参天然，即披缁依三十年。居侍寮最久，后充雷峰监院诸职。清圣祖康熙十四年（一六七五），离乱中入净成侍天然。十九年（一六八〇）付法偈，越六年示寂。著有《巢云遗稿》。事见清宣统《番禺县续志》卷二七。[人物]